Кто как представляет второе пришествие?

Евгений написал(а):

alexey написал(а):

Евгений написал(а):

а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
А для нас.

Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу,
потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти.
Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,
чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу.
(Рим.8:1-4)

Ну и расскажите про закон духа жизни, и про то, какие все безгрешные вокруг стали, после того как Христос несёт мешок грехов наших, и осудил грех во плоти.
Нет ни убийств, ни блуда, ни воровства, ни клеветы, ни зависти, все заботятся о родителях, хранят Субботу,не произносят Имя Бога напрасно, не делают идолов и кумиров, и изображений, и все Узрели Того Бога, который выводит из невежества.

Да, получается для всех Конфессий Христианских, Христос всё исполнил и они УЖЕ достигли Ц. Небесного... А Христос несёт да несёт их грехи и радуется такому христианству, которое достигает Ц. Небесного за просто так. За то что посидел, подремал в собрании. Шолох, спасибо...

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Ответ, мы понимаем, Последняя седьмина. В первую половину, то есть Три с половиной года несёт проповедь о Ц. Небесном Сам Христос. Вторую половину седьмины несут проповедь уже о Самом Христе Апостолы. И когда закончились 490 лет, как СПАСЕНИЕ ДЛЯ ЕВРЕЕВ.(Дан 9,24)Семдесят седьмин определено для народа твоего) Закончилось время Спасения для Евреев.

Что же понятно, последняя семидесятая седмина в Вашем толковании это три с половиной года служения Христа и последующее служение апостолов. На этом седмина закончилась и для евреев утвержден новый завет в крови Иисуса Христа. Только не понятно зачем ап. Павел спустя много времени пишет, в пос. К Рим. 10:26 что весь Израиль спасется если он уже утвердил завет новый. Но это так к размышлению.

Тогда Павел провозгласил. Дея.13, 46 Тогда Павел и Варнава с дерзновением сказали: вам первым надлежало быть проповедану слову Божию, но как вы отвергаете его и сами себя делаете недостойными вечной жизни, то вот, мы обращаемся к язычникам.

Это был частный случай и относился к тем евреям с кем общался ап. Павел. Это событие не относится ко всему народу Израилю.

Всё! На этом заканчивается спасение для Евреев как переход из ВЕРЫ В ВЕРУ. Теперь они могут принять Христа своим Спасителе только через покаяние и водное крещение… как и язычники

А разве через покаяние и крещение это не из веры в веру?

Так как седьмины заканчиваются для Евреев, то Павел просит их - 1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.

Но в этом тексте ни чего не написано о седминах зачем искажать слово под свое толкование? И это послание писалось далеко после окончившейся седмины по Вашему толкованию, а именно в 63-64 года н.э. Так что послание к заканчивающимся седминам не имеет ни какого отношения.

Итак, мы понимаем, что седьмина по Даниилу пришла в Исполнение. Три с половиной года учил Евреев Христос и три с половиной года учили Евреев Апостолы. И только потом благовестие пошло к язычникам…

Что же понятно отметьте это у себя. Хотя св. Писание ясно говорит, Дан.9:25, что Христос будет предан смерти по истечении 62-ух седмин не в последнюю седмину в которой прекращается жертва, а по истечении 7-ми и 62-ух седмин.
Теперь второй вопрос что такое мерзость запустения?

Ответ, - Итак, мы понимаем, что седьмина по Даниилу пришла в Исполнение. Три с половиной года учил Евреев Христос и три с половиной года учили Евреев Апостолы. И только потом благовестие пошло к язычникам…
ПИшите, - Что же понятно отметьте это у себя. Хотя св. Писание ясно говорит, Дан.9:25, что Христос будет предан смерти по истечении 62-ух седмин не в последнюю седмину в которой прекращается жертва, а по истечении 7-ми и 62-ух седмин.

Ответ, по истечении 7седмин + 62 седмины = 69 седмин. Они истекли, прошли, и наступает СЕМИДЕСЯТАЯ СЕДЬМИНА Христос выходит на арену проповеди в Семидесятую седьмину. Как мы и понимаем. Три с половиной года учит Христос Евреев Ц. Небесному и остальные Три с половиной учат Евреев Апостолы
Дея18, - 5 А когда пришли из Македонии Сила и Тимофей, то Павел понуждаем был духом свидетельствовать Иудеям, что Иисус есть Христос.
6 Но как они противились и злословили, то он, отрясши одежды свои, сказал к ним: кровь ваша на главах ваших; я чист; отныне иду к язычникам. Не обижайся, но так мы понимаем. Спокойной ночи. Уже поздно. Спасибо за беседу. При беседах освежаются в памяти иногда и забытое. Спасибо...

Пишите, - Только не понятно зачем ап. Павел спустя много времени пишет, в пос. К Рим. 10:26 что весь Израиль спасется если он уже утвердил завет новый. Но это так к размышлению.

Ответ, мы понимаем под словом Израиль - победитель. То есть вся Скиния Бога с человеками является Израиль - победитель. И эта Скиния Бога с человеками Праведниками спасётся, начиная от Авеля, Енох, Енос, пророки, Апостолы и так же святые люди из Христиан достигших совершенства. То есть спасаются Святые победители, названные Израилем...

