уточнение

На сколько мне известно что Храм это душа которая приняла Духа Святого,а за те "храмы" о которых вы говорите Сергей Павлович то это капище идолов

Так мы о чем о Душе или о нужно ли девочкам покрывать головы платками?

Еще "в материнской утробе" нужно покрывать платком голову дитя( и сама роженица должна быть в платке и ее мама и ее бабушка).Попытайся уразуметь Алексей Николаевич

Если все разложить по полочкам ув.Сергей Павлович ,то здесь тянет за собой все и душу и покрывало ,почему я в начале написал что тема серьезная если к ней здраво подходить

Все правильно Алексей Николаевич ...у нас другого пути нет как только все расскладывать по полочкам и надо подходить только здраво.Сам факт покрова головы -- есть акт духовной жизни человека(о чем и пишет Павел)Так разве можно прерывать духовную жизнь человека?Так если мы начали покрывать платком девушку в 16 лет или 18 или 25 или .... то мы прервали духовную жизнь человека на 16 лет или 18 лет или 25 лет или...Кто нам дал право прерывать духовную жизнь ребенка?Эта духовная жизнь дана первоначально дитю от Бога а после уже в поддержание духовной жизни своего ребенка обязаны принимать родители.Так что "покрывать голову " дочке надо еще в утробе матери которая и сама должна быть покрыта и от матери своей и от бабушки своей и от прабадушки своей.Если есть конкретные возражения то рад буду их услышать.А если будут одни эмоции то это к другим участникам форума...тут их достаточно много

Дело в том что покрывало это кем то покрыта ,я думаю вы понимаете меня Сергей Павлович но если взять такое место писания ,где говорится о том что жена не властна над своим телом равно как муж.здесь говорится о супружеской чете но не о мужчинах и женщинах ,а соблюдая правильно и душу збережешь.

Стих.. стих конкретный где?Без цитат смысла нет

4 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.
(1Кор.7:4)

И что ?...В этой главе Павел говорит о мужчинах и женщинах как творении Бога (включая детей и взрослых и их родителей_Данный стих4 главы 7 говорит о мужчине и женщине находящихся в браке.То есть Павел попытался в этой главе обобщить права и обязанности мужчины и женщины в разных их возрастных и половых и духовных и социальных положениях.Надо смотреть здесь на поучения Павла более расширенно

Так же само ув. Сергей Павлович Павел и в 11гл говорит не о мужчинах и женщинах ,а о тех которые имели сексуальные отношения .В мире колечко на пальчик ,а у верующих покрывало когда выходит замуж.Слово заму значит за кем то или кто то впереди