Разбойники

Ведь дьявол порой так сожмет челюсти, что оттого места ничего доброго не исходит, пока не появится Иисус.

Евгений написал(а):

Ох не все так просто, в той же ситуации, один просто, а другой не просто и никак.

Ведь дьявол порой так сожмет челюсти, что оттого места ничего доброго не исходит, пока не появится Иисус.

---

А это вы о чем перевод можно

Поразительно то, что Иисус будучи изъязвлен, осмеян, унижен, прибитый ко кресту и не смотря на это положение воздает славу Богу, Своей верой явленной в делах.
(о каких делах идет речь надеюсь понятно?)

Здравствуйте!Ну вот наступило ,кажется,время ответить на все возмущения и возражения.Прочел ответы на свои соображения и с одной стороны была некоторая удовлетворенность некоторой активностью читателей,а с другой стороны случилось сожаление,что вновь пошло судилище и повеяло приговорами римской инквизиции.Но имеет ли право человек на ошибку?Думается,да.Разве было, что то высказанное в обвинение Сына или Отца?Или было отвергнуто существование Бога?Да ничего подобного.Просто было предложено иной ,не традиционный взгляд на путь познания Библии.Повторюсь:имеет ли право человек на ошибку?А если да,то не ослепляют сами себя люди ,возводящие "анафемы" и прочее "злобство" на инакомыслие?Впрочем,лично для меня ни восторг ни поношение в адрес, высказанных соображений никакого негативного подтекста не имеет,ибо понимаю,что все это идет от юности читателей.Теперь же,чтобы не упустить основные мысли с вашего позволения продолжу излагать некоторые убеждения,и быть может критикующие изменят свою позицию,сомневающиеся отбросят сомнения,а уверовавшие еще больше утвердятся.Итак ,давайте вспомним самое первое преступление,которое совершил человек.Это было в Раю.И преступников было тоже трое:змей-искуситель,Ева и Адам.И здесь в группе они совершили одно общее преступление --- ослушались Бога,и значит ,каждый из них преступник независимо от веса доли содеянного в этом злодеянии.И в этом отношении их вина перед Богом равна и грех за данное преступление целостен и не делим,и весит тождественным грузом на каждом из трех преступивших Запрет Божий.Однако,на этом наказании их мера ответственности не ограничивается ,и далее распределяется по своей тяжести индивидуально по мере вины каждого из преступников.Так Бог поставил выше всех вину за содеянное преступление -- змея,потом Еву,и далее Адама(судя по очередности приговора всем трем участникам преступления(Бытие гл 3 ст 14-17,что также подтверждается у Матфея гл 18ст 6)

Теперь давайте посмотрим сколько было преступников,совершивших свое злодеяние против Христа.Первым был Иуда-предатель и он подобен змею, искусившему Адама и Еву.Вторым преступником было первосвященство,с подстрекаемым им площадным народом(заметьте,что площадной народ не есть только еврейский народ).Они выступили посредниками между предателем Иудой и исполнителем преступления.Этот второй преступник подобен Еве(Иоанн гл18ст35).Третий преступник -- это власть в лице Ирода и Пилата со всем силовым аппаратом Римского государства(Деяния гл4ст26,27)Этот третий преступник подобен Адаму.Пожалуй,главное подобие их заключалась в том,что и Адам и власть стояли на последнем рубеже,когда преступление еще возможно было предотвратить.Теперь предлагаю всем желающим указать ,каким образом подобны:преступники совершившие злодеяния против Христа с тремя преступниками ,убившими человека при мятеже(товарищи Вараввы)?

Господин Лаврентьев ! А что Вы нам скажете ещё про одну троицу -ОТЕЦ ,СЫН и СВЯТОЙ ДУХ ?

кажется мы скоро реинкарнацию разбирать начнём

Жан написал(а):

Господин Лаврентьев ! А что Вы нам скажете ещё про одну троицу -ОТЕЦ ,СЫН и СВЯТОЙ ДУХ ?

не уместный вопрос, многие поймут почему. Сейчас форум в спор превратится

dark5610 написал(а):

кажется мы скоро реинкарнацию разбирать начнём

Ой как все не просто, один просто, другой не просто и не как. Вот они уже на кресте, один никак не разжимает зубы, а другой сменив отчаяния злости и ненависти на одежды раскаяния, обращается к Богу. И сказать что все так просто будет не точно, так как ситуация показывает обратное, человеку нужно было пройти такой долгий путь чтобы встретится с Богом. Его друг также шел с ним, но дойдя так и не оставил прежний дьявольский образ ветхого человека, так как полюбил его больше своей души и глаза его обращены только на свое эго и хищное естество, мешающее примериться с Богом. И сам Иисус не будучи виновен, в осуждении сохраняет выбранный путь, тем самым являя силу и славу Божию, способную действовать в любых условиях и уголках вселенной. И слово Божье в Его устах так же сильно на кресте как и до него. Он говорит Ему — сегодня же будешь со Мною на небесах! А мог бы задать ряд вопросов, такого характера: веришь ли ты в Бога, любишь ли ты Его, принимал ли ты водное крещение, сколько лет ты стоишь в молитве, какие у тебя таланты, в какую церковь ты ходишь, скольким ты помог в жизни, сколько ты даешь пожертвования???????? и т. д. Чего бы еще по форисействовать в теплом, сытом, духовно насыщенном состоянии души? А вот этого пункта нет и этот тоже не дотягивает, а за этот вообще молчание, этого как не было так и нет. - Знаешь что дружок, с такой характеристикой как у тебя ты дойдешь максимум до верхней полки в аду, выйти же от туда еще не хватает такого дела...
Поймите меня правильно, я не хочу сказать что для Бога не важно что мы делаем, просто есть обстоятельства места и времени, из того учитывая принимаются духовно зрелые решения от Бога, дающие свой неподражаемый, неувядающий плод жизни и спасения Его избранству. Очень хорошо дружить с Богом, как для себя так и для окружающих благословение.