Библейские герои от Старого по Новый...

А ещё мне показалось смешным как Иакова обманули с невестой. Надо же какие были наивные и стеснительные люди в те времена - он узнал что его обманули только утром : ) Да и Лия получается ему ничего не сказала : ) А ведь могла же признаться. Вот почему я бываю осторожен с женщинами : )

Vardan-Крестоносец написал(а):

А ещё мне показалось смешным как Иакова обманули с невестой. Надо же какие были наивные и стеснительные люди в те времена - он узнал что его обманули только утром : ) Да и Лия получается ему ничего не сказала : ) А ведь могла же признаться. Вот почему я бываю осторожен с женщинами : )

Да уж Вардан, ситуация приходи, обхохочешься.. интересная на самом деле ситуация.. Работал за одну, а получил другую.. интересно если бы сегодня кто-то получил другую он бы продолжал работать ещё 7 лет за любимую.?? Вот это качество мне в Иакове определённо нравится !!! Хороший целеустремленный Иаков Мне сегодня про это в юморе понравился пост IXC..
Может Лия не призналась потому как не знала, что ему Рахиль нравится?

Виктория написал(а):

Да уж Вардан, ситуация приходи, обхохочешься.. интересная на самом деле ситуация.. Работал за одну, а получил другую.. интересно если бы сегодня кто-то получил другую он бы продолжал работать ещё 7 лет за любимую.?? Вот это качество мне в Иакове определённо нравится !!! Хороший целеустремленный Иаков Мне сегодня про это в юморе понравился пост IXC..
Может Лия не призналась потому как не знала, что ему Рахиль нравится?

Виктория, у меня есть мнение на этот счёт, но может и кто другой захочет ответить в теме?

Vardan-Крестоносец написал(а):

Хотелось бы говорить о настоящих героях Писания. Мне очень нравится как личность Иаков- Израиль. Один из особо запомнившихся эпизодов это как он боролся всю ночь, до самого утра - а это действительно нелегко. И Израиль означает "Борющийся с Богом" (в смысле борьбы как единоборства, спорта).

Позвольте продолжить эстафету размышлениями об Иакове в ночь борьбы. Мне очень интересен этот герой, т.к. много характерных черт характера в разные периоды жизни находила у себя. Что собой представляла до этого момента его жизнь? Утомительную, бесполезную борьбу с Богом. От рождения он рассчитывал только на себя, на свою природную смекалку. Он даже не стал ждать, когда Бог исполнит Свое обещание благословить его, и решил получить его хитростью. Он шел к намеченной цели, надеясь только на себя. К чему это привело? Чтобы в конце концов признать свое поражение и, подобно Павлу, признать, что "трудно идти против рожна".
Сколько лет ожидал Бог, чтобы Иаков наконец-то остался наедине с Ним? Также и с нами происходит, когда у человека все получается в жизни складно, то он не нуждается в Боге. И только когда опасность угрожает ему он начинает сознавать свою зависимость от своего Творца.
Не раз, с болью в сердце, задавала себе вопрос: неужели только стесненные обстоятельства могут побуждать нас искать общения с Богом и, только тогда, когда подуют сильные ветры и польют дожди, мы вдруг обнаруживаем, что строили на песке?
Да, ветхая природа противится Богу, и до тех пор пока она жива, человек обречен сопротивляться Господу. Поэтому, чтобы победить грех, каждый верующий человек должен пережить "ночь" борьбы с Богом, которую имел Иаков при возвращении домой. Без такой встречи у нас не придет осознание своей беспомощности, тщетности наших усилий перед жизненными обстоятельствами (и вообще всей жизни). Должно наступить такое время, когда Бог повредит точку опоры нашей жизни (для Иакова было бедро, для меня это нечто другое, но это очень больно) - надеяться больше не на что. И когда мы начинаем осознавать это, то тут же верой хватаемся за руку нашего Спасителя, и Он уже становится нашей силой, нашей опорой и нашей крепостью. И тогда мы говорим то, что Господь так долго ожидает услышать от нас: "я не отпущу Тебя, пока Ты не благословишь меня".