2 И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены.
3 Что до князя, он, [как] князь, сядет в них, чтобы есть хлеб пред Господом; войдет путем притвора этих ворот, и тем же путем выйдет.
4 Потом привел меня путем ворот северных перед лице храма, и я видел, и вот, слава Господа наполняла дом Господа, и пал я на лице мое.
(Иез.44:2-4)
Когда это было?

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Ответ, по истечении 7седмин + 62 седмины = 69 седмин. Они истекли, прошли, и наступает СЕМИДЕСЯТАЯ СЕДЬМИНА Христос выходит на арену проповеди в Семидесятую седьмину. Как мы и понимаем. Три с половиной года учит Христос Евреев Ц. Небесному и остальные Три с половиной учат Евреев Апостолы

Но св. Писание говорит что Христос умирает по завершении 69 седмин! Кто лжет, св. Писание или Ваше понимание? Кому должно верить больше, тому что говорит Бог на страницах св. Писания или Вашему пониманию?
Желательно что бы Вы ответили на второй вопрос. Это поможет показать нам не последовательность учения Вашей общины.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Пишите, - Только не понятно зачем ап. Павел спустя много времени пишет, в пос. К Рим. 10:26 что весь Израиль спасется если он уже утвердил завет новый. Но это так к размышлению.

Ответ, мы понимаем под словом Израиль - победитель. То есть вся Скиния Бога с человеками является Израиль - победитель. И эта Скиния Бога с человеками Праведниками спасётся, начиная от Авеля, Енох, Енос, пророки, Апостолы и так же святые люди из Христиан достигших совершенства. То есть спасаются Святые победители, названные Израилем...

Но ап. Павел в этом месте не говорит о каком то духовном Израиле, он говорит об Израиле который по плоти Израиль т.е. чистокровные Евреи. Учение Вашей общины не соответствует св. Писанию.

Золотые ворота, старейшие ворота Старого города, расположены между Львиными воротами и воротами Хульды в одной из башен восточной стены. В настоящее время они заложены камнем, но арки, обозначающие вход, хорошо видны на стене.

Золотые ворота состояли из двух входов, называемых «ворота покаяния» и «ворота милосердия». Ворота были построены римлянами после разрушения Иерусалима в ходе первой римско-иудейской войны.

В период Византийской империи ворота были открыты, через них вошел византийский император Ираклий после победы над персами. После захвата Иерусалима турками Сулейман Великолепный в 1541 году приказал наглухо заложить Золотые ворота, чтобы воспрепятствовать входу Мессии.


Так или иначе, ворота до сегодняшнего дня закрыты. Лучше всего их видно снаружи.

Сергей написал(а):

он говорит об Израиле который по плоти Израиль т.е. чистокровные Евреи. Учение Вашей общины не соответствует св. Писанию.

Чистокровные евреи???? Это что за зверь такой?
Ибри\Иври -Еврей в переводе "ПРИШЕЛЕЦ С ДРУГОГО БЕРЕГА РЕКИ" (нав24:2) ЗА РЕКОЮ жили ОТЦЫ наши.
ОТЦЫ могут быть не по плоти, а духовные наставники=учителя! Так Иосиф назван ОТЦОМ фараону!

РЕКА в Писании -это КНИГИ, перешел РЕКУ =изучил КНИГИ!

Если евреи -это ученные, учителя того времени, то в иудеев уже СЛОВО Христа не вмещалось, т.к. далеки они были от образования!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Пишите, - Все седмины Даниила это СЕМИДНЕВКИ! Как можно ставить вопрос, о какой седмине в том или ином случае идёт речь? И прошу учесть, что свою книгу Пророк Даниил писал во 2-м веке до н.э.

Ответ, - А теперь РАЗБЕРЁМ: - 25 Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины;
Ответ, - До пришествия Семь седьмин и шестьдесят две седьмины – СТРОИТСЯ ХРАМ---- 19 Иисус сказал им в ответ: разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его.
20 На это сказали Иудеи: сей храм строился сорок шесть лет, и Ты в три дня воздвигнешь его? То есть Храм не мог быть построен за семь недель. И 62 седьмины отстраивался город, то есть по вашему за 62 недели мог отстроится город?

Итак, пророк Даниил пророчествовал, что для народа Божия Бог отвёл 490 лет Это 7х7=49 лет 62х7=434. 49+434=483. И вот наступает семидесятая седьмина. Появляется Христос.

Ну к чему Вы меня вновь поправляете дорогой брат? Я же ясно, русским языком, в прошлом посте сказал, что углубившись в интернет выяснил, что седмица суть семидневная неделя, а седмина - семилетка! Ну и Вы ведь о том же! Что касается 2-го Храма брат, то на строительство его Иродом Великим ушло более 20 лет и окончательно он был "введён в эксплуатацию" всего за несколько лет до Великого Иудейского Восстания, когда в 70-м году был сожжён. Вот Вы пишете, что наступает семидесятая седмина и появляется Христос. Это какой же год будет?!