Что такое ересь,в Христианстве? Обольщение ересью и как это может произойти?

Елена написал(а):

Сказано знания надмевают и когда человек где-то, что-то нахватался поверхностно,а твердого основания нет,но все же утверждает что это истина, то как вы думаете это что: ложь,ересь или можно другое определение найти?

Подобное было в Коринфянской церкви:"Вы уже пресытились, вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас...вы мудры во Христе...вы крепки... вы в славе..." и при этом Павел противопоставлял:"...если бы вы и в самом деле царствовали, чтоб и нам с вами царствовать!...мы сделались позорищем для мира...мы безумны Христа ради...мы немощны...мы в бесчестии."(1Кор 4:8-14). То есть, когда человек нахватался знаний, теоретически правильных, но не прошел их на практике, а уже "кричит" ими - это называется младенчество во Христе. Поэтому Павел и говорил Коринфянам:"...вразумляю вас...как детей..."(1Кор 4:14), "И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с МЛАДЕНЦАМИ во Христе."(1Кор 3:1), и "Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать."(1Кор 8:2)

Например в теме "Можно ли потерять спасение?" человек Алексей, рассматривая однобоко вопрос о спасении, доказывает всем, что для спасения "святость" не обязательна, а это уже ересь. Каждый рожденный от Бога и любящий Его прекрасно понимает, что без святости дорога в Небеса закрыта,и что для христианина иметь ревность по святости - это естественно, потому что Бог - Святой.

Всё, что противоречит Слову Божьему, независимо от того подтверждено оно учеными, археологами, или кем либо ещё, - можно считать ересью.

Возможно ересью можно назвать все что искажает и извращает Божье Слово.
Малейшая неточность может привести к лжеучениям в большом масштабе.
Не прибавляй к Словам Господа и не убавляй."Ибо мы не повреждаем Слова Божия,как многие,но проповедуем искренно,как от Бога,пред Богом во Христе"- 2 Кор.2-17

Аминь! Полностью с Вами согласна, сестра Susana.

Ересь может быть от самообольщения, когда человек грешит, а будучи обличаем совестью, не прислушивается к ней, а оправдывает свой грех "выдергивая" места из Библии. Таким образом заглушается голос Духа Святого в сердце и человек начинает заблуждаться, о чем нас предупреждает Писание.

Еретика после первого и второго вразумления отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден.
(Тит.3:10,11)

И вот по чему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;ибо если сердце наше осуждает нас, то [noparse] [кольми паче Бог][/noparse], потому что Бог больше сердца нашего и знает все.
(1Иоан.3:19,20)

...и со всяким неправедным обольщением погибающих за то, что они не приняли любви истины для своего спасения.И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду.
(2Фесс.2:10-12)

Что такое ересь,в Христианстве?
Обольщение ересью и как это может произойти?

В Библии слово Ересь встречаеться 7 раз в Новом Завете

Изначально слово Ересь не имело такого смысла в котором мы сегодня употребляем его.
В Евангельском смысле слово Ересь употреблялось к явно крайним учениям
Ересь Фарисейская
Ересь Садукейская
после, противники назвали учение Христа Назорейской ересью

Когда Павел употребил слово Еретика после первого и второго вразумления отвращайся, он имел ввиду не людей которые сказали что то не так как мы понимаем или как нам нравиться , а людей с явными заблуждениями и явными отклонениями от учения.

Конечно еретиком или еретичкой можно назвать любого человека там где он что то необдуманно написал или сказал.

Ересью в Христианстве считаю учения которые зиждяться на смутных пророчествах и литеретуре неподтвержденной Библией

Georgiy написал(а):

Например в теме "Можно ли потерять спасение?" человек Алексей, рассматривая однобоко вопрос о спасении, доказывает всем, что для спасения "святость" не обязательна, а это уже ересь. Каждый рожденный от Бога и любящий Его прекрасно понимает, что без святости дорога в Небеса закрыта,и что для христианина иметь ревность по святости - это естественно, потому что Бог - Святой.

