Вера!!!

Олег написал(а):

что делают христиане в больницах? А что делают христиане в нищете,как духовной,так и душевной и материальной? Ведь тоже написано что Господь пришёл чтобы дать жизнь и жизнь с избытком.....а что делают христиане в бессилии? Ведь написано что мы приняли Духа силы,любви и здравомыслия........я думаю прямо в точку задал вопрос апостол когда спросил верующих- разве вы не знаете сами себя что Иисус Христос в вас?!......если только вы не являетесь тем,чем должны быть(или являетесь не тем чем должны быть).......вот когда мы как христиане осознаем эту Истину,Кто в нас и кто мы,вот тогда многое начнёт меняться и прежде всего в среде тех,кто называет себя христиане.......есть младенчество когда верующий как раб,хотя является и сыном и наследником всего........но что то надолго застряло христианство в своём большинстве в этом периоде........пора нам оттуда выбираться с Божьей помощью..)))

Шалом.
Христиане в трудностях идут к Тому, Кого называют своим Господом и Спасителем.И Он спасает, восполняя нужды уповающих на Него.Адамовы идут к Адамовым.А Господь все равно спасает, так как Он верен.
Слава Господу!

Ну во первых Не здоровые имеют нужду во враче но больные.
Что касается методов лечения, то в этом отношении Библия дает крайне скудные факты. Мы читаем об омовениях, помазании маслом, о наложении успокаивающих мазей на раны перед тем, как перевязать их (Ис. 1: 6), о пластыре из смокв, накладываемом на нарыв (Ис. 38: 21), об омовении вином и маслом ран милосердным самарянином (Лк. 10: 34), о согревании тела другим телом, как Ависага согревала престарелого Давида (3 Цар. 1: 2). В Библии очень мало лекарств, принимаемых внутрь. Вино со смирною, предложенное Иисусу на Кресте, предназначалось для облегчения боли. Смирна, или мирра есть легкое снотворное. Апостол Павел советовал Тимофею употреблять немного вина для облегчения его желудочных болей (1 Тим. 5: 23)
Про нищету тоже в библии найдете если захотите. Кстати Ап Павел страдал болезнью которую называл жало в плоти, и Бог его не исцелял. Просто вам не стоит все смешивать, сами потом неразберетесь, когда впереди тупик будет,
Исследуйте Писания ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную а они свидетельствуют о Мне (Христе)

Александр написал(а):

Если сказано.."Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни" а так же "ранами Его мы исцелены" , то, что христиане делают в больнице???

Одни Христиане там работают врачами, медсестрами, сиделками, другие - лечатся.

Александр написал(а):

Если сказано.."Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни" а так же "ранами Его мы исцелены" , то, что христиане делают в больнице???

Если бы всё было так просто Александр, если бы мы всё видели....то тогда для чего вера, в чем смысл? Необходимо уверовать не видя, понять и принять Господа. Гораздо проще видеть и верить, чем не видеть и верить. Бог посылает нам испытания и мы должны выдержать их. Каждому дано испытание в этой жизни и не одно, а очень даже много. В этом и смысл - УВЕРОВАТЬ НЕ ВИДЯ, ХРАНИТЬ В СЕРДЦЕ ЛЮБОВЬ КО ВСЕМУ И К ГОСПОДУ. И ЧТО БЫ НИ СЛУЧИЛОСЬ - ВЕРИТЬ!!!

В главе первой Послания апостола Иакова Библия учит с великой радостью принимать различные искушения — или испытания веры, — потому что испытания веры производят терпение и зрелость; человек становится совершенным во всей полноте, без всякого недостатка.

Вспомните апостола Петра и испытание его веры ТРИЖДЫ!!!

Teolog написал(а):

Ну во первых Не здоровые имеют нужду во враче но больные.
Что касается методов лечения, то в этом отношении Библия дает крайне скудные факты. Мы читаем об омовениях, помазании маслом, о наложении успокаивающих мазей на раны перед тем, как перевязать их (Ис. 1: 6), о пластыре из смокв, накладываемом на нарыв (Ис. 38: 21), об омовении вином и маслом ран милосердным самарянином (Лк. 10: 34), о согревании тела другим телом, как Ависага согревала престарелого Давида (3 Цар. 1: 2). В Библии очень мало лекарств, принимаемых внутрь. Вино со смирною, предложенное Иисусу на Кресте, предназначалось для облегчения боли. Смирна, или мирра есть легкое снотворное. Апостол Павел советовал Тимофею употреблять немного вина для облегчения его желудочных болей (1 Тим. 5: 23)
Про нищету тоже в библии найдете если захотите. Кстати Ап Павел страдал болезнью которую называл жало в плоти, и Бог его не исцелял. Просто вам не стоит все смешивать, сами потом неразберетесь, когда впереди тупик будет,
Исследуйте Писания ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную а они свидетельствуют о Мне (Христе)

Шалом.
Иисус говорил о Себе, а не о врачах мирских. Спрашивают ли мертвых о живых? Они еще мертвы во грехах своих, как были и мы до рождения свыше, как сын блудный был мертв для Отца до возвращения к Нему...Оживший идет за проклятием( диагнозом) к мертвому, отвергая истину о том, что ранами Христа он излечен. По всему Новому Завету - исцеление приходило не от лекарств, а через веру в Того, Кого называем Целителем и Того, Кто вечно живет.
Благословений Господних!

