Удерживающий теперь.

alexey написал(а):

Сергей написал(а):

Контекст говорит об оживлении тел Духом Святым к делам праведности, чтобы поступать по духу

Речь о воскрешении а не о живлении к делам праведности. Читайте внимательней.

Воскрешать - ОЖИВЛЯТЬ, возобновлять.
(словарь синонимов)

Александра написал(а):

Воскрешать - ОЖИВЛЯТЬ, возобновлять.
(словарь синонимов)

До сегодняшнего дня я в ваши посты не встревал как и обещал, надеялся что и вы будете придерживаться того же. И писал я о воскрешении как таковом не имеющего никакого отношения к делам праведности.

alexey написал(а):

Речь о воскрешении а не о живлении к делам праведности. Читайте внимательней.

Почему же тогда не написано, ВОСКРЕСИТ, но написано ОЖИВИТ? В подстрочнике написано, БУДЕТ ОЖИВЛЯТЬ, т.е. это процесс а не мгновенное изменение, как при воскресении.

Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
(Рим.8:11)

По вашему и о Христе написано "об оживлении тел Духом Святым к делам праведности, чтобы поступать по духу" ? Бодрствуйте ! И с праздником Благовещенья !

О Христе как раз написано словом ВОСКРЕСИЛ, это другое слово хотя и синонимы, но в подстрочнике это разные слова. Но дело то не в этом, вы пытаетесь этим стихом соединить удерживающего, так как полагаете что это Дух Святой, с Церковью. Но текст 2. Фес. 2:7, разделяет удерживающего от церкви. Неужели читая вы этого не видите?

Сергей написал(а):

вы пытаетесь этим стихом соединить удерживающего, так как полагаете что это Дух Святой

Церковь ( она ) не может быть удерживающий( он ). Да, именно это и повторяю что третья личность Бога, Утешитель , Дух Святой есть "удерживающий".

alexey пишет.

Дух Святой есть "удерживающий"

. Да,это так!
Ибо Дух Святой будет взят от среды,то есть Дух, который сейчас пришел в этот мир спасать, будет взят от земли. В чьих сердцах Он был действительно,тот и будет блажен, ибо пройдет всю ночь и встретит с горящим светильником своего Господа, а вот кто обманул себя, у того светильник погаснет в ночи.Церковь пройдет всю суровую ночь,только одни с маслом в светильниках, а другие без него.Обличать и сдерживать больше антихриста некому будет, мир в одно мгновение встанет на сторону дьявола.

alexey написал(а):

Церковь ( она ) не может быть удерживающий( он ). Да, именно это и повторяю что третья личность Бога, Утешитель , Дух Святой есть "удерживающий".

А я этого и не утверждал! Те кто учат что этот удерживающий есть Дух Святой утверждают, что Он должен быть забран вместе с Церковью, так как не может так быть, чтобы был забран Дух Святой а Церковь осталась. Но св. Писание учит иначе о чём я уже писал и не один раз.

Юрий написал(а):

alexey пишет.

Дух Святой есть "удерживающий"

. Да,это так!

Это не так! Исследуйте Писание или прочтите выше посты чтобы убедиться в этом.

Интересное место и ключ к пониманию может шокировать. Сказано, что беззаконник не откроется пока не будет взят от среды некий "удерживающий". Удерживающий не дает раскрыться тайне беззакония, он удерживает раскрытие тайны. Можно задать следующий вопрос: Кому выгодно не открывать тайну беззакония?
Церкви? - нет, она наоборот должна открывать эту тайну.
Дух святой? - тоже самое. и.т.д

Таким образом, удерживающий - есть дьявол, который, когда будет взят от среды - тайна эта будет очевидно всем и потому раскроется. Так-как дьявол будет взят, он уже не удержит раскрытие этой тайны.

Вот такой нестандартный взгляд.

Вадим написал(а):

Таким образом, удерживающий - есть дьявол

Как говорится, чем дальше в лес... Если только .

и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.

Сергей пишет.

Это не так! Исследуйте Писание или прочтите выше посты чтобы убедиться в этом.

Я читал раньше много всего и расширял кругозор разномыслия, но главным приоритетом в исследовании Писания, я предпочитаю учиться у Христа, а не основываться на хлебе испеченном на человеческом кале(мышлении кого-то).

Все доктрины строятся почти по одному и тому-же принципу.
Допустим, Вы убеждены что церковь пройдет всю годину искушения до самого конца и следуя этому выводу.Вы делаете следующее заключение.Если Дух Христа будет взят в половине седмины,то и церковь должна быть взята.
Но исходя из того, что Вы убеждены что церковь останется на земле до конца, то это не может быть Духом Святым.
Это первая ошибка.
Далее Вы плохо наверное знаете грамматику греческого и наверное не представляете, что из себя представляло само Писание нового завета.
1.Там не было заглавных букв, а так-же не было и пунктуации, все это было поставлено на усмотрение переводчиков.

2.В Синодальном переводе, когда переводчики поставили с маленькой буквы,это еще не факт того, что для этого нет основания.Переводчики разных конфессиональных принадлежностей, переводят с учетом своей веры и понимания.Значит переводчики не усмотрели в этом стихе, что речь идет о Духе Святом, ибо на это у них есть свои предположения, что может быть под этим.

По поводу"Удерживающего"много всяких рассуждений и мнений,но если смотреть контекст и знать греческий,то причастие"катэхон"пред которым стоит артикль"о"в мужском роде,настоящего времени,говорит о том,что это существительное одушевленного рода.Ибо сей артикль всегда сопровождает существительное,относительное местоимение,прилагательное одушевленного рода .

И так, вывод, этот термин свидетельствует о живой личности, а вот кто эта личность, мы сейчас и постараемся выяснить.

Дух Святой пришел в этот мир исполнить миссию Отца и Сына, для спасения и тайны домостроительства Экклесии Христа.

Дух дышит где Он хочет и пребывает не только в собраниях верующих, но в мире.Прилагательное"средина, центр и тд."Свидетельствует не о физическом месте Его пребывания, а как сосредоточенном у лобного места, то есть Христа распятого. А мы знаем, что распятый Христо это парадигма евангелия и не является историческим местом, хотя это факт, но проповедью Духа Святого.

Отсюда следует, что миссия Духа Святого, нести по всему миру"Христа распятого". Когда Он будет взят, это говорит о том, что спасение благовестия будет завершена.Слово Господне возьмется от земли.

Мы так-же знаем что дух дьявола в этом мире и он желает обладать всем человечеством не так как он действует в сынах противления,но через определенного человека, в котором он сам будет обитать во всей полноте.Нужен лидер видимый, который может объединить религию, власть и экономику.И эта тайна беззакония в действии от начала нового завета,только вот"свершиться" она не может, то есть придти к завершению, для этого нужен человек обладаемый дьяволом.

Дух Святой удерживает от полной деградации этот мир и рвущегося к полной власти сына дьявола.

Для этого и явятся в первой половине два свидетеля от Бога, они принесут завет обновления и будут предлагать масло, для последней половины седмины.Многие отвергнут их как посланников от Бога, особенно заблудившиеся церква под руководством человеческих руководителей.

По окончанию их свидетельства, они будут взяты в небо с Духом Святым, и церковь мудрая, с маслом при горящих светильниках пройдет последнею часть седмины, в которой антихрист будет править. А вот не мудрые девы, это часть большинства церквей, не пройдут эту суровую ночь, светильники многих погаснут.

Эта тема очень серьезная и в формате форума не может быть основательно изучена.