Библия одна, а конфессий много. Почему?

Марина написал(а):

Авва Арсений рассказал: Старец Агафон был всем известен своим терпением и смирением. Однажды братья захотели испытать его. Они пришли к нему и начали его обвинять, что он одержим страстью гордости, других презирает и считает за ничто. Что он осыпает братию злоречием, чтобы этим прикрыть свою порочную жизнь и блудную страсть. Старец пал к их ногам и стал просить, чтобы они умолили о нем Бога и Господь простил бы ему его тяжкие беззакония. Тогда братья еще прибавили, что многие считают его еретиком.Старец, услышав это, сказал: хотя я и обременен многими пороками, но не еретик, чужд душе моей этот порок. Тогда братья пали ему в ноги и спросили: Почему ты нисколько не смутился, когда тебя обвинили в таких важных грехах, а обвинение в ереси встревожило тебя, и ты его решительно отверг? Старец отвечал им: Первые обвинения я принял для приобретения смирения, чтобы вы думали, что я великий грешник, т.к. в сохранении добродетели смирения - великое спасение души. Спаситель наш терпеливо претерпел многие укоры и лжесвидетельства, доведшие Его до креста. Он оставил нам Свое смирение в образец подражания. Апостол Петр указует: Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по стопам Его (1 Петр. 2:1). Ересь же я отверг потому что ересь есть отчуждение от Бога. Еретик отлучается от Бога живаго и истинного и приобщается дьяволу и ангелам его, он есть погибший. Аминь.

Источник: pravoslavnayadrujba.ru/viewtopic.php?id=1696

Это я уже ранее читала,пример хороший,но вот подоплека его в чем?

Гелена написал(а):

Это я уже ранее читала,пример хороший,но вот подоплека его в чем?

Не "подоплека",а ясное указание,что ересь ввергает человека в вечную погибель.

Марина написал(а):

Гелена написал(а):

Это я уже ранее читала,пример хороший,но вот подоплека его в чем?

Не "подоплека",а ясное указание,что ересь ввергает человека в вечную погибель.

Таки я о том же,придерживайтесь Библии,а не приданий человеческих и будете благословенны...

Гелена написал(а):

]Таки я о том же,придерживайтесь Библии,а не приданий человеческих и будете благословенны...

Гелена,да что вы как огня боитесь неких "прЕданий человеческих" и что это такое и с чем его ядят и ХТО вас так напугал?

Марина написал(а):

Гелена написал(а):

]Таки я о том же,придерживайтесь Библии,а не приданий человеческих и будете благословенны...

Гелена,да что вы как огня боитесь неких "прЕданий человеческих" и что это такое и с чем его ядят и ХТО вас так напугал?

Бог их не одобряет,а вы ими водитесь.

Гелена написал(а):

Бог их не одобряет,а вы ими водитесь.

Откуда вам это известно
Очень легко доказать, что секты, которые претендуют на жизнь по Писанию, на самом деле восприняли очень много и от подлинного Предания. В частности, только из Предания известно, что Евангелие от Иоанна написано апостолом Иоанном, а Евангелие от Марка – Марком.Если все так просто – открывай Библию, и как там написано, так и живи, тогда все должны быть друг с другом согласны. Но почему-то все утверждают – мы понимаем правильно, они – неправильно. Но если вы отвергаете Предание, то вы отвергаете критерий правильного понимания Писания. Тогда каждый имеет право толковать Писание, но не имеет права говорить, что он прав, а другой нет.

Это доказывает, что на самом деле нет конфликта между Писанием и Преданием, а есть конфликт между Преданием с большой буквы, которым живет Церковь, и мелкими, малюсенькими преданиями, которые есть у каждой секты. Но если наше Предание восходит к Христу и его апостолам, то предания сектантов восходят в лучшем случае к дедушке их пастора. А то, собственно, и к самому пастору, который придумал что-то и дергает цитаты, чтобы подтвердить те или иные свои идеи.

