Кто такие НИЩИЕ ДУХОМ?

сергей написал(а):

И действительно ,разве дух может быть в  погребенном в могиле теле?
Абсурд.





Повторимся,что все иные общепринятые толкования этих  слов Спасителя являются ошибочными,и идут от непонимания сущности христианского учения,и по сути отрицают,что младенец в материнской утробе ---яыляется человеком.А если так,то  женщине можно делать оборт и убивать свое чадо!Это путь дьявола,который вводит мир во грех.



 

Да хватит ВРАТЬ уже.

Христиане НИКОГДА не утверждали, что дух уходит в могилу.
Это во - первых.


А также, что зародыш во чреве матери не является жизнью, то есть живой душой.
Это во-вторых.


Прекращайте ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВОВАТЬ!
И нарушать одну из главных Заповедей Бога.

 

.....
А когда ночью светит месяц,
Когда светит... черт знает как!
Я иду, головою свесясь,
Переулком в знакомый кабак.

Шум и гам в этом логове жутком,
Но всю ночь напролет, до зари,
Я читаю стихи проституткам
И с бандюгами жарю спирт.

Сердце бьется все чаще и чаще,
И уж я говорю невпопад:
«Я такой же, как вы, пропащий,
Мне теперь не уйти назад».


......

сергей написал(а):

 

Я иду, головою свесясь,
Переулком в знакомый кабак.


И с бандюгами жарю спирт.

Сердце бьется все чаще и чаще,
И уж я говорю невпопад


Заканчивайте Сергей Павлович "жарить спирт"...
Голова сразу просветлеет, и начнете тогда говорить по делу и существу.

 

Не вообще Сергей Павлович Корнеев высказал интересную идею, что нищие духом еще нерожденные, младенцы, это можно предположить, а что тогда обозначает чистые сердцем, кто как понимает?

Свт. Иоанн Златоуст Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрятВот опять духовная награда! Чистыми здесь Он называет тех, которые приобрели всецелую добродетель, и не сознают за собой никакого лукавства, или тех, которые проводят жизнь в целомудрии, потому что для того, чтобы видеть Бога, мы ни в чем столько не имеем нужды, как в этой добродетели. Потому и Павел сказал: «старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа»  (Евр. 12:14) . Видение же здесь разумеет такое, какое только возможно для человека. Так как многие бывают милостивы, не похищают чужого, не сребролюбивы, а, между тем, любодействуют и предаются похоти, то Христос, показывая, что недостаточно первого, присоединяет и эту заповедь. То же самое и Павел, в послании к Коринфянам, подтвердил примером македонян, которые богаты были не только милосердием, но и другими добродетелями: указывая там на щедрость их в раздаянии имуществ, он говорит, что они «предали себя Господу и нам»  (2 Кор. 8:5) .

Андрей написал(а):

Не вообще Сергей Павлович Корнеев высказал интересную идею, что нищие духом еще нерожденные, младенцы, это можно предположить

Ну с Сергеем Павловичем рассуждать на эту тему считаю 
бесполезным занятием, потому как для Сергея Павловича 
существует одна только истина в последней инстанции и 
одно единственное верное толкование  -  
это ЕГО ЛИЧНОЕ МНЕНИЕ....


Все остальные мнения как простых форумчан, так и известных
богословов -  естественно  "глубоко ошибочны"....
Но это как говорится, его личная проблема.


А вот Вы Андрей Владимирович,  вполне способны к здравому
размышлению и рассуждению. Поэтому я Вам предлагаю подумать
и ответить, на вопрос.


Если по утверждению С.П. , нищета духом -  это есть минимум духа,
которое принадлежит младенцам, и этот минимум (по мнению С.П.)
является пропуском в Царство Небесное по слову Христа,
ЗАЧЕМ  ТОГДА ЕВАНГЕЛИЕ  ПРИЗЫВААЕТ ХРИСТИАН
НАПОЛНЯТЬСЯ ДУХОМ? ( Послание Ефесянам 5, 18)


Ведь по мнению и логике Сергея Павловича,
чем меньшее количество  духа находится в человеке,
тем для него лучше и блаженнее,
а это значит -  тем ему легче войти в Царство Божье...

Так кто же прав?
Евангелие, призывающее наполняться духом?
Или Сергей Павлович, утверждающий, что чем его
меньше -  там лучше...?


Можете мне пояснить?




 

Андрей написал(а):

Не вообще Сергей Павлович Корнеев высказал интересную идею, что нищие духом еще нерожденные, младенцы, это можно предположить, а что тогда обозначает чистые сердцем, кто как понимает?




 

Полагаю,что данное наставление Спасителя надо понимать следующим образом.Для начала определимся с понятием ЧИСТОТА.Что такое ЧИСТОТА?Так если о чистоте  наставля бы нас какой нибудь праведник,то она могла бы считаться относительной сущностью,ибо обрести  ЧИСТОТУ (чего и кого угодно) в нашем мире недоступно.




Одднако это наставление о ЧИСТОТЕ СЕРДЦА делает нам Господь,то есть Богочеловек.А это значит,что ЧИСТОТА СЕРДЦЕМ подразумевает развитие событий от  земного к Божественному,то есть от ОТНОСИТЕЛЬНОЙ ЧИСТОТЫ к ЧИСТОТЕ СЕРДЦА АБСОЛЮТНОЙ.Призыв Спасителя к ЧИСТОТЕ СЕРДЦА---есть наставление человечеству пройти свой Путь  ИСПЫТАНИЙ,и прозреть  от нашей земной слепоты ,к обрести АБСОЛЮТНОЕ ЗРЕНИЕ,которое  дается исключительно в Царстве Небесном,где мы и имеем возможность  возреть на Отца Небесного!




В сущности и НИЩИЕ ДУХОМ---это также призыв Господа  пройти свое ИСПЫТАНИЕ,от нищеты духом земной,до НИЩЕТЫ ДУХОМ в ее абсолютном понимании,то есть  ,человек должен стремиться войти вновь в материнскую утробу.Абсурд?Нет!И об этом  и сказал Иисус Христос,когда Его ученики недоуменно спросили,как же можно заново  войти в чрево матери своей.



К сожалению,мы этого до сего времени осознать не можем и не хотим,ибо жить в  темноте  привычно,думать не надо.А всех кто хочет видеть Свет–традиционно называют сумасшедшими.Это не ново.Но как говорил Спаситель ,человека,который обзовет друго человека дураком ждут тяжелые испытания.А наша задача молиться за спасение наших обидчиков и не серчать на них.

сергей написал(а):

Но как говорил Спаситель ,человека,который обзовет друго человека дураком ждут тяжелые испытания.

А наша задача молиться за спасение наших обидчиков и не серчать на них.

Совершенно верно!

Очень рад, что Вы наконец это поняли, и теперь видимо
прекратите считать всех кроме себя дураками.
А  их мнение и понимание, если оно не совпадает с Вашим,  - 
перестанете называть ошибками и заблуждениями.



 

В здоровом теле — здоровый дух, может Иисус Христос подразумивал немощь нашу, сравнивая силу и немощь, вить благословенным и счастливым не может быть к примеру больной, который больше 10 лет страдает.

Доктор Хаус (Сергей), а где Евангелие призывает наполнятся Духом?