Библия

Stanislav написал(а):

Александр написал(а):

Иисус отменил все Моисеевы узаконения в отношении деления пищи на чистую и не чистую, сказав, что ничто входящее в человека из вне, не может осквернить его, ибо выбрасывается вон, а вся нечистота из сердца исходит!

Он это сказал не в отношении чистой и не чистой пищи(свининки, буженинки, осетринки), а в отношении принятия пищи не мытыми руками.

Он это вообще сказал про внешнее влияние (среды, "мира сего", что "лежит во зле"), что оно не оскверняет если выбрасывается вон и не задевает "сердце" т.е. не входит слишком глубоко (т.к. если слишком глубоко во внешнюю среду погружаешься то и она в тебя так же глубоко входит, рискуешь в ней "заблудиться" как "блудный сын" и оказаться слишком далеко от "дома Отца"), особенно уязвимы дети т.к. на неокрепший ум, как на не обожженную глину, легче всего поставить деформирующее психику клеймо 666 как и пробить его(ума) защиту на пути к "сердцу"... кто не обратится и не станет как дети, не войдет в Царство Небесное (Евангелие)

.

Stanislav написал(а):

Александр написал(а):

Иисус отменил все Моисеевы узаконения в отношении деления пищи на чистую и не чистую, сказав, что ничто входящее в человека из вне, не может осквернить его, ибо выбрасывается вон, а вся нечистота из сердца исходит!

Он это сказал не в отношении чистой и не чистой пищи(свининки, буженинки, осетринки), а в отношении принятия пищи не мытыми руками.

Невнимательно Писание читаете)! "Как, и вы такие бестолковые? Не понятно вам, что то (т.е. свининка, осетринка)))!) что входит в уста, идёт в желудок, а оттуда выбрасывается в отхожее место? А нечистым человека делает то, что исходит из уст" (Мтф. 14, 16-17). Ну неужели не ясно, что на данном примере Иисус описал весь процесс физиологии пищеварения, от начала принятия пищи, до её отправления в отхожее место)?!!! Так что свининка, что осетринка, а конец для всех подобных лакомств один - клозет)! Но смыл нечистоту, да и вышел, сам же чист,а то что съел, тебя не осквернило)! А далее Иисус, а Вы брат мотайте на ус, говорит, что всё злое, делающее человека нечистым, из сердца человеческого исходит!

А когда речь зашла о закваске фарисейской и саддукейской, Его "почти" разозлило то что Его поняли недостаточно образно ("...как не разумеете, что не о хлебе Я сказал вам и т.д." Хлеб который на причастии едят то же не буквально надо понимать, "плоть Христова" - форма (буква), Кровь Христова - Содержание (Дух) учения, которое не должно быть частью внешнего влияния, а "пробуждаться" изнутри)

Григорий Владимирович Karmadordzhe
Он это вообще сказал про внешнее влияние (среды, "мира сего", что "лежит во зле"), что оно не оскверняет если выбрасывается вон и не задевает "сердце" т.е. не входит слишком глубоко (т.к. если слишком глубоко во внешнюю среду погружаешься то и она в тебя так же глубоко входит, рискуешь в ней "заблудиться" как "блудный сын" и оказаться слишком далеко от "дома Отца"), особенно уязвимы дети т.к. на неокрепший ум, как на не обожженную глину, легче всего поставить деформирующее психику клеймо 666 как и пробить его(ума) защиту на пути к "сердцу"... кто не обратится и не станет как дети, не войдет в Царство Небесное (Евангелие)

Ну, это слишком натянутое обобщение. Попытка от конкретных дел уйти к пространным рассуждениям

Григорий Владимирович Karmadordzhe
А когда речь зашла о закваске фарисейской и саддукейской, Его "почти" разозлило то что Его поняли недостаточно образно ("...как не разумеете, что не о хлебе Я сказал вам и т.д." Хлеб который на причастии едят то же не буквально надо понимать, "плоть Христова" - форма (буква), Кровь Христова - Содержание (Дух) учения, которое не должно быть частью внешнего влияния, а "пробуждаться" изнутри)

А здесь образные аллегории уместны. Согласен.

