Депрессия и поиск веры

Откр. Иоанна гл3,14-16
Огонь – Господне Слово: может проникнуть в сердце до глубин
К тебе сегодня голос Божий, Лаодикийский Христианин.

---

Горит ли в сердце твоём пламень, иль холодно как лёд оно?
Иль превратилось сердце в камень, и жизнь в нём умерла давно?

---

К чему же в крайность ударяться? - Ты не фанатик, - шепчет враг.
Ты можешь Богу поклоняться, но и себя не забывать.

---

Ведь ты собранья посещаешь, спокойно, тихо жизнь ведёшь
И слово Божие читаешь. И лепту в сбор свою даёшь.

---

Но а когда порой бывает, что на собрании вздремнёшь.
Так это ж плоть одалевает, а от неё куда уйдёшь?

---

Враг успокоил твоё бденье, ты всем доволен, сладко спишь.
Пусть буду Христианином средним. Всеж я не грешник, - говоришь.

---

Но разве грешникам, мы слышим: Сказал Господь: - Извергну вон!
К тебе чуть тёплый бедный нищий, к тебе тот голос обращён.

---

Дорогу ты избрал простую; не жарок не холоден ты
Нашёл средину золотую, средину жалкой теплоты (пустоты)

---

Но Слово Божье возвещает: - Духовной середины нет!
Кто воду и огонь смешает, сольёт со тьмою Свет?

---

Средина хуже чем без Божье и холод лучше теплоты.
Ведь лёд огнём расплавить можно. Воспламенишь ли золу тьмы?

---

Не стой близь Бога равнодушно и не позорь Его креста.
Ты плоти собственной послушный, а не велению Христа.
...А где твой голос? Где горенье? По слову Божью ревность где?
Где твои слёзы сокрушенья? И плач и вопли о себе?
...О, вы слабеющие духом! И ты, чуть тёплый Христианин,
Не закрывай от Бога ухо, но плачь: - О, Боже, не отринь!...

---

Даёт Господь ещё мгновенье, смени лохмотья на виссон.
“Люблю тебя и жду моленья. Покайся, - иль, извергну вон”
...Молись пока в ноздрях дыханье. Воспрянь, одумайся, проснись!
Вложи в молитву все старанья. Всем сердцем к Богу обратись.
...Где вы ревнители Давида? Смелей вставайте из рядов!
Зарю на горизонте видно. И к пробуждениью слышен зов. Амиинь

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Александр написал(а):

Иов был прощён Богом тогда, когда Иов проявив смирение признал, что он ничто, пыль земная, несмотря на всю свою праведность, перед всемогуществом Бога, после чего Бог вернул Иову всё им утраченное и преумножил!

И отвечал Иов Господу и сказал:
знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено.
Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? — Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал.
Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне.
Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя…
поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле.
(Иов 42:1-6)

Никакого смирения не наблюдается у Иова. Не признал себя Иов ничем и прахом земным. И эти слова, признание своих ошибок и отречение от них - есть признание того, что он вовсе не праведник. Не праведник, потому, что хотя и дела и жизнь по закону была, в словах своих, в объяснении своего благоденствия Иов приписывал всё своей праведности, хотя это всё лишь милость Бога.

Ну хорошо... Тогда за что Бог вернул Иову всё им потерянное и преумножил?
А это как понимать? "Кто я такой,что порочить Твой замысел НИЧЕГО НЕ ЗНАЯ?" Или:"потому я от всего отрекаюсь, раскаиваясь среди праха и пепла". Это ли не акт полного СМИРЕНИЯ Иова пред всемогуществом Бога"?

yandex.ru/video/search?text=%D1%82%D0%B0...1&filmId=wVcenF_6UXI

На ПЕРВОМ дне Рождеия Страны, вернувшей себя с Войны

Александр С.
Ну хорошо... Тогда за что Бог вернул Иову всё им потерянное и преумножил?

Тогда за что Бог забрал у Иова все нажитое непосильным и честным трудом?

Александр С.
А это как понимать? "Кто я такой,что порочить Твой замысел НИЧЕГО НЕ ЗНАЯ?" Или:"потому я от всего отрекаюсь, раскаиваясь среди праха и пепла". Это ли не акт полного СМИРЕНИЯ Иова пред всемогуществом Бога"?

Это акт частичного прозрения.

Чарлз написал(а):

yandex.ru/video/search?text=%D1%82%D0%B0...1&filmId=wVcenF_6UXI

Творчество убиенного Игоря Талькова я люблю. Но вот какое к него было бы отношение к тем самым ополченцам, доживи он до наших дней, одному Богу ведомо...

Stanislav написал(а):

Александр С.
Ну хорошо... Тогда за что Бог вернул Иову всё им потерянное и преумножил?

Тогда за что Бог забрал у Иова все нажитое непосильным и честным трудом?

Александр С.
А это как понимать? "Кто я такой,что порочить Твой замысел НИЧЕГО НЕ ЗНАЯ?" Или:"потому я от всего отрекаюсь, раскаиваясь среди праха и пепла". Это ли не акт полного СМИРЕНИЯ Иова пред всемогуществом Бога"?

Это акт частичного прозрения.

Именно, дрогой друг, Иов в конце концов и прозрел, разумеется частным образом, поскольку иной на его месте, давно бы на Бога восстал!

Александр написал(а):

Именно, дрогой друг, Иов в конце концов и прозрел, разумеется частным образом, поскольку иной на его месте, давно бы на Бога восстал!

А Иов не восстал?

Stanislav написал(а):

Александр написал(а):

Именно, дрогой друг, Иов в конце концов и прозрел, разумеется частным образом, поскольку иной на его месте, давно бы на Бога восстал!

А Иов не восстал?

Иов НЕ ВОССТАЛ, ибо не обвинил Бога во всех его бедах, он вызвал всего лишь Бога на поединок и Бог указал место Иову, с чем он и СМИРИЛСЯ!

Александр написал(а):

Иов НЕ ВОССТАЛ, ибо не обвинил Бога во всех его бедах, он вызвал всего лишь Бога на поединок...

Хорошо. Вопрос конкретнее. Кого Иов обвинял во всех своих бедах?