ад, язычники, христианство

Алексей написал(а):

REZEDA написал(а):

Все верно,Игорь.Мы стремимся к святости,потому что без святости никто не увидит Господа.

А как Вы понимаете слова, что без святости "никто не увидит Господа"?

Так и понимаю.Ничто не чистое не войдет в Его Царство.Будьте святы,как я свят!

Мы должны дать разрешение Богу принести опять сегодня, разум Иисуса и желать думать Его мыслями.

Но, мы должны не забывать, что это все не от нас и отдавать всю славу Богу.

REZEDA написал(а):

Алексей написал(а):

REZEDA написал(а):

Все верно,Игорь.Мы стремимся к святости,потому что без святости никто не увидит Господа.

А как Вы понимаете слова, что без святости "никто не увидит Господа"?

Так и понимаю.Ничто не чистое не войдет в Его Царство.Будьте святы,как я свят!

Но с таким пониманием возникает две проблемы:

1. Тут ни слова не сказано про царство Божие и про вход в него. Тут говорится про то что некто без святости "НЕ УВИДИТ ГОСПОДА". Дословно именно так! А мы все прекрасно знаем что даже не спасенные рано или поздно (после земной жизни, на суде) увидят Его (Христа). Так что тут необходимо иное толкование.

2. Мы все не достаточно святы чтобы Бог впустил нас в Свое вечное Царство за нашу святость. Если, как Вы говорите, Бог будет впускать в вечность за нашу святость, то даже лучшие христиане не попадут на небо.
На небо можно попасть лишь по благодати, приняв святость Христа верой в Него. Это единственный путь на небо, надеюсь Вам это известно.

Алексей написал(а):

REZEDA написал(а):

Алексей написал(а):

REZEDA написал(а):

Все верно,Игорь.Мы стремимся к святости,потому что без святости никто не увидит Господа.

А как Вы понимаете слова, что без святости "никто не увидит Господа"?

Так и понимаю.Ничто не чистое не войдет в Его Царство.Будьте святы,как я свят!

Но с таким пониманием возникает две проблемы:

1. Тут ни слова не сказано про царство Божие и про вход в него. Тут говорится про то что некто без святости "НЕ УВИДИТ ГОСПОДА". Дословно именно так! А мы все прекрасно знаем что даже не спасенные рано или поздно (после земной жизни, на суде) увидят Его (Христа). Так что тут необходимо иное толкование.

2. Мы все не достаточно святы чтобы Бог впустил нас в Свое вечное Царство за нашу святость. Если, как Вы говорите, Бог будет впускать в вечность за нашу святость, то даже лучшие христиане не попадут на небо.
На небо можно попасть лишь по благодати, приняв святость Христа верой в Него. Это единственный путь на небо, надеюсь Вам это известно.

А я согласен с Иисусом:
"Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу".(Лук.20:25)
И никаких проблем - Господь Сам решит на суде кто достоин Царства Небесного, не так ли?

Алексей написал(а):

А я согласен с Иисусом:
"Он сказал им: итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу".(Лук.20:25)
И никаких проблем - Господь Сам решит на суде кто достоин Царства Небесного, не так ли?

Бог осудил грех во плоти.

Чей плоти Бог осудил грех?

Сегодня язычник - понятие неоднозначное.
Что вы, скажете о жителях России, Украины, Белоруссии и других "Христианских" стран? Христиане ли они?
Одно ли и то же - люди и страны, которым было открыто Евангелие и Писания, но ведущие себя как язычники, и люди и страны, кто ещё не слышал ни о том, ни о другом? Одинаково ли их наказание?

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Иоанна 3:18).

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели
свет, потому что дела их были злы;
(Иоанна 3:19).

Иисус Христос был этот свет.
Мы,судимы, потому, как мы отвечаем на Свет.


Что ,такое суд?

Ответ в Иоанна 3:19-но люди более возлюбили тьму, нежели
свет.
Бог приносит свет нам, и если мы отвергаем свет, Бог отнимает свет.
С чем же мы тогда остаемся?
С темнотой.
Какое в этом случае наше отношение к темноте?
Мы любим темноту.
В этом и состоит суд.

Один из немногих хороших ответов!

Алексей написал(а):

Александр написал(а):

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Иоанна 3:18).

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели
свет, потому что дела их были злы;
(Иоанна 3:19).

Иисус Христос был этот свет.
Мы,судимы, потому, как мы отвечаем на Свет.
Александр, а может быть давай каждый пусть Сам за себя и ответит, а? И Господу, как я думаю, виднее - кто из нас и что более возлюбил, да!


Что ,такое суд?

Ответ в Иоанна 3:19-но люди более возлюбили тьму, нежели
свет.
Бог приносит свет нам, и если мы отвергаем свет, Бог отнимает свет.
С чем же мы тогда остаемся?
С темнотой.
Какое в этом случае наше отношение к темноте?
Мы любим темноту.
В этом и состоит суд.

Прошу прощения - не туда ответ вставил:
Александр, а может быть давай каждый пусть Сам за себя и ответит, а? И Господу, как я думаю, виднее - кто из нас и что более возлюбил, да!

Как на счет двух видов спасения?