Я предпочитаю думать, что Богу было угодно, чтобы женою Иакова была именно Лия, а не Рахиль. Именно от Лии родился Иуда, из этого колена произошел Мессия. Пусть она не была красавицей, зато была угодна Богу, была терпелива, любящая... Если вспомним, то Рахиль украла у своего отца идолов - это о чем-то да говорит. Да и прожила она не так уж много лет.
Но если бы спросили современных молодых девушек, на кого из этих двух сестер они хотели бы походить, то большинство ответили бы: "На Рахиль!" Скорее всего потому, что она была красавицей, а для женщин это не так уж маловажно (лишь бы это желание не стояло во главе угла).

IXC написал(а):

Но если бы спросили современных молодых девушек, на кого из этих двух сестер они хотели бы походить, то большинство ответили бы: "На Рахиль!" Скорее всего потому, что она была красавицей, а для женщин это не так уж маловажно (лишь бы это желание не стояло во главе угла).

А может не потому, что она была красавицей, а потому, что она была любимой у мужа?

IXC написал(а):

Да, ветхая природа противится Богу, и до тех пор пока она жива, человек обречен сопротивляться Господу. Поэтому, чтобы победить грех, каждый верующий человек должен пережить "ночь" борьбы с Богом, которую имел Иаков при возвращении домой.

Сестра, в эпизоде борьбы Иакова (на мой взляд) не замечается его противления Воле Божьей, а говорится о его мужественности и силе духа не убояться и бороться (в смысле спорта) с Сильнейшим. На это очень даже еденицы способны. Да и всю ночь. Вы представляете какие силы для этого нужны?

Vardan-Крестоносец написал(а):

IXC написал(а):

Да, ветхая природа противится Богу, и до тех пор пока она жива, человек обречен сопротивляться Господу. Поэтому, чтобы победить грех, каждый верующий человек должен пережить "ночь" борьбы с Богом, которую имел Иаков при возвращении домой.

Сестра, в эпизоде борьбы Иакова (на мой взляд) не замечается его противления Воли Божьей, а говорится его мужественности и силе духа не убояться и бороться (в смысле спорта) с Сильнейшим. На это очень даже еденицы способны. Да и всю ночь. Вы представляете какие силы для этого нужны?

Брат, я понимаю образ Иакова таким образом: до ночи борьбы у него была ветхая природа, вся его предыдущая жизнь говорила о том, что он жил, полагаясь на себя. После этой ночи - встречи с Богом - он стал жить по духу, стал победителем, не Иаковом, а Израилем.
Если я ввела вас в заблуждение, то извините.
P.S Да, еще хотела добавить, что Иаков перестал бороться тогда, когда Бог повредил его бедро. Теперь уже на свои силы он надеяться не мог, вся надежда была на Бога.

IXC написал(а):

Брат, я понимаю образ Иакова таким образом: до ночи борьбы у него была ветхая природа, вся его предыдущая жизнь говорила о том, что он жил, полагаясь на себя. После этой ночи - встречи с Богом - он стал жить по духу, стал победителем, не Иаковом, а Израилем.
Если я ввела вас в заблуждение, то извините.

Мне думается что он доверился Богу полностью когда пустился в путь. Господь лишь Благославил его после борьбы ещё больше.
Не переживайте, Вы меня не запутали.

Виктория написал:
Да интересна личность Иаков, как много он пожал в своей жизни после посева. И не смотря не на что, Бог именно ему дал имя Израиль.

Интересно по каким критериям Бог выбрал его?

Думаю, что Богу очень понравилось, что Иаков так упорно добивался Божьего внимания,
благословения и, самое главное,
иметь право принадлежать Богу.
.
Как то ранее я уже думала над темой:
Почему Бог, можно сказать гордо, соединяет Свое имя с именами Авраама, Исаака и Иакова.
И вот что я заметила.
Авраам - это поиск Бога.
Исаак - это полная и беспрекословная покорность Богу.
Иаков - это жажда Бога и при этом для достижения цели над средствами не задумывается, то есть почти любыми путями, но ДОБИТЬСЯ внимания Бога. И, оказалось, что Богу это понравилось!
Бог оценил стремление Иакова и вознаградил - дал ему новое имя!