Зачем Христос омывал ноги?

Гелена написал(а):

И Я же тебе говорю что ты есть Пётр, и на этой скале построю Мою Церковь, и воро́та ада не осилят Её. [/color]

Так в чём проблема, разве изменились слова что Он построит Свою церковь хоть на камне, хоть на скале но это остался тот же Пётр о котором это сказано?

Юрий написал(а):

Гелена написал(а):

Юрий,я там за предыдущий пост поблагодарила,но не за весь Вот с этим высказыванием,если оно ваше, я не согласна
Юрий пишет:

Если Господь не умыл бы Петру ноги, то на языке Духа это означало бы, что Петр утратил бы спасение после ухода Господа на небо.

1.На основании чего сие заявление?
2.На языке Духа-это как в вашем понимании?

Уважаемая Гелена,Вы согласны с тем, что:"Слава Божья облекать тайною дело, а слава царей исследовать дело"?Если мы исследуем то дело Господа, то очевидно, что под частью, подразумевается спасение. Ведь отказавшись от омывания в пророческом смысле, это означает отказаться от благодати Господа, которая выражается в дальнейшем хождении Петра, как прощение и милость от Господа.Он же Петр не разумел это пока, но потом уразумел.Я просто выразился о Петре, как о нас, я так обобщил.

Я еще попытаюсь объясниться.Вот я уверовал, очищен через Слово, принял благодать Духа, вроде бы я спасен, и потом отказываюсь от священнодействия Господнего, на протяжении своего хождения в виде того как сказал Петр "нет не умоешь", то есть не омывай меня постоянно. Как Вы думаете, утрачу я часть или нет?

Если отказаться от омовения в духовном смысле,то да можно потерять спасение погрязнув в суете и грехах этого мира.
Ежели отказаться от обряда омывания ног,а этот обряд идет из древности кочевого народа,то этим спасение не потеряешь.
Если отказаться от смысла омывания ног,т.е. не служить другим, не исполнять наказ - кто из вас хочет быть большим-будь меньшим,то можно превратится в законника отвратиться от простоты во Христе,служить букве,но не Духу.
Вот здесь на вопрос спасения трудно ответить,может и спасется как головня из огня,а может и потерять часть во Христе.

Омовение ног считалось вежливостью, проявляемой по отношению к гостям. Это обычно делал слуга или жена хозяина, когда гости входили в дом или когда они возлежали у стола (см. Лук. 7:44, Map. 1:7). Здесь Йешуа на деле исполняет преподанное им в Map. 10:43-44 учение о том, что величайший должен быть слугой.

alexey написал(а):

Гелена написал(а):

И Я же тебе говорю что ты есть Пётр, и на этой скале построю Мою Церковь, и воро́та ада не осилят Её. [/color]

Так в чём проблема, разве изменились слова что Он построит Свою церковь хоть на камне, хоть на скале но это остался тот же Пётр о котором это сказано?

Петр,это как часть заложенная в основание,а основание Сам Христос.

...Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,
5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.
6 Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.
(1Пет.2:4-6)

Гелена написал(а):

величайший должен быть слугой.

Так и написано, и многие это правильно понимают.

11 Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
(1Кор.3:11)

Фактически все здесь рассуждения касающиеся темы ушли от истины.Не туда идете люди.Начало правильного пути положил Сам Христос в стихе1 гл13 от Иоанна.Разберите стих по "косточкам"

Юрий написал(а):

Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
(1Кор.3:11)

Аминь! Положил и создаёт Свою Церковь.

Разберите стих по "косточкам"

Вы ещё скажите что причиной по которой Христос омыл ноги то что пришел час Его перейти от мира сего к Отцу.

alexey написал(а):

Так в чём проблема, разве изменились слова что Он построит Свою церковь хоть на камне, хоть на скале но это остался тот же Пётр о котором это сказано?

А кто говорит иначе...!?Да речь шла о Петре, но разве мы не петры тоже!? И мы петры, ибо петрос-это камень, и тем более строительный.

5 и сами, как живые камни(петрос), устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.
(1Пет.2:5)

Стихотворение 1 от Иоанна главы 13....какая дорога открывается нам в понимании всех дальнейших событий!!!Явить делом да еще и до конца--- вот о чем думалось Христу когда уже подходили Его последние земные дни...Дело это мыть ноги?Тогда разве не может быть делом в проявлении любви --- чистить уши(а они почти у всех нас забиты грязью) ? или не может разве быть делом--- пойти на улицу и раздавать пожертвованные Христу с учениками деньги хранящиеся в сундучке у Иуды?Но нет именно ноги омывать -- есть то дело которое только и способно показать любовь Христа к ученикам...