ЦЕРКОВЬ

Когда высокомерие и гордыня оставляет сущность человека, тогда открывается свободный вход к Богу, в Царство Небесное.
Пусть Господь сопровождает вас в Его постоянстве.

благодарю!

слово (блуд)имеет два значения;первое буквальное,а второе значение Духовное и более важное.Бог ревнитель и не терпит когда люди строют вокруг себя отрибуты и доказывают буквой закона,что Бог так устоновил.Человек находящийся под религиозной епархией,как бы оно не называлось,он не имеет над собой ни Господа,ни Его Апостолов.мы должны понимать,Иисус Христос наш первосвященник и никто иной.и Церковь Его,а не "папы,метрополита и.т.д.Господь простил блудницу и сказал;никто не осудил тебя,и Я не сужу,иди и впредь не греши. Имеющий ухо да слышет,пока есть время, но оно лукаво.

То есть строение внешнее, выстраивает строение внутренне? Есть такое понимание что внешнее располагает к внутреннему, неокрепшему, а когда окрепнет и смерть не имеет над ним власти, но только Бог над всеми.
А вот загадка по истине для меня сложная - как при чтении одного и того же Слова Божьего рождаются и плевелы (которые выпивают все соки жизни вокруг) и зерна добрые (богатые добрых плодов)? Думаю это знает только Бог и все ответы мы получим у Него.

Плевелы насадил не Господь и они не рождались от Слова Божьего,они(плевелы)были помещенны в среду Церкви Божьей -врагом!Книга От Матфея > Глава 13 > Стих 27:
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?28. Он же сказал им: враг человека сделал это.

А Каин и Авель одну кашку кушали и на те вам.

Зависть не от Бога!!!В Божьей каше нет зависти,убийства,ненависти....это все от врага который сеет свои семена!

А Бог тоже сеет, что же Он сеет?

От Матфея > Глава 13 > Стих 27:
Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?28. Он же сказал им: враг человека сделал это. Господь сеет только ДОБРОЕ семя,но взойдет оно только на ДОБРОЙ(подготовленной к посеву)земле!Книга От Луки > Глава 8 > Стих 5:
вышел сеятель сеять семя свое, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;6. а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;7. а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;8. а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!Доброе семя Божье принесет плод ТОЛЬКО на доброй земле(подготовленной для посева)!

В Священном Писании слово церковь переведено с греческого слова "экклесиа", что значит "вызывать из".
В Септуагинте, греческом переводе Ветхого Завета, написанное по-еврейски, словом "экклесиа" переведено еврейское слово "кагал", что значит "собрание", "общество" или "братство" (Втор.9:10; 18:16; 1Цар.17:47; 1Цар.8:14; 1Пар.13:2).
В Новом Завете это слово имеет более широкое значение:
1. верующие, собранные на богослужении на особом месте (1Кор.11:18; 14:19,28);
2. верующие, живущие в определенной местности (1Кор.16:1; Гал.1:2; 1Фес.2:14);
3. группа верующих в чьем-то доме (1Кор.16:19; Кол.4:15; Флм.2);
4. группа общин на географической территории (Деян.9:31);
5. все братство верующих по всему миру (Мф.16:18; 1Кор.10:32; 12:28);
6. все творение, на небе и на земле, сохранившее верность Богу (Еф.1:20-22; Флп.2:9-11).
Согласно Библии, Церковь учреждена Самим Богом. Он названа "Церковью Божьей" (Деян.20:28; 1Кор.1:2). Иисус наделил Церковь божественным авторитетом (Мф.18:17,18).
Новозаветная Церковь состоит из обращенных людей всех национальностей, которые верят в Иисуса Христа, как личного Господа и Спасителя. Церковь - это тело Христово, община верующих, глава которой есть Сам Христос. Члены этой общины строят свою жизнь на основе Нового Завета. Церковь в Библии еще названа невестой Христа, ради которой Он умер, чтобы освятить и очистить ее. Церковь Христа - это церковь не имеющая пятна или порока, хранящая верность Господу во все века. Миссия Церкви состоит в несении вести Евангелия погибающему миру. Истинная Церковь - это та, которая основывает свою веру и жизнь только на Слове Божьем во всей его полноте, на познании Бога и на исполнении Его воли.