"... Отступление..." как понимать?

Alecsa написал(а):

Священнослужитель в Таинстве Покаяния выступает как:
– свидетель истинности покаяния;
– выразитель прощения от имени Бога;
– духовный наставник.

Есть только один посредник между Богом и людьми Иисус Христос.

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,
(1Тим.2:5,6)

Да ещё

Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
(Рим.8:34)

Изучайте Евангелие а не человеческое.

alexey написал(а):

Изучайте Евангелие а не человеческое.

Учись,студент.
Иерархия установлена Господом Иисусом Христом. «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в муже совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:11-13).

alexey написал(а):

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство,
(1Тим.2:5,6)

В подтверждение своего тезиса апостол ссылается на известную всем верующим истину относительно Бога Отца и Его работы через Сына. Стихи 5-6, возможно, являются свободным цитированием из исповедания веры, которое было хорошо знакомо христианам первого века. Так или иначе, Павел ссылался на евангельскую истину, не вызывавшую сомнения, которая заключается в том, что существуют: 1) лишь одни Бог (Бог едва) и 2) единственный способ для людей приблизиться к Нему - посредством человека Христа Иисуса, Бога во плоти; 3) что Иисус Христос предал Себя (т. е. умер на кресте) для искупления всех (сравните Матф. 20:28; Мар. 10:45).

В последней фразе 6-го стиха подразумеваются "свидетельство" о желании Бога спасти всех людей, которое находим в Ветхозаветных писаниях, или, что то же самое, - предсказания о приходе Мессии в древних пророчествах (сравните Гал. 4:4-5; Евр. 1:1-2). Во осуществление упомянутого "свидетельства" и приходил на землю Иисус Христос.

Кто осуждает? Христос Иисус умер, но и воскрес: Он и одесную Бога, Он и ходатайствует за нас.
(Рим.8:34)

Следующие два вопроса звучат как бы в судебном заседании; первый из них - "Кто будет обвинять избранных Божиих?", т. е. кто выдвинет формальное обвинение против них? -Деян. 19:40; 23:29; 26:2). Обвинителем детей Божиих выступает сатана (Откр. 12:10; Зах. 3:1). И его обвинения имеют определенный вес, поскольку верующие спотыкаются и падают, иными словами, продолжают грешить. Тем не менее обвинения сатаны не будут приняты судом во внимание, поскольку Бог оправдывает их. Верховный Судья лично объявляет обвиняемых сатаною верующих оправданными - на основании их веры в Иисуса Христа (Рим. 3:24; 5:1). В свете этого любое обвинение теряет силу.

Павел затем ставит второй вопрос: "Кто осуждает?" Из конструкции греч. текста следует, что вопрос этот может относиться к будущему времени: "Кто будет осуждать?", и здесь это кажется предпочтительнее. Иисус Христос - Богом назначенный Судья (Иоан. 5:22,27; Деян. 17:31). Вторая фраза 34 стиха, в сущности, и есть ответ Павла на поставленный им вопрос - Христос Иисус (хотя из русского текста это не следует столь же явственно, сколько из английского, например). Но Иисус есть Тот Самый, которому христианин доверился в своем спасении.

Да, "Христос (Иисус) умер, но и воскрес: он и одесную Бога (т. е. по правую руку от Него (Лук. 22:69; Деян. 2:33; 5:31; Еф. 1:20; Кол. 3:1; Евр. 1:3,13; 8:1; 10:12; 12:2; 1-Пет. 3:22), Он и ходатайствует за нас". Итак, Господь Иисус Христос действительно является Судьею, но Он также Тот, с Кем верующие соединились через свою веру.

И вот Он Сам стал жертвой за их грехи (Рим. 5:8; 8:32) и вместе с тем их новой жизнью (верующие совоскресли со Христом; Рим. 6:4,8,11; Еф. 2:5-6; Кол. 2:13). Он и ходатайствует за верующих (сравните Евр. 7:25; за них ходатайствует также и Дух Святой - Рим. 8:26-27). Можно ли сомневаться в том, что этот Судья не осудит тех, которые соединились в Нем и с Ним, потому что уверовали в Него (сравните Рим. 8:1)!

Alecsa написал(а):

alexey написал(а):

Изучайте Евангелие а не человеческое.

Учись,студент.
Иерархия установлена Господом Иисусом Христом. «И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в муже совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:11-13).

Правильно, Господом, а не человеками. Но если вы не понимаете, что такое личные отношения с Господом, и как Его слышать, то о чем говорить?

