Аарон - грешник или первосвященник?

АЛЛА написал(а):

Аарон не мог поступить так: у него для этого просто не было возможности. Его влияние на людей строилось исключительно на личном авторитете, и он вынужден был считаться с их требованием.

Спорно... Что мешало ему сказать на требование народа - "Нет! Я боюсь и уважаю Бога, выведшего нас из Египта - поэтому не буду делать идола, что не есть бог." Это куда лучше закрепило бы его авторитет священника, чем прогибание под мнение грешного народа.
Это моё мнение...

Алла, Вы либо не внимательно читаете пост, либо не придаете значения смысловой нагрузке слова: когда влияние строится исключительно на ЛИЧНОМ авторитете, это и подразумевает, то что Аарон не мог сослаться на Бога, на то что он Его боится и уважает. Аарон, был зависим в той ситуации от мнения людей. Рассмотрите эти две личности в сравнении, Аарона и Моисея. и Вы увидите, что они дополняли друг друга, что и тот и другой исполняли своё предназначение. Аарон был совсем другой в его характере не было той твердости что у Моисея сказать, что он зависим от Бога, на тот момент он был зависим от людей.

АЛЛА написал(а):

Я думаю что всем знакомо место Исход 32:1-8. Аарон - зам Моисея и потенциальный священник, и вдруг отливает тельца!!! Ладно народ не проявил терпения и стал бунтовать, но для чего Аарон пошел у них на поводу?! Разве не знал он, что это грех???
Самое смешное, как он перед Моисеем оправдывался - Исх.32:21-24
"Я тут нипричем - телец сам получился" И в принципе, можно было бы грустно вздохнуть и сказать:"И Аарон не без греха"...

Но что это вдруг происходит спустя пару глав?!

Исход 39:1 "как повелел Господь Моисею" и 40:13 "чтоб он был священником Мне"

Неужели Бог забыл что сделал этот Аарон? Неужели забыл его грех, стоивший 3000 жизней?

а почему вас волнует этот вопрос, вы сомневаетесь в праведноси Аарона или в тактичности Бога?

Просто размышляю над темой...

влияние строится исключительно на ЛИЧНОМ авторитете, это и подразумевает, то что Аарон не мог сослаться на Бога, на то что он Его боится и уважает.

Почему? Разве нельзя в личный авторитет включить элементы послушания?
Мы часто говорим своим детям и друг другу, что мнение окружающего мира не должно влиять на наше предстояние пред Богом. Но здесь начинаем находить 33 причины в пользу оправдания Аарона - на него надавили, его заставили...
Либо человек имеет свою точку зрения и, проявляя характер, отстаивает её в любых ситуациях, либо ее нет и тогда он как волна "ветром поднимаемая и
развеваемая".

АЛЛА написал(а):

влияние строится исключительно на ЛИЧНОМ авторитете, это и подразумевает, то что Аарон не мог сослаться на Бога, на то что он Его боится и уважает.

Почему? Разве нельзя в личный авторитет включить элементы послушания?
Мы часто говорим своим детям и друг другу, что мнение окружающего мира не должно влиять на наше предстояние пред Богом. Но здесь начинаем находить 33 причины в пользу оправдания Аарона - на него надавили, его заставили...
Либо человек имеет свою точку зрения и, проявляя характер, отстаивает её в любых ситуациях, либо ее нет и тогда он как волна "ветром поднимаемая и
развеваемая".

Алла, а вы себя не пробовали ставить на место Аарона, представьте вы не знаете лично Бога,а он в то время не знал,только видел как Бог действует чрез Моисея,Моисея как духовного лидера нет рядом с вами и не знает вернется ли он,а народ напирает,множество народа. И Аарон допустил малодушие так сказать пошел на поводу у народа,а мы с вами не бываем молодушны,подчас казня себя за это,но потом молимся и Бог прощает.

Это Аарон-то не знал?!! После того, как Бог избрал его свои глашатаем, совершил перед его глазами 10 казней и перевел через море?!!
Мда... Видимо такое знакомство, действительно, было для него весьма поверхностным...

АЛЛА написал(а):

Я думаю что всем знакомо место Исход 32:1-8. Аарон - зам Моисея и потенциальный священник, и вдруг отливает тельца!!! Ладно народ не проявил терпения и стал бунтовать, но для чего Аарон пошел у них на поводу?! Разве не знал он, что это грех???
Самое смешное, как он перед Моисеем оправдывался - Исх.32:21-24
"Я тут нипричем - телец сам получился" И в принципе, можно было бы грустно вздохнуть и сказать:"И Аарон не без греха"...

Но что это вдруг происходит спустя пару глав?!

Исход 39:1 "как повелел Господь Моисею" и 40:13 "чтоб он был священником Мне"

Неужели Бог забыл что сделал этот Аарон? Неужели забыл его грех, стоивший 3000 жизней?

интересно, а где такое толкование, что **грех** Аарона стоил 3000 жизней или это вы Алла сама на досуге придумали? не пробовали читать повнимательней это событие? народ Израильский сам себе трабовал, а Бог и Аарон и Моисей знали что они жестоковыйны и упёрты с медным лбом. Аарон сделал им тельца в ответ по их просьбе, желания Аарона что то делать там не было. поэтому не нужно сверхмудрствовать и добавлять свою философию к Библии. не грех Аарона стоил 3000 жизней, а их грех стоил им же их погибели. Алла не извращайте писание

Елена написал(а):

представьте вы не знаете лично Бога,а он в то время не знал,только видел как Бог действует чрез Моисея,Моисея как духовного лидера нет рядом с вами и не знает вернется ли он,а народ напирает,множество народа.

То что Аарон знал Бога лично, об этом говорит Писание, мало того Бог говорил как к Моисею, так и к Аарону : "И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря:"(Исх.12:1) И как мог впоследствии стать первосвященником, человек не знающий Бога?

Аарон Бога знал и знал не по наслышке. так же Аарон знал и то какой упёртый и жестоковыйный и буйный народ Израильский, знал Аарон и то как Бог неоднократно по упёртости Израильтян давал им мясо и другие вещи делал через Моисея. всё это небыло запланировано Богом и Моисея не стоит обвинять в том что по жестокосердию их, Бог позволил давать разводное письмо. в таком же положении очутился и Аарон когда по принуждению Израиля сделал им тельца.

не грех Аарона стоил 3000 жизней, а их грех стоил им же их погибели. Алла не извращайте писание

Но Аарон тут тоже замешан и весьма густо... Если бы он не взялся за изготовление тельца, то и греха идолопоклонничества на народе не было, а значит и убивать кчу народа Богу бы не пришлось! Так что, я не так уж сильно и ошиблась