Александр С.
Невнимательно Писание читаете)! "Как, и вы такие бестолковые? Не понятно вам, что то (т.е. свининка, осетринка)))!) что входит в уста, идёт в желудок, а оттуда выбрасывается в отхожее место? А нечистым человека делает то, что исходит из уст" (Мтф. 14, 16-17). Ну неужели не ясно, что на данном примере Иисус описал весь процесс физиологии пищеварения, от начала принятия пищи, до её отправления в отхожее место)?!!!

А что, до прихода Христа пищевой тракт был устроен по другому? Все шло в отхожее место, и только свининка с осетринкой отправлялись в сердце и мозг человека, отравляя его душу… Заменять понимание духовных истин плотскими фантазиями - первый шаг к выпадению в ересь.

Stanislav написал(а):

Он это сказал не в отношении чистой и не чистой пищи(свининки, буженинки, осетринки), а в отношении принятия пищи не мытыми руками.

запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
потому что освящается словом Божиим и молитвою.
(1Тим.4:3-5)

Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною.
Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь для тела.
(1Кор.6:12,13)

Stanislav написал(а):

Григорий Владимирович Karmadordzhe
Он это вообще сказал про внешнее влияние (среды, "мира сего", что "лежит во зле"), что оно не оскверняет если выбрасывается вон и не задевает "сердце" т.е. не входит слишком глубоко (т.к. если слишком глубоко во внешнюю среду погружаешься то и она в тебя так же глубоко входит, рискуешь в ней "заблудиться" как "блудный сын" и оказаться слишком далеко от "дома Отца"), особенно уязвимы дети т.к. на неокрепший ум, как на не обожженную глину, легче всего поставить деформирующее психику клеймо 666 как и пробить его(ума) защиту на пути к "сердцу"... кто не обратится и не станет как дети, не войдет в Царство Небесное (Евангелие)

Ну, это слишком натянутое обобщение. Попытка от конкретных дел уйти к пространным рассуждениям

Григорий Владимирович Karmadordzhe
А когда речь зашла о закваске фарисейской и саддукейской, Его "почти" разозлило то что Его поняли недостаточно образно ("...как не разумеете, что не о хлебе Я сказал вам и т.д." Хлеб который на причастии едят то же не буквально надо понимать, "плоть Христова" - форма (буква), Кровь Христова - Содержание (Дух) учения, которое не должно быть частью внешнего влияния, а "пробуждаться" изнутри)

А здесь образные аллегории уместны. Согласен.

Александр С.
Невнимательно Писание читаете)! "Как, и вы такие бестолковые? Не понятно вам, что то (т.е. свининка, осетринка)))!) что входит в уста, идёт в желудок, а оттуда выбрасывается в отхожее место? А нечистым человека делает то, что исходит из уст" (Мтф. 14, 16-17). Ну неужели не ясно, что на данном примере Иисус описал весь процесс физиологии пищеварения, от начала принятия пищи, до её отправления в отхожее место)?!!!

А что, до прихода Христа пищевой тракт был устроен по другому? Все шло в отхожее место, и только свининка с осетринкой отправлялись в сердце и мозг человека, отравляя его душу… Заменять понимание духовных истин плотскими фантазиями - первый шаг к выпадению в ересь.

То что свининка с осетринкой отправляются в сердце и мозг человека, отравляя его душу, не есть впадение в ересь, а есть впадение в глупость, такое то же иногда случается!!! Ну надо же читать, что в Евангелии русским языком написано! Пусть Иисус на арамейском говорил, но написано то ясно и по русски! А написано то, что для Иисуса ЛЮБАЯ пища чиста, в отличии от Моисея, а вся нечистота сердцем человека продуцируется и душу отравляет! Что тут собственно может быть не ясно?!

