Считаете ли вы спасенными представителей других конфессий?

кстати все пишут о вере,но никто не пишет о верности.Почему?Сам Иисус сказал что венец жизни даётся не за веру,а за верность до смерти.Через веру мы угождаем Богу,что бы обратить на себя Его внимание,после чего Бог из нас начинает творить образ и подобие Сына Своего посредством скорбей и нашей верности в них.И ещё.Член живого Тела Иисуса Христа имеет Голову не на небе,а в сердце своём.Это дано ему во свидетельство.

Что значит спасены, уважаемый брат? Какой смысл Вы вкладываете в понятие СПАСЕНИЯ? Я понимаю так, что СПАСЕНИЕ - наша жизнь вечная после смерти тела с Богов в Царстве Его. И если верить Св. Писанию, то такой жизни удостаиваются лишь верующие в СПАСИТЕЛЯ - Господа нашего Иисуса Христа. Но если язычник, коснея в своих заблуждениях, сознательно отвергает веру в СПАСИТЕЛЯ, то как он может спастись? Это для христианина, в зависимости от того, стяжал ли он любовь при жизни в теле на Земле к Богу и ближнему своему, путь либо в Рай, либо в Ад! Что касается язычника, то ему нечего делать ни в ХРИСТИАНСКОМ Раю, ни в Аду? Какова же его посмертная судьба судить не берусь, это уже пререгатива Бога. Мне же, как христианину, нужно озаботиться решением проблемы своего личного спасения и только!

Безусловно спастись, т.е. удостоиться после смерти тела жизни с Богом в Царстве Его, можно в рамках любой конфессии, если ещё при жизни в теле на Земле, душа наша исполнится любовью к Богу и ближнему своему, поскольку полностью уверен в действенности принципа, что посеем ТУТ, то пожнём ТАМ!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

И если верить Св. Писанию, то такой жизни удостаиваются лишь верующие в СПАСИТЕЛЯ - Господа нашего Иисуса Христа. Но если язычник, коснея в своих заблуждениях, сознательно отвергает веру в СПАСИТЕЛЯ, то как он может спастись?

Жизни удостаиваются верующие Спасителю.Адаму чтобы не согрешить нужно было всего лишь не есть с дерева познания добра и зла,и это бы сделало его равным Богу.Язычникам ,как и Адаму надо исполнить то,что сказал им Бог через Петра.Сам Иисус сказал кто угоден Ему - слушающий и исполняющий волю Его.

Сергей Бур пишет.

Язычники спасаются без первой заповеди,от них не требуется любить Бога,требуется лишь признать себя язычниками и чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.И они спасены.

Насколько можно быть очень далеким от Евангелия человеку,чтобы себя считать верующим,да еще претендующего на что-то...
Придется Вам напомнить, что во Христе нет ни иудея,ни язычника,но новая тварь.Тот кто захочет спасения во Христе,тот должен понять, что на кресте,умирает вся национальность,вся ветхая природа,все до этого, что было тенью и образами, и возрождается новая тварь, не со-старыми лоскутами из ветхой одежды(иудаизма),но новая природа,дарованная от Бога.

Я Вам задам вопрос.
Как Вы считаете, что такое дар Святого Духа?
Какое преимущество получил Петр перед Корнилием и в чем это преимущество выражалось?

Юрий написал(а):

Сергей Бур пишет.

Язычники спасаются без первой заповеди,от них не требуется любить Бога,требуется лишь признать себя язычниками и чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.И они спасены.

Насколько можно быть очень далеким от Евангелия человеку,чтобы себя считать верующим,да еще претендующего на что-то...
Придется Вам напомнить, что во Христе нет ни иудея,ни язычника,но новая тварь.Тот кто захочет спасения во Христе,тот должен понять, что на кресте,умирает вся национальность,вся ветхая природа,все до этого, что было тенью и образами, и возрождается новая тварь, не со-старыми лоскутами из ветхой одежды(иудаизма),но новая природа,дарованная от Бога.

Я Вам задам вопрос.
Как Вы считаете, что такое дар Святого Духа?
Какое преимущество получил Петр перед Корнилием и в чем это преимущество выражалось?