Гелена написал(а):

Таки я о том же,придерживайтесь Библии,а не приданий человеческих и будете благословенны...

Добавлю,теперь без шуток.
Очень частая ошибка – вырывать текст из контекста. Что бы понять контекст этого стиха, нужно его читать до конца -" Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу" (Кол.2:8). То есть апостол предупреждает, об опасности тех учений, которые увлекают человека от Христа. Упоминание про стихии, говорит о том, что Павел намекает на язычество, которое поклонялось стихиям мира. Церковное предание, никак не противоречит Библии, мы исповедуем Христа истинным Богом и Человеком и не поклоняемся стихиям. Для того, чтобы нас никто не увлёк философией или альтернативными толкованиями и учениями, мы и должны твердо стоять и держаться Предания апостольского.
Церковь и по сей день борется с “бабушкиным богословием”, “философскими сплетнями” или, как говорят баптисты, “измышлением человекоугодников”, храня чистоту апостольского благовестия не только в букве, но и в Духе Церкви, в её жизни, которая и есть – Предание.

Марина написал(а):

Гелена написал(а):

Бог их не одобряет,а вы ими водитесь.

Откуда вам это известно
Очень легко доказать, что секты, которые претендуют на жизнь по Писанию, на самом деле восприняли очень много и от подлинного Предания. В частности, только из Предания известно, что Евангелие от Иоанна написано апостолом Иоанном, а Евангелие от Марка – Марком.Если все так просто – открывай Библию, и как там написано, так и живи, тогда все должны быть друг с другом согласны. Но почему-то все утверждают – мы понимаем правильно, они – неправильно. Но если вы отвергаете Предание, то вы отвергаете критерий правильного понимания Писания. Тогда каждый имеет право толковать Писание, но не имеет права говорить, что он прав, а другой нет.

Это доказывает, что на самом деле нет конфликта между Писанием и Преданием, а есть конфликт между Преданием с большой буквы, которым живет Церковь, и мелкими, малюсенькими преданиями, которые есть у каждой секты. Но если наше Предание восходит к Христу и его апостолам, то предания сектантов восходят в лучшем случае к дедушке их пастора. А то, собственно, и к самому пастору, который придумал что-то и дергает цитаты, чтобы подтвердить те или иные свои идеи.

А вы то откуда знаете и как можно судить не имея понятия так ли это

Теперь.Рассматриваем такой текст:

"Хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?" (Мар.7:9)
Отвечаем:
Господь обличал фарисейское предание. Мы то же обличаем, фарисейство, никакого отношения к православному преданию это не имеет. Под Священным Преданием православной церковью понимается то, когда истинно верующие и чтущие Бога словом и примером передают один другому, предки потомкам, учение веры, Закон Божий, таинства и священные обряды. Церковное Предание не противоречит Писанию, а раскрывает его ещё больше, помогая воплотить в жизнь. Мы знаем, что в последние времена, Святой Дух нам говорил через апостолов и именно Им движимый апостол изрек -" Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим "(2Фесс.2:15).

Марина написал(а):

Теперь.Рассматриваем такой текст:

"Хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?" (Мар.7:9)
Отвечаем:
Господь обличал фарисейское предание. Мы то же обличаем, фарисейство, никакого отношения к православному преданию это не имеет. Под Священным Преданием православной церковью понимается то, когда истинно верующие и чтущие Бога словом и примером передают один другому, предки потомкам, учение веры, Закон Божий, таинства и священные обряды. Церковное Предание не противоречит Писанию, а раскрывает его ещё больше, помогая воплотить в жизнь. Мы знаем, что в последние времена, Святой Дух нам говорил через апостолов и именно Им движимый апостол изрек -" Итак, братия, стойте и держите предания, которым вы научены или словом или посланием нашим "(2Фесс.2:15).

А нам Он и сейчас говорит...