КТО ЭТО МЕНЬШИЙ ?

Любовь написал(а):

16.Он стал,- но я не распознал вида его,- только облик был пред глазами моими; тихое веяние,- и я слышу голос:

17 человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?

18 Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:

19 тем более - в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.
Кому принадлежат эти слова. Можно предложить, что ...тихое веяние, говорит о Нем.

Если бы то были слова от Бога, то Иов бы с ними согласился, а так все что он сказал на его слова , это -Как сильны слова правды! Но что доказывают обличения ваши? 26 Вы придумываете речи для обличения? На ветер пускаете слова ваши. Это Иов говорил сразу после того как тот умолк.

Это ничего не доказывает. Иов это сказал на их обвинения, но ни на эту фразу.

Любовь написал(а):

16.Он стал,- но я не распознал вида его,- только облик был пред глазами моими; тихое веяние,- и я слышу голос:

17 человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?

18 Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:

19 тем более - в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.


Кому принадлежат эти слова. Можно предложить, что ...тихое веяние, говорит о Нем.

Вы абсолютно правы.
Эти слова принадлежат Духу, Который возвещает о Творце и Ангелах.

В 15-ом стихе об этом так и сказано.

"И дух прошел надо мною; дыбом стали волосы на мне.

а дальше идет приведенный Вами текст стиха 16

"Он стал,- но я не распознал вида его,- только облик был пред глазами моими; тихое веяние,- и я слышу голос:"

.

Любовь написал(а):

Это ничего не доказывает. Иов это сказал на их обвинения, но ни на эту фразу.

Эта фраза была в числе их многих "обличений" которые Иов сгорнул в одну кучу и предал анафеме. Было бы то обличение от Бога, Иов бы реагировал иначе.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Неуместный вариант ты предложил. Речь идет не о земных людях кто бы тягался с Иоанном величием праведности, а речь идет о том кто уже достиг совершенства и живет на небесах. Предположим, что нищий Лазарь из повествования Христова о богаче и Лазаре, который умер и отнесен ангелами на лоно Авраамово, предположим что он самый меньший в Царстве Небесном, но он там на небе круче чем Иоанн креститель на земле, ибо на небе все совершенные, а на земле все несовершенные, по этому самый малый небесный житель, больше самого великого земного.

Сказали эмбриону, что человек гораздо больше чем ты, на что ответил эмбрион я и есть тот человек.....

Но скажет кто-нибудь: «как воскреснут мертвые? и в каком теле придут ?» Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживёт, если не умрёт .И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое;но Бог даёт ему тело , как хочет, и каждому семени своё тело .
Иоанн сеел, И Бог уготовил ему свое тело, "великое" , поэтому он был велик на земле, и не менее велик на небе .... И вам, всем вместе взятым, врят ли достичь более величественное тело небесное.

Если хочешь знать, мы все здесь " эмбрионы "но тела наши уже уготовленны Богом

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Бог написал(а):

Ну да, вот подтверждение Иова только немного выше
Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:

Где ты увидел что то слова Иова? То слова Елифаза Феманитянина. Вот начало главы 1 И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал: ........ И вот он всю главу и говорил.

Я не сказал , что это Иов говорил ... Я сказал , что в книги Иова наисано

Бог написал(а):

Иоанн сеял, И Бог уготовил ему свое тело, "великое" , поэтому он был велик на земле, и не менее велик на небе .... .

Вот с выделенным не спорю абсолютно. Иоанн был великий пророк и на земле, и возможно в небесах ему уготовано тоже большое место, однако речь совсем не об этом, а о том, что меньший небесный, выше великого земного. По этому, как ни велик был Иоанн на земле, он все равно уступал самому меньшему небесному. Я считаю что слова Христа именно это имели в виду.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Бог написал(а):

Иоанн сеял, И Бог уготовил ему свое тело, "великое" , поэтому он был велик на земле, и не менее велик на небе .... .

Вот с выделенным не спорю абсолютно. Иоанн был великий пророк и на земле, и возможно в небесах ему уготовано тоже большое место, однако речь совсем не об этом, а о том, что меньший небесный, выше великого земного. По этому, как ни велик был Иоанн на земле, он все равно уступал самому меньшему небесному. Я считаю что слова Христа именно это имели в виду.

1 Пет.1:12: «Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы». Во что же желают проникнуть Ангелы? Разве есть у них другие желания, кроме исполнения воли Божией?

Бог написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Бог написал(а):

Ну да, вот подтверждение Иова только немного выше
Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:

Где ты увидел что то слова Иова? То слова Елифаза Феманитянина. Вот начало главы 1 И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал: ........ И вот он всю главу и говорил.

Я не сказал , что это Иов говорил ... Я сказал , что в книги Иова написано

В Библии много чего написано. Есть написано,- пошел и удавился, и есть написано,- иди и ты поступай так же. Однако, разве это есть мысль Библии? Нет, так и в книге Иова, там не все в ней надо брать за аксиому, ибо трое друзей не совсем верно говорили о Боге, а это место как раз из их речи, по этому оно сомнительно относительно правды Божьей.

Ты про эмбрион читал ?