Библия

Полиграф написал(а):

Постоянно здесь вижу утверждения, что вполне достаточно только одной Библии и ничего больше на надо, в ней все ясно и понятно.
Но если в ней все ясно и понятно, почему все видят в ней разное? Почему одни и те же стихи Писания толкуют противоположно? Почему не утихают споры среди христиан о том, как понимать написанное?
Каждый уверен, что именно он (его церковь) понимают просто и правильно, а другие, понимающие не так, извращают Писание. Все обвиняют друг друга в неправильном понимании написанного в Библии.
Если это так, а это именно так (что очевидно), то, может быть, далеко не все так просто и понятно в Библии?

Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут [в искушении]; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
(Дан.12:10)

Poytr написал(а):

нечестивые же будут поступать нечестиво (Дан.12:10)

Это ж надо так упорно настаивать на том, что вода мокрая, а сахар сладкий

Григорий написал(а):

Poytr написал(а):

нечестивые же будут поступать нечестиво (Дан.12:10)

Это ж надо так упорно настаивать на том, что вода мокрая, а сахар сладкий

Не думайте, что Я пришел нарушить ЗАКОН или пророков: НЕ НАРУШИТЬ пришел Я, но исполнить.
(Матф.5:17)
Наблюдай день СУББОТНИЙ чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
(Втор.5:12) НЕ ВОСКРЕСЕНИЕ
так что они своими глазами смотрят , и не видят ; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи.
(Мар.4:12)

от Матфея, глава 12, 1-12

В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.
Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.
Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
как он вошел в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?
Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?
Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;
если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных,
ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.
И, отойдя оттуда, вошел Он в синагогу их.
И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?
Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет ее и не вытащит?
Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро.

Poytr написал(а):

Не думайте, что Я пришел нарушить ЗАКОН или пророков: НЕ НАРУШИТЬ пришел Я, но исполнить.
(Матф.5:17)
Наблюдай день СУББОТНИЙ чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
(Втор.5:12) НЕ ВОСКРЕСЕНИЕ

Он исполнил,и Им конец закону, вы где то читали чтобы в Новом завете требовалось исполнять субботу? Все свидетельство приведённые о субботе касаются Ветхого завета в Новом об этом ничего нет.

Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
(Рим.14:6)

Poytr написал(а):

Полиграф написал(а):

Постоянно здесь вижу утверждения, что вполне достаточно только одной Библии и ничего больше на надо, в ней все ясно и понятно.
Но если в ней все ясно и понятно, почему все видят в ней разное? Почему одни и те же стихи Писания толкуют противоположно? Почему не утихают споры среди христиан о том, как понимать написанное?
Каждый уверен, что именно он (его церковь) понимают просто и правильно, а другие, понимающие не так, извращают Писание. Все обвиняют друг друга в неправильном понимании написанного в Библии.
Если это так, а это именно так (что очевидно), то, может быть, далеко не все так просто и понятно в Библии?

Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут [в искушении]; нечестивые же будут поступать нечестиво, и не уразумеет сего никто из нечестивых, а мудрые уразумеют.
(Дан.12:10)

А вы сами уже переплавились и убелились брат)?

Сергей написал(а):

Полиграф написал(а):

Юрий написал(а):

А разве были какие-то условия, в заповеди "не убий"? Тех "можно", а этих "нельзя"?

В тексте Декалога нет никаких условий. Но у нас есть не только текст Декалога, а целая Библия. Мы ее читаем и делаем выводы.

Да! так управлять вами удобнее. Надо же себя так унизить.[/quote

Брат Полиграф! Если Бог повелевает нарушить Свою заповедь НЕ УБИЙ, причём самым бесчеловечным образом, то нарушить её не только можно, но и должно! Так этот принцип на все заповеди распространятся или только на НЕ УБИЙ?!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

от Матфея, глава 12, 1-12

Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело - во Христе.
(Кол.2:16,17)

Poytr пишет.

Не думайте, что Я пришел нарушить ЗАКОН или пророков: НЕ НАРУШИТЬ пришел Я, но исполнить.
(Матф.5:17)

но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
(Гал.4:4-5).
К Вам вопрос.
А мог-ли Иисус искупить подзаконных(находящихся под властью закона),если Сам его-бы не исполнил-это первое?
А второе,если закон сейчас имеет туже юридическую силу на тех кто во Христе,то вопрос!А какой был смысл,искупать подзаконных?
Вы пишите.

Наблюдай день СУББОТНИЙ чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
(Втор.5:12) НЕ ВОСКРЕСЕНИЕ

Правильно Вы написали.
Только у меня опять к Вам вопрос.
Вы иудей?Заключал-ли с Вами лично Бог завет на горе Синая?Обрезаны ли Вы?Подчиняетесь-ли Вы священству Аарона?

alexey написал(а):

Poytr написал(а):

Не думайте, что Я пришел нарушить ЗАКОН или пророков: НЕ НАРУШИТЬ пришел Я, но исполнить.
(Матф.5:17)
Наблюдай день СУББОТНИЙ чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
(Втор.5:12) НЕ ВОСКРЕСЕНИЕ

Он исполнил,и Им конец закону, вы где то читали чтобы в Новом завете требовалось исполнять субботу? Все свидетельство приведённые о субботе касаются Ветхого завета в Новом об этом ничего нет.

Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.
(Рим.14:6)

Всё верно на ветхого есть Моисей с законом.