Оправдание по вере или по делам

Итак, мы оправдываемся верою, а наши дела - это плод веры, т.е. дела наши показывают подлинность нашей веры, насколько она искренна или фальшива.

Виктор написал(а):

Итак, мы оправдываемся верою, а наши дела - это плод веры, т.е. дела наши показывают подлинность нашей веры, насколько она искренна или фальшива.

Везде нам говрят, что надо сделать так и этак и все будет ОКейно.

Но как это сделать? Вот вопрос для сегоднешнего дня.
Рекомендаций, что "это надо сделать", тысячи,а вот как это делать, я вижу только у пастора АСД Билла.

byfaithproduction.com/victoryi...resta.html

byfaithproduction.com/projects...riste.html

byfaithproduction.com/projects...asnoy.html

byfaithproduction.com/projects...v-vas.html


Думается, надо свой взор направить на Бога могущего "животворить мертвых и называющим несуществующее, как существующее".

Это снова всего нашего воскрешения из мертвечины по грехам.

И втоое согласен с Билом и отдавать каждый день свою грязнющую праведность Христу и получать в замен праведность Христа-получать ум и чувствования Христа.

Виктор написал(а):

Итак, мы оправдываемся верою, а наши дела - это плод веры, т.е. дела наши показывают подлинность нашей веры, насколько она искренна или фальшива.

Тут Виктор, вы обощили свой взгляд, что не дает более истиной картины-"веры и
дел."

Вера в искупительную смерть Иисуса Христа, дается Богом как Дар.Дар от Бога всегда совершеннен.

Наши дела заключаются лишь в том что бы принять в свое сердце этот Дар,после чего Бог имеет возможность изменять нас,если мы не считаем себя праведными и чистыми.

Понимание себя, безсильным, немощным- "нищими духом", так как "нищий" не имеет "ничего", есть главное,что бы Господь нас изменял.

Поэтому,наши дела,это плод Духа Святого в нашем сердце,через нашу веру.

Мы не имеем ничего в себе хорошего,все наши дела, это действия Бога в нас.

И мало кто утруждает себя тем, чтобы увидеть отличия, ничего общего не имеющих между собой веры и суеверия. Главное их отличие в том, что они исходят из противоположных источников.

Вера исходит от Бога, так утверждает Священное Писание.

«И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами» (Деян. 3: 16).

Если вы приходите ко Иисусу Христу каждый день, то Божий ответ в том, что Он принесет Духа Святого в вас.Другими словами Он принесет Живущего Христа в вас.Вы будете иметь приимущество облечься в разум Христов.

Послание к Римлянам 12 стих 2.

и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы (для того,чтобы) вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Тут два утверждения соединенными они соеденены любимым союзом Павла- "Для того чтобы"(греческий).

Мы не во святой плоти,мы верим,что Дух Святой имеет прямую связь с разумом.
Так,Бог сделал индивидуальную связь с нашим разумом.Бог наделяет разумом Иисуса Христа.
Это великое чудо,что Божество становиться одним с греховным человечеством.
Подумайте, что здесь подразумевается?
Божья Личность приходит на землю,Он всегда соединяется с человечеством.
Когда Иисус пришел на землю, Он взял человеческую плоть.
Когда, Дух Святой пришел на землю, Он говорит через человечество,Он входит в разных грешных людей.
Бог специализируется на обетании в греховной плоти.
Бог разберается с проблемами греха, а так же Он разбирается с грехами нашей жизни,в этом есть разница.
Если вы не дадите Богу решить проблему греха,так что бы Он уже не смотрит на эвас,как будто вы под грехом,а видит вас под благодатью.
Если вы под благодатью,вы можете сделать ошибку,без потерии состояния благодати.

Только тот человек, кто под благодатью приходит в раскаянии ко своему Отцу, когда они согрешили, это и есть значение благодати.

Если вы под благолдатью вы свободны покаяться,когда вы сделали ошибку,это и есть значение благодати.Бог так же научит вас,как не продолжать падать в этом,это говорит о том насколько Он милостив.Вот, что значит быть под благодатью.Бог уже обьявил вас совершеными и праведными в Его глазах.