Александр написал(а):

Stanislav написал(а):

Григорий Владимирович Karmadordzhe
Он это вообще сказал про внешнее влияние (среды, "мира сего", что "лежит во зле"), что оно не оскверняет если выбрасывается вон и не задевает "сердце" т.е. не входит слишком глубоко (т.к. если слишком глубоко во внешнюю среду погружаешься то и она в тебя так же глубоко входит, рискуешь в ней "заблудиться" как "блудный сын" и оказаться слишком далеко от "дома Отца"), особенно уязвимы дети т.к. на неокрепший ум, как на не обожженную глину, легче всего поставить деформирующее психику клеймо 666 как и пробить его(ума) защиту на пути к "сердцу"... кто не обратится и не станет как дети, не войдет в Царство Небесное (Евангелие)

Ну, это слишком натянутое обобщение. Попытка от конкретных дел уйти к пространным рассуждениям

Григорий Владимирович Karmadordzhe
А когда речь зашла о закваске фарисейской и саддукейской, Его "почти" разозлило то что Его поняли недостаточно образно ("...как не разумеете, что не о хлебе Я сказал вам и т.д." Хлеб который на причастии едят то же не буквально надо понимать, "плоть Христова" - форма (буква), Кровь Христова - Содержание (Дух) учения, которое не должно быть частью внешнего влияния, а "пробуждаться" изнутри)

А здесь образные аллегории уместны. Согласен.

Александр С.
Невнимательно Писание читаете)! "Как, и вы такие бестолковые? Не понятно вам, что то (т.е. свининка, осетринка)))!) что входит в уста, идёт в желудок, а оттуда выбрасывается в отхожее место? А нечистым человека делает то, что исходит из уст" (Мтф. 14, 16-17). Ну неужели не ясно, что на данном примере Иисус описал весь процесс физиологии пищеварения, от начала принятия пищи, до её отправления в отхожее место)?!!!

А что, до прихода Христа пищевой тракт был устроен по другому? Все шло в отхожее место, и только свининка с осетринкой отправлялись в сердце и мозг человека, отравляя его душу… Заменять понимание духовных истин плотскими фантазиями - первый шаг к выпадению в ересь.

То что свининка с осетринкой отправляются в сердце и мозг человека, отравляя его душу, не есть впадение в ересь, а есть впадение в глупость, такое то же иногда случается!!! Ну надо же читать, что в Евангелии русским языком написано! Пусть Иисус на арамейском говорил, но написано то ясно и по русски! А написано то, что для Иисуса ЛЮБАЯ пища чиста, в отличии от Моисея, а вся нечистота сердцем человека продуцируется и душу отравляет! Что тут собственно может быть не ясно?!

Брат вы правы, насчёт языков, то БОГ смешал все языки в вавилоне.
БОГ Всё может Аминь!

Александр С.
А написано то, что для Иисуса ЛЮБАЯ пища чиста, в отличии от Моисея,

Это все отличия, которые вы увидели между Иисусом и Моисеем? А что между ними общего?

Александр С.
Что тут собственно может быть не ясно?!

Для меня все давно уже ясно. Оказывается вы и теолог никакой, а гастроэнтеролог еще хуже. Еретик одним словом, как ни крути.

Stanislav написал(а):

Александр С.
А написано то, что для Иисуса ЛЮБАЯ пища чиста, в отличии от Моисея,

Это все отличия, которые вы увидели между Иисусом и Моисеем? А что между ними общего?

Александр С.
Что тут собственно может быть не ясно?!

Для меня все давно уже ясно. Оказывается вы и теолог никакой, а гастроэнтеролог еще хуже. Еретик одним словом, как ни крути.

Я говорю не о различии или общем между Моисеем и Христом, а о том, что Моисей заповедал делить пищу на чистую и нечистую, Иисус же сказал, что никакая пища не сделает человека нечистым!!! Не ужели не ясно, может хватит тролить брат, дурку гонять?!