Непонятный смысл притчи.

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[quв нем?

Вы очень любите спорить.

Только с теми, кто заблуждается.

Вы встречали тех, кто не заблуждается?

Нет, не встречал, но хотел бы встретить.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[q Ибо не могут быть сразу два управителя одновременно. По этому, либо Бог всё держит Своим словом, либо диавол не обращает ни на что внимание, рулит сам как хочет.
?

Все ваши посты показывают, что вы как бы в стороне находитесь, как бы вне писания. Вы видите писание, читаете, знаете как надо бы поступать, но находитесь вне. Есть Бог, есть вы, есть диавол. Трое отдельных друг от друга.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[quв нем?

Вы очень любите спорить.

Только с теми, кто заблуждается.

Вы встречали тех, кто не заблуждается?

Нет, не встречал, но хотел бы встретить.

Грешник видит грешника и общается с ним. Праведник видит праведника и общается с ним. Грешник не может видеть дела праведника. Праведник не обращает внимание на дела грешника.
Вы не встречали тех, кто не заблуждается. Значит заблуждаются все. Заблуждающийся видит заблуждающихся. Праведник не обращает внимание на дела заблуждающихся.

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[q Ибо не могут быть сразу два управителя одновременно. По этому, либо Бог всё держит Своим словом, либо диавол не обращает ни на что внимание, рулит сам как хочет.
?

Все ваши посты показывают, что вы как бы в стороне находитесь, как бы вне писания. Вы видите писание, читаете, знаете как надо бы поступать, но находитесь вне. Есть Бог, есть вы, есть диавол. Трое отдельных друг от друга.

В том то и дело, что мы с Богом неразрывны. Это неверная мысль, будто Бог отдельно от нас и нам повелевает, а мы должны делать. На самом деле, мы с Богом всегда были единым целым, это сознание наше было в отрыве от Него, а по факту мы неразрывны с Ним, и всегда делаем все как делал Христос, а в том то и заключается праведность даваемая нам Богом, чтоб мы могли в сознании нашем иметь оправдание поступкам нашим.

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[quв нем?

Вы очень любите спорить.

Только с теми, кто заблуждается.

Вы встречали тех, кто не заблуждается?

Нет, не встречал, но хотел бы встретить.

Грешник видит грешника и общается с ним. Праведник видит праведника и общается с ним. Грешник не может видеть дела праведника. Праведник не обращает внимание на дела грешника.
Вы не встречали тех, кто не заблуждается. Значит заблуждаются все. Заблуждающийся видит заблуждающихся. Праведник не обращает внимание на дела заблуждающихся.

Тут трудно дать определение. Вот апостолы, им Бог отверз ум понимать Писание. Их трудно после этого назвать заблуждающимися, ибо они научены Богом и идут в одном Духе в одном направлении. Однако в каких то незначительных вещах они все так же ученики Господа а Он их учитель, а значит они имеют некоторые заблуждения которые устраняются Господом. Так что я соглашусь, что нет незаблуждающихся, но вопрос- в какой степени сии заблуждения?

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[q Ибо не могут быть сразу два управителя одновременно. По этому, либо Бог всё держит Своим словом, либо диавол не обращает ни на что внимание, рулит сам как хочет.
?

Все ваши посты показывают, что вы как бы в стороне находитесь, как бы вне писания. Вы видите писание, читаете, знаете как надо бы поступать, но находитесь вне. Есть Бог, есть вы, есть диавол. Трое отдельных друг от друга.

В том то и дело, что мы с Богом неразрывны. Это неверная мысль, будто Бог отдельно от нас и нам повелевает, а мы должны делать. На самом деле, мы с Богом всегда были единым целым, это сознание наше было в отрыве от Него, а по факту мы неразрывны с Ним, и всегда делаем все как делал Христос, а в том то и заключается праведность даваемая нам Богом, чтоб мы могли в сознании нашем иметь оправдание поступкам нашим.

Значит все-таки наши поступки?

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[q Ибо не могут быть сразу два управителя одновременно. По этому, либо Бог всё держит Своим словом, либо диавол не обращает ни на что внимание, рулит сам как хочет.
?

Все ваши посты показывают, что вы как бы в стороне находитесь, как бы вне писания. Вы видите писание, читаете, знаете как надо бы поступать, но находитесь вне. Есть Бог, есть вы, есть диавол. Трое отдельных друг от друга.

В том то и дело, что мы с Богом неразрывны. Это неверная мысль, будто Бог отдельно от нас и нам повелевает, а мы должны делать. На самом деле, мы с Богом всегда были единым целым, это сознание наше было в отрыве от Него, а по факту мы неразрывны с Ним, и всегда делаем все как делал Христос, а в том то и заключается праведность даваемая нам Богом, чтоб мы могли в сознании нашем иметь оправдание поступкам нашим.

Значит все-таки наши поступки?

Такие же наши, как и поступки лягушки ползущей в рот змее.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[qe]Зачем вам оправдание, если вы не виновны?

Андрей написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[qe]Зачем вам оправдание, если вы не виновны?

Потому, что есть обвинитель - диавол. Он в нас возбуждает дух осуждения с целью вызвать у нас согласие в нашей вине и чтоб мы делали свои усилия избегать вины, то есть плясать под его дудку.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[quotТак что я соглашусь, что нет незаблуждающихся, но вопрос- в какой степени сии заблуждения?

Заблуждения от слова - блуд, блуждать. Как вы это к апостолам применяете?