Впрочем, я о другом. Можно бесконечно заниматься словесными малополезными баталиями, к радости лукавого (это ему выгодно, чтобы дети Божьи были в раздорах).
Но вот лично мне любопытно:
1. Как можно отвергнуть заповедь Божью: "Не создай себе кумира...никакого изображения.."
Вы, наверное, скажете: это не кумиры (иконы), а посредники, ходатаи, мы не им молимся, а через них Господу. Но по Слову, у нас один Ходатай - Иисус. И еще.Хорошо, вы воцерковлены, грамотные. А как простые люди? Они молятся Пантелеймону и Николаю. Таких тысячи тысяч, сама такая была. И спросить было не у кого, к батюшке не подступишься, всегда в сонме бабушек, целующих ручку. У вас ведь нет широкого общения с новичками, евангелизации. Акцент на личное спасение, монахи в том числе, ну да ладно.
2. Почему в Доме молитвы торгашеский дух? Про Иисуса с кнутом помните?
Благословений вам.

Alecsa написал(а):

Учись,студент.

Потихоньку начинаете показывать свою православную сущность.

«И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в муже совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:11-13).

Аминь! Только где у вас Евангелисты, пастыри или учителя ? Всё какое то своё чего нет в Евангелие а как проходит служение? Апостол учит

26 Итак что же, братия? Когда вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, - все сие да будет к назиданию.
27 Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то порознь, а один изъясняй.
28 Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.
29 И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.
30 Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.
31 Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
32 И духи пророческие послушны пророкам,
33 потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.
(1Кор.14:26-33)

У вас так проходят служения? Вы бы с таким рвением отстаивали истину учения Христа а не своей конфессии.

Татьяна написал(а):

1. Как можно отвергнуть заповедь Божью: "Не создай себе кумира...никакого изображения.."
Вы, наверное, скажете: это не кумиры (иконы), а посредники, ходатаи, мы не им молимся, а через них Господу. Но по Слову, у нас один Ходатай - Иисус. И еще.Хорошо, вы воцерковлены, грамотные. А как простые люди? Они молятся Пантелеймону и Николаю. Таких тысячи тысяч, сама такая была. И спросить было не у кого, к батюшке не подступишься, всегда в сонме бабушек, целующих ручку. У вас ведь нет широкого общения с новичками, евангелизации. Акцент на личное спасение, монахи в том числе, ну да ладно.
2. Почему в Доме молитвы торгашеский дух? Про Иисуса с кнутом помните?
Благословений вам.

Вы же ходили в православный храм,зачем спрашиваете?Всё вы прекрасно знаете-зачем да почему.Не знаю,как вас обрабатывают в ваших сектах,но то,что вы теряете здравый рассудок это очевидно.Про иконы и торгующих в храме спросите у православного батюшки и он вам популярно осветит все интересующие вас нюансы.
Могу предположить,что превалирующей причиной изменения веры послужило,что в Православии крайне не одобряется красить волосы и лицо.АГА?

alexey написал(а):

У вас так проходят служения? Вы бы с таким рвением отстаивали истину учения Христа а не своей конфессии.

алексей,отвечаю вам в последний раз.Не трудитесь копировать и выкладывать тексты Священного Писания.Мне непонятно...Библию можно сейчас везде легко купить...или вы вздумали меня учить?...Эх...впору сказать-врачу,исцелися сам.

Alecsa написал(а):

.

Вы же ходили в православный храм,зачем спрашиваете?Всё вы прекрасно знаете-зачем да почему.Не знаю,как вас обрабатывают в ваших сектах,но то,что вы теряете здравый рассудок это очевидно.Про иконы и торгующих в храме спросите у православного батюшки и он вам популярно осветит все интересующие вас нюансы.
Могу предположить,что превалирующей причиной изменения веры послужило,что в Православии крайне не одобряется красить волосы и лицо. [/quote]

Ну вот ,и понятно все с вами. Когда нечего сказать, переходим на личности.

Татьяна написал(а):

Ну вот ,и понятно все с вами. Когда нечего сказать, переходим на личности.[/quote]

Вы напрасно обижаетесь.То,что вас в ваших сектах зомбируют,об этом давно всем известно,а насчёт краски...почему же нет?Я даже, как исключение, на фото в паспорт не красилась,но девушка,которая меня фотографировала решила меня подретушировать на компе,вот уж непонятно-зачем?Как вы считаете-накрашенные глаза и губы делают девушку/женщину гораздо привлекательнее,чем а-ля натурель?Вопрос не праздный.

это вам.