Так, что если вы дадите Богу разобраться с проблемой греха,тем,что от вас заберется вина за грех, осуждение, которое пришло на вас,суд под, которым вы находитесь и вторую смерть.

Если вы позволите снять с вас все, что грех сделал с вами и поставить вас под благодатью.

Это значит, что Бог разбил сильную власть, которую грех держал над вами.
Вы свободны, чтобы утверждать в себе Римлянам глава 6 стих 11, каждый день.

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (К Римлянам 6:11)

Мы, сосредаточены на удивительной благодати Божией и жертвоприношения Его Сына Иисуса Христа, на кресте.

Путь к победе над грехом:

-Приходить ко Христу ежедневно.
И дать Богу забрать от вас вину,осуждение,приговор и вторую смерть.
Все это было взято от вас, через примерительную смерть Иисуса.
Если,вы никогда не постигли разумом имено то, что Бог возложил на Иисуса, что бы забрать это от вас.
Дайте Богу забрать вину,осуждение,приговор и вторую смерть.
Когда,Бог все это возложил на Иисуса,это было равносильно взятия этого от вас.

Кто исповедует,что Иисус есть Сын Божий в человеческом теле,Который добровольно отдал свою жизнь за наши жизни.
Кто исповедует, а не тот кто поднимает руки вверх и говорит Бог наполни меня и дай мне силы боротся со грехом,нет кто исповедует Иисуса, тому Бог обещал прибывать в нем,это обещение получения,через Духа Святого живого Иисуса Христа в вас.
Живой Христос обетает только в тех, кто исповедует, что Иисус -это Христос, Сын живого Бога.
Это одно из важнейших заявлений.
Живой Иисус Христос обетает только в тех,кто исповедует, что Иисус есть Христос Сын живого Бога.
Если вы не приходите ко Христу ежедневно не признаете это и у вас есть смелость просить у Бога наполнить вас силой,то другой дух входит в вас.

Александр написал(а):

Кто исповедует,что Иисус есть Сын Божий в человеческом теле,Который добровольно отдал свою жизнь за наши жизни.
Кто исповедует, а не тот кто поднимает руки вверх и говорит Бог наполни меня и дай мне силы боротся со грехом,нет кто исповедует Иисуса, тому Бог обещал прибывать в нем,это обещение получения,через Духа Святого живого Иисуса Христа в вас.
Живой Христос обетает только в тех, кто исповедует, что Иисус -это Христос, Сын живого Бога.
Это одно из важнейших заявлений.
Живой Иисус Христос обетает только в тех,кто исповедует, что Иисус есть Христос Сын живого Бога.
Если вы не приходите ко Христу ежедневно не признаете это и у вас есть смелость просить у Бога наполнить вас силой,то другой дух входит в вас.

Georgiy написал(а):

Александр написал(а):

Кто исповедует,что Иисус есть Сын Божий в человеческом теле,Который добровольно отдал свою жизнь за наши жизни.
Кто исповедует, а не тот кто поднимает руки вверх и говорит Бог наполни меня и дай мне силы боротся со грехом,нет кто исповедует Иисуса, тому Бог обещал прибывать в нем,это обещение получения,через Духа Святого живого Иисуса Христа в вас.
Живой Христос обетает только в тех, кто исповедует, что Иисус -это Христос, Сын живого Бога.
Это одно из важнейших заявлений.
Живой Иисус Христос обетает только в тех,кто исповедует, что Иисус есть Христос Сын живого Бога.
Если вы не приходите ко Христу ежедневно не признаете это и у вас есть смелость просить у Бога наполнить вас силой,то другой дух входит в вас.

Оч-ч-чень красноречиво,главное в точку.

Александр написал(а):

Живой Христос обетает только в тех, кто исповедует, что Иисус -это Христос, Сын живого Бога. Это одно из важнейших заявлений.
Живой Иисус Христос обетает только в тех,кто исповедует, что Иисус есть Христос Сын живого Бога.

Лука 4:41 Выходили также и бесы из многих с криком и говорили: Ты Христос, Сын Божий. А Он запрещал им сказывать, что они знают, что Он Христос.