обличать или осуждать где грань?

Обличать или осуждать, по-моему тут смысл глубже и от понимания этого все становится на свои места.
Осуждая ты ставишь себя выше другого, а это неправильно смирения нет, а ему противное - значит грех.
Чтобы осуждать надо знать предмет осуждения,т.е. самому познать, то что осуждаешь иначе знание о сем предмете будет неполное. Вот и получается, обвиняя другого обличаешь себя. Такими действиями сам себя судишь, но как бы в лице другого, а это ложь значит грех.

Шалом.
Обличение греха - выявление его в свете Божьего Слова- дает возможность человеку увидеть грех и покаянием из него перед Господом обрести свободу от него.В Ветхом Завете приносили жертву за грех , нам же дана Христом ,понесшим наказание за все грехи мира, приносить в жертву грех , ис(з)-поведуя его Христу.Осуждение человека , за которого Иисус умер - распинание Христа еще раз за этого человека. Каждый имеет право выбора -свободу от греха или отстаивая грех,- свободу во грехе. Если праведник отступит от правды своей(это случается с каждым из нас) - Изек.3:20,21.Осуждения человека в его отсутствии (не давая ему возможности дать объяснение Ин.7:51) в мире называются сплетнями,а в Слове -оговорами,рассуждениями недобрыми. Очень жаль , что это наиболее популярное занятие в этом общении.
Всем благословений Господа Нашего Иисуса Христа!

Давайте просто вспомним как Иисус говорил со священниками, "вы гробы окрашенные, а внутри полны костей гнилых" - вот это обличение из разряда "крутое пике". Попробуй скажи человеку, который на самом деле не прав, хотя он может думать, что он прав. Он не только может обидеться но и обозлится. Что тогда попробовать сказать обличение в форме "притчи"? А часто притчи такие не понятны!!! Всегда тот кто обличает является самим не приятным человеком, но: Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь. (Притчи 27:5). Вот и думайте "притчи" в виде обличения, не есть ли скрытой любовью, которая может быть на самом деле лицемерие.
И вот еще пример апостол Павел с послания к Галатам 2:11-14. Я говорю вот это "стычка" была у Павла с Петром!!!

ПАШИК написал(а):

Давайте просто вспомним как Иисус говорил со священниками, "вы гробы окрашенные, а внутри полны костей гнилых" - вот это обличение из разряда "крутое пике". Попробуй скажи человеку, который на самом деле не прав, хотя он может думать, что он прав. Он не только может обидеться но и обозлится. Что тогда попробовать сказать обличение в форме "притчи"? А часто притчи такие не понятны!!! Всегда тот кто обличает является самим не приятным человеком, но: Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь. (Притчи 27:5). Вот и думайте "притчи" в виде обличения, не есть ли скрытой любовью, которая может быть на самом деле лицемерие.
И вот еще пример апостол Павел с послания к Галатам 2:11-14. Я говорю вот это "стычка" была у Павла с Петром!!!

Дело не в "стычке", а в том, что апостол Павел НЕ ПОБОЯЛСЯ в угоду себе и авторитету Петра и указал на ошибки Петра ОТКРЫТО и во всеуслышание!!!
А по мирским понятиям, так это же он "сдал" авторитета Петра, не так ли?
"Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь. (Притчи 27:5)" - Вот с этим согласен. Соответствует пониманию "ходить во свете".

Шалом.
Молчаливое согласие с представленным тебе грехом - соучастие в нем.
Иисус был безгрешен, в отличии от нас.Нам ,чтобы избежать осуждения ,предписано не осуждать людей ,но не мириться с грехом.Желание сердца...Против плоти и крови или против духов злобы поднебесной?
Благословений немерою всем!

Вот в этой теме можно найти ответ на ваш вопрос...

Алексей написал(а):

Дело не в "стычке", а в том, что апостол Павел НЕ ПОБОЯЛСЯ в угоду себе и авторитету Петра и указал на ошибки Петра ОТКРЫТО и во всеуслышание!!!
А по мирским понятиям, так это же он "сдал" авторитета Петра, не так ли?
"Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь. (Притчи 27:5)" - Вот с этим согласен. Соответствует пониманию "ходить во свете".

Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,
(1Тим.1:5)

александр написал(а):

спасибо...Да обличать нужно с крайней осторожностью что бы не в коем случае не обидеть обличаемого человека...Вы правы нужно следить за собой за своими мыслями и поступками и не давать всеми силами бразды управления разумом бесам ...А они искустны и не всегда видимы...

Мне не понятно, что значит обличить и не обидеть обличаемого человека. Смотря какой грех, какая ситуация. Вы же не будете еще и моменты выбирать, Хотя это ваше дело.
Сам же вопрос попробуем решить школьным умом.
Обличение – указание человеку (группе людей, народу) на совершение им греха и объяснение или акцентирование внимания на пагубности такой практики. Помоч побороть грех в молитве.
Вселить человеку радость,что невсе потеряно. Ну типасловами из Писания Разве упавшие не встают? И совратившиеся с пути не возращаются? (это благотворно отразится в его душе)
Осуждение – это не только отдельное греховное деяние, но неправый образ нашего мышления в отношении других людей, наше болезненное видение их, и образ жизни нашего ветхого человека.
Как правило те кто осуждает и обличает -это примерно так.
Брат ты не должен выражаться плохими словами (облечение) А то Бог накажет тебя, заберет Дух Св в ад попадешь, вот давай у брата спросим,и т д все это сопровождается нелюбовью,
а унизить брата больше вынеся уже за Бога ему приговор.

Обличать - это говорить глядя в глаза человеку
А осуждают обычно за глаза. а в глаза лицемерно лгут