Прошу прощение за отклонение от темы - не могу промолчать. Нужно понимать значение слова "святость". Оно обозначает принадлежность Богу как свойство - принадлежность Богу по рождению от Духа, а не поведение. Поэтому и пишется в Писании "святым и верным" отдельно, что значит "принадлежащим Богу и верно следующим Ему в поступках". И это еще раз говорит о том, что можно быть рожденным, но не быть верным Богу на каком-то этапе своей жизни (раз уж это было упомянуто).

Наталия написал(а):

Georgiy написал(а):

Например в теме "Можно ли потерять спасение?" человек Алексей, рассматривая однобоко вопрос о спасении, доказывает всем, что для спасения "святость" не обязательна, а это уже ересь. Каждый рожденный от Бога и любящий Его прекрасно понимает, что без святости дорога в Небеса закрыта,и что для христианина иметь ревность по святости - это естественно, потому что Бог - Святой.

Прошу прощение за отклонение от темы - не могу промолчать. Нужно понимать значение слова "святость". Оно обозначает принадлежность Богу как свойство - принадлежность Богу по рождению от Духа, а не поведение. Поэтому и пишется в Писании "святым и верным" отдельно, что значит "принадлежащим Богу и верно следующим Ему в поступках". И это еще раз говорит о том, что можно быть рожденным, но не быть верным Богу на каком-то этапе своей жизни (раз уж это было упомянуто).

Кстати, Наталия, то что Вы написали о святости тоже подпадает под категорию - ересь... так как Вы половину истины выдаете за целое.
Наряду с тем, что Вы верно написали о святости как о принадлежности Богу, есть и вторая часть этой истины - святость как отделенность от греха в нашей жизни.
Когда Бог в Ветхом Завете заявляет о Себе как о Святом, Он подразумевает Свою полную отделенность от греха и зла, а не принадлежность Самому Себе.
Когда в Новом Завете говорится что плод христиан есть святость - также имеется ввиду отделнность от греха и непричастность злу.
Когда говорится что без святости мы не увидим Господа - тот же смысл.

Синонимы слова святость очень хорошо видны в Евр. 7:26
Таков и должен быть у нас Первосвященник: святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников и превознесенный выше небес...

Очень много ересей в христианстве возникает по причине того, что мы не можем охватить истину по какому-либо вопросу полностью. Мы смотрим однобоко, не замечая других граней этой истины.
Приведу примеры.

1. Писание говорит об Иисусе Христе:
- как о человеке, рожденном от девы,
- как о Боге, Сущем от вечности.
Много стихов, утверждающих, что Он человек... также много стихов, утверждающих, что Он Бог.
Есть верующие, которые в своем уме никак не могут соединить эти два утверждения. Одни говорят, что Христос - человек, и не мог быть Богом (ересь арианская) Другие утверждают, что Христос - это Бог, а значит не мог воплотиться... потому Иисус был не реальным человеком, а неким "фантомом" (ересь гностическая)
2. Писание говорит о спасении:
- что верующие уже спасены
- что верующие достигают спасения
Много стихов утвержающих первое, еще больше - второе.
Есть верующие, которые в своем уме никак не могут соединить эти два утверждения.
Одни говорят, что мы уже спасены однаждые и навеки... и спасение не возможно потерять. (кальвинистская ересь)
Другие говорят что мы достигаем спасения и никогда не можем быть уверенными, что спасены окончательно (арминианская ересь)

В Писании много истин, которые имеют даже не две стороны, а три (Бог, человек...)и даже больше (Служение Христа, Его Крестная смерть, воскресение, суд...)

Удивительно: люди тратят долгие годы жизни для приобретения знаний материального мира, понимая, что "ученье - свет, а неученье - тьма", а прийдя к Богу (в духовную реальность, которая намного богаче, красочнее и многограннее) принебрегают познанием Господа и не могут освоить даже простую Божью арифметику...1+1+1=1
Они продолжают мыслить примитивными формулами материального мира, плотским умом объясняя духовные истины.
Отсюда и ереси.