NomadGrimm написал(а):

Александр написал(а):

Если сказано.."Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни" а так же "ранами Его мы исцелены" , то, что христиане делают в больнице???

Если бы всё было так просто Александр, если бы мы всё видели....то тогда для чего вера, в чем смысл? Необходимо уверовать не видя, понять и принять Господа. Гораздо проще видеть и верить, чем не видеть и верить. Бог посылает нам испытания и мы должны выдержать их. Каждому дано испытание в этой жизни и не одно, а очень даже много. В этом и смысл - УВЕРОВАТЬ НЕ ВИДЯ, ХРАНИТЬ В СЕРДЦЕ ЛЮБОВЬ КО ВСЕМУ И К ГОСПОДУ. И ЧТО БЫ НИ СЛУЧИЛОСЬ - ВЕРИТЬ!!!

В главе первой Послания апостола Иакова Библия учит с великой радостью принимать различные искушения — или испытания веры, — потому что испытания веры производят терпение и зрелость; человек становится совершенным во всей полноте, без всякого недостатка.

Вспомните апостола Петра и испытание его веры ТРИЖДЫ!!!

АМИНЬ!
И верующий идет в испытаниях и ожидает от Того, в Кого верует.
Шалом

Мир вам уважаемые братья и сестры. Спасибо за то, что вы есть. Давайте делиться мудростью

1)Библейские книги были написаны много веков назад, и оригиналы – рукописи, написанные непосредственно авторами – до нас не дошли. На сегодняшний день мы имеем лишь многочисленные копии, между которыми есть немало разночтений. Почему вы уверены в том, что эти рукописи достоверны?

2)Почему для того, чтобы быть с Богом, надо обязательно ходить в Церковь? Разве искреннее стремление к Богу не может обойтись без церковных обрядов?

3)Будет ли справедливо, если люди, не слышавшие Евангелия, навеки погибнут?

4)Каждый считает что тот или иной перевод Евангелия верный и лучший. Апокрифы, каноническое, синодальное.....Вы как считаете?

5) Тогда что же для вас вера и почему вы уверены, что верите в Бога, что является целью каждого конкретного христианина?

NomadGrimm написал(а):

Мир вам уважаемые братья и сестры. Спасибо за то, что вы есть. Давайте делиться мудростью

1)Библейские книги были написаны много веков назад, и оригиналы – рукописи, написанные непосредственно авторами – до нас не дошли. На сегодняшний день мы имеем лишь многочисленные копии, между которыми есть немало разночтений. Почему вы уверены в том, что эти рукописи достоверны?

На самом деле разночтения не столь значительные. В основном это касается добавления к тексту писаний допускаемые в некоторых сектах, которые сразу видны и исключались при канонизации. Попробуйте что-нибудь незаметно изменить в Американской конституции, к вам тут же прибежит толпа людей и обвинит вас в фальсификации. Верующие во все времена еще более более скрупулезно и бережно относились к писанию

NomadGrimm написал(а):

2)Почему для того, чтобы быть с Богом, надо обязательно ходить в Церковь? Разве искреннее стремление к Богу не может обойтись без церковных обрядов?

Не мы ходим в церковь, а Господь прилагает спасаемых к Церкви.
Без исполнения обрядов обойтись можно, без исполнения заповедей никак.

NomadGrimm написал(а):

3)Будет ли справедливо, если люди, не слышавшие Евангелия, навеки погибнут?

По справедливости Божьей мы (кто слышал и кто не слышал )все достойны только смерти
но спасаемся по Его милости. Спасение это проявление не справедливости Божьей, а милости. Милость - это НЕ СПРАВЕДЛИВО.

NomadGrimm написал(а):

4)Каждый считает что тот или иной перевод Евангелия верный и лучший. Апокрифы, каноническое, синодальное.....Вы как считаете?

Я пользуюсь синодальным переводом. Меня он вполне устраивает. Лучше он других или хуже судить не берусь, для этого надо сопоставлять разные версии с оригиналом, а я не знаю не иврита ни койне

NomadGrimm написал(а):

5) Тогда что же для вас вера и почему вы уверены, что верите в Бога, что является целью каждого конкретного христианина?

Уверенность в Боге и доверие и послушание Его слову.
Почему уверен. Не умом и не сердцем мы приходим к этому. Это открывается Отцом Небесным. Как? Не знаю...
Какова цель - быть верным...

Вера это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.Привет всем и не болейте

NomadGrimm написал(а):

Мир вам уважаемые братья и сестры. Спасибо за то, что вы есть. Давайте делиться мудростью

1)Библейские книги были написаны много веков назад, и оригиналы – рукописи, написанные непосредственно авторами – до нас не дошли. На сегодняшний день мы имеем лишь многочисленные копии, между которыми есть немало разночтений. Почему вы уверены в том, что эти рукописи достоверны?

2)Почему для того, чтобы быть с Богом, надо обязательно ходить в Церковь? Разве искреннее стремление к Богу не может обойтись без церковных обрядов?

3)Будет ли справедливо, если люди, не слышавшие Евангелия, навеки погибнут?

4)Каждый считает что тот или иной перевод Евангелия верный и лучший. Апокрифы, каноническое, синодальное.....Вы как считаете?

5) Тогда что же для вас вера и почему вы уверены, что верите в Бога, что является целью каждого конкретного христианина?

Все 5 вопросов относятся к разным темам. Вы хоть по порядек как то.