Кто ещё,кроме Бога,может прощать грехи?

Оксана написал(а):

вы считаете что есть грехи которые не ведут к смерти? ну вы даёте если вовремя не покаятся какой бы это грех бы небыл и человек умрёт, то он автоматически попадёт в ад. Интересно, а какие же вы считаете грехи которые не ведут к смерти?

Вообщето это не я так считаю!,а бибиля так говорит,в частности Иоан,слышали о таком?
Открываем Библию и читаем читаем и читаем спокойно вдумчиво и полностью.
Вот вам место:

Первое соборное послание святого апостола Иоанна 5.16

16 Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.
17 Всякая неправда есть грех; но есть грех не к смерти.

Anton77 написал(а):

1. 1Иоан.5:16 Если кто видит брата
своего согрешающего грехом не к
смерти, то пусть молится, и [Бог]
даст ему жизнь, [то есть]
согрешающему [грехом] не к
смерти. Есть грех к смерти: не о том
говорю, чтобы он молился.

вы считаете что если человек согрешит и вовремя не успеет покаяться, то он попадёт в рай? какой бы грех это небыл.

Антон, а где вы видете спор? я всего лишь задала несколько вопросов, для того чтобы узнать именно ваше мнение, вот и всё

Невеста сатаны, и самозванка, религиозная церковь, не имеет власти прощать грехи так же, как и производить исцеления. Как Вавилонская бдудница, она сама подлежит суду за свои грехи.

Новый Завет
От Матфея святое благовествование
Глава 6.
14. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
15. а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.
По моему тут ясно и чётко записано кто может прощать и какие последствия принятия данного решения

Я думаю, что трудность этого вопроса в том, что мы свои (грехи) отношения с Богом смешиваем с нашими (прегрешения)отношениями с другими людьми. Прегрешения других людей пред нами мы должны прощать, в противопложность Бог не простит нам наши грехи (вспомните притчу о двух должниках).
Мы прощаем человеку, согрешившему пред нами. Но это еще не факт, что Бог простит его. Это произойдет только в том случае, если этот грех будет исповедан им пред Господом (наше прощение просто не закрывает ему путь к Господу, но наоборот, направляет его к Богу).
Ни один человек не войдет в вечность с неисповеданным пред Богом грехом. Грех и вечность - это несовместимо!

Олеся написал(а):

Еще Папа Римский может прощать грехи

..прям в яблочко

кстати, подтверждающая статейка о том, как "папа" присвоил роль Б-га:

"Папа Римский снял с евреев вину за распятие Христа


В книге "Иисус из Назарета" Папа Римский Бенедикт XVI снимает с евреев вину за гибель Христа. Об этом пишут западные СМИ.


Как стало известно, понтифик накануне обнародовал выдержки из своей новой книги "Иисус из Назарета", в которой снимает с евреев вину за гибель мессии.

Для доказательства их невиновности понтифик использует метод теологического анализа библейских текстов и разъясняет несостоятельность прежних интерпретаций, результатом которых стали антисемитизм и постоянные преследования народа Книги.

Хотя Ватикан на протяжении последних пяти десятилетий призывает не возлагать на евреев коллективную ответственность за гибель Христа, еврейские теологи считают, что книга уроженца Германии, находившаяся в свое время в гитлерюгенде, сыграет положительную роль в борьбе с возрастными предрассудкам, которые нашли отражение в современных нацизме и антисемитизме..."

Церковь имеет власть как и прощать грехи, так и исцелять, судя по писанию. Но в оконцовке то прощает и исцеляет Бог в любом случае. Но никто не давал никому права распоряжаться этими дарами на свое усмотрение, и тем более, в угоду собственной выгоде.
Бог может многие вещи делать напрямую. А может и через верующих. Гораздо сильнее человек ощущает прощение, когда исповедует свои грехи и Богу, и человеку.

Вообще непойму откуда у славянских женщин появилась религиозная нетерпимость?Почему сеют слухи о других хрестьянах?Вы что знакомы с папой римским?Ведь он хрестианин и раб Божий, какой?, это не вам решать и судить, а Богу!Я не хочу говорить плохого или хорошего на папу римского, но возмущает та позиция, и тот скльзкий путь осуждения других христиан ,которые проявляют в этой теме и вообще на этом форуме. Разве другие не делают вопиющих ошибок? разве Бог им их не прощает? Или такой пример: пошол, украл или соблазнил жену ближнего, пришол к Богу, попросил прощения и всё? щитаеш прощён? ты в раю? как некоторые только о нём и пишут : рай или ад,рай или ад ? Сколько глупости причём извените 90% женской .Сколько желчи и яда,выливается на незнакомых им людям, следующий после папы кто?

«Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся» (Иоан. 20, 23); «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» (Матф. 18, 18). Нужно обратить внимание, что в приведенном месте из Евангелия от Матфея Христос поясняет, как поступать с согрешившим «против тебя» братом. Это поучение, как и вышеприведенный текст из 20-й главы Иоанна, хорошо бы каждому применять лично к себе. Притом «связывать» и «разрешать» мы можем только по Слову Божьему, а не вопреки ему. У любого гражданского судьи есть Уголовный кодекс. Преступить закон он не может, но имеет право применить его к подсудимому или более строго, или найти смягчающую статью. Нам надо всегда помнить, что «закон Господа совершен» (Пс. 18, 8). В этом законе сочетается милость и истина. Если мы будем поступать только по букве закона, вроде бы строго по истине, но забудем о милости, то услышим предупреждение: «Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом» (Иак. 2, 13). О, если бы мы старались крепче «связать» свою плоть, свое «я», а не других; если бы мы стремились «поступать по духу», тогда бы «не исполняли вожделений плоти» (Гал. 5, 16). Правом «связывать» и «разрешать» должна пользоваться церковь, а не отдельные люди (Матф. 16. 19). На примере возникновения папства мы видим, до чего доводит превозношение личности.

(Это хороший отрывок из книги Евгения Никифоровича Пушкова "Не смущайся")