Дар Святого Духа это сила данная Иисусом человеку для возрастания в познании силы и славы Иисуса Христа, для рождения Иисуса в сердце человека,через Которого он входит в покой Божий и становится живым членом живого Тела Иисуса Христа.У Петра перед Корнилием не стало никакого преимущества после того как на Корнилия и всех присутствующих сошёл Дух Святой.А теперь вы ответьте мне на вопрос .Что значит во Христе?Где это?И как человек туда входит?

Сергей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Согласен, важно лишь то, имеешь ли ты любовь к Богу и ближнему своему, что проявляется не в словах, а в делах, или нет!

Язычники спасаются без первой заповеди,от них не требуется любить Бога,требуется лишь признать себя язычниками и чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.И они спасены.

Извините но это более чем заблуждение.
Тот стих что вы привели в подтверждение дает права язычникам не делать обезание и не исполнять законы данные чрез Моисея народу Израильскому (чит. Второзаконие).Но 10 заповедей данные Богом ни кто не отменял,а уж две которые дал Иисус тем более ибо они не только подтверждают то что говорил Отец небесный избранному народу,но и расширяют и углубляют понятие 10 заповедей.

Сергей Бур пишет.

Дар Святого Духа это сила данная Иисусом человеку для возрастания в познании силы и славы Иисуса Христа, для рождения Иисуса в сердце человека,через Которого он входит в покой Божий и становится живым членом живого Тела Иисуса Христа.

Дар Святого Духа,мил человек, не сила, а Божья субстанция, естество телесное.Без Святого Духа, верующий человек никто.Никакая вера не спасет, если не иметь Дух Святой, в котором пребывает Дух Христа.

И только с даром Святого Духа, может и быть сила от Него.Тело Христа,соединено Духом(даром)и только через Дух пребывающий в сердце, человек является спасенным и приобщенным к Телу. Только Дух дает право на возрождение в новую тварь и только из новой твари,Христос составляет себе свое Тело.Дух пребывающий в верующем открывает доступ к покою и вводит в царствие Христа,без дара Святого Духа,можно только мечтать,но мечтатели царствия Божьего не унаследуют.

Сергей Бур пишет.

А теперь вы ответьте мне на вопрос .Что значит во Христе?Где это?И как человек туда входит?

Во Христе,значит в Духе и в Слове, через веру и верность.Входит туда человек,путем смерти и воскресения собственного духа,через дар Духа Святого.

Сергей написал(а):

Юрий написал(а):

Сергей Бур пишет.

Язычники спасаются без первой заповеди,от них не требуется любить Бога,требуется лишь признать себя язычниками и чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.И они спасены.

Насколько можно быть очень далеким от Евангелия человеку,чтобы себя считать верующим,да еще претендующего на что-то...
Придется Вам напомнить, что во Христе нет ни иудея,ни язычника,но новая тварь.Тот кто захочет спасения во Христе,тот должен понять, что на кресте,умирает вся национальность,вся ветхая природа,все до этого, что было тенью и образами, и возрождается новая тварь, не со-старыми лоскутами из ветхой одежды(иудаизма),но новая природа,дарованная от Бога.

Я Вам задам вопрос.
Как Вы считаете, что такое дар Святого Духа?
Какое преимущество получил Петр перед Корнилием и в чем это преимущество выражалось?

Дар Святого Духа это сила данная Иисусом человеку для возрастания в познании силы и славы Иисуса Христа, для рождения Иисуса в сердце человека,через Которого он входит в покой Божий и становится живым членом живого Тела Иисуса Христа.У Петра перед Корнилием не стало никакого преимущества после того как на Корнилия и всех присутствующих сошёл Дух Святой.А теперь вы ответьте мне на вопрос .Что значит во Христе?Где это?И как человек туда входит?

Сила??? А сила может познавать силу?

Думаю, что вхождение в Царство Небес на Земле, только через крещение водное, которое означает погружение в смерть со Христом и надежду на воскресение с Ним, по выходе из крещальной купели. При этом надо помнить, что погружаясь в неё, мы должны твёрдо для себя повернуться через раскаяние спиной ко греху и лицом к Богу!