Говорение на других языках
Так называемое «говорение на других языках» есть вынос духовной силы у верующего в ощущении сошествия Духа Святого. В обычной жизни, в обычной ситуации, это называется «он/а заговаривается».
То есть, физиологически работают те же самые механизмы психического аппарата, также и умственного. При особом и, как правило, общинном духовном усердии, явление говорения языками несет в себе печать высшей сути, то есть, из верующих выплескивается непонятным стороннему наблюдателю звуковым каскадом (фоном) содержание праведных мыслей, что идет от чистого сердца.
Есть ли в этом полезность, вопрос сложный, неоднозначный. Явление просто есть, или может случаться, и посему от этого некуда деться. И, разумеется, оно только на пользу, потому что в этом фоне речевом проскакивает (отголосками) высшая суть, идущая от сердца, побуждаемая Духом.
Например, то же самое или аналогичное, испытывали апостолы, когда на них сходил Дух, но они не говорили языками, а составляли Евангелия, и послания, любые иные богодухновенные тексты.
Есть обратная сторона явления. В начале речь шла о психическом аппарате, посредством которого сие происходит, осуществляется, как посредством шланга вырывается струя воды. Шланг в примере это психический аппарат, вода есть дух.
Но, при недостатке или даже полном отсутствии [сходящего] Духа, и перевозбужденном на религиозной волне психическом аппарате, возможно также «говорение языками», только, в таком случае, происходит только лишь сублимация набора горловых звуков. В них нет смысла. Это мало чем отличается от звериного рыка. Психическая сублимация с выносом абракадабры подсознательной, какого-то мусора, чего-то недомысленного... И полноценное говорение Духом или через Дух.
Что с этим делать непонятно, остановить невозможно, но если это от Духа, можно уловить цельные куски как-то важной истины, в отголосках речевых сочетаний: это очень похоже на какой-то язык, и люди разных национальностей, каждый, присутствуя при этом рядом, могут слышать «что-то свое», понятное только ему, потому что если речевой исход от Духа, то есть цельность своеобразный речевой конформизм.
Комментарии