ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

Αλέξανδρος (Александр) написал(а):

Доктор написал(а):

Αλέξανδρος (Александр) написал(а):

Доктор написал(а):

 

Потому как основательно застряв в Ветхом Завете,
как это происходит с нерадивыми учениками, которые в одном классе сидят
по несколько лет, -   вы к пониманию Нового Завета еще даже не приближались.

А напрасно.
Подойдите  уже наконец!
Коль называете себя христианами...
Много нового и. интересного узнаете, к СВОЕМУ УДИВЛЕНИЮ.


Ну например увидите (возможно в первый раз),
Евангельское утверждение о том, что
"Бог так возлюбил  мир, что отдал Сына Своего Единородного,
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. "
(Иоан 3, 16)


Но у вас видимо с верой о которой идет речь в этом
евангельском утверждении, -  как-то совсем не сложилось...
Потому и не верите вы в данное Слово Бога,  и данное Божье обетование.


Ну что ж,  -  к этому можно отнестись только с сочувствием....


Как сказал Христос 
"Тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь,
и немногие находят их..."
( Мтф. 7, 14)





 

А чем это Вы хотели меня удивить в Иоанна 3:16, - видимо не внимательно читаете мои комментарии и приводимые ссылки. Да это и не удивительно.
Я  скажу что, те кто не погибнут делятся на две группы людей. Одна будет жить на небе, а другая на земле. И ещё добавлю, некоторые из них вообще смерти не увидят. В отличии от тех, которые, как сказал Павел,  будут воскрешены после смерти:: «Я имею надежду на Бога, которую и сами они питают, что будет воскресение мёртвых, праведных и неправедных» (Деяния 24:15). 
А ещё в Библии говорится о смерти второй: «У кого есть уши, пусть слышит, что́ дух говорит собраниям:   „Побеждающему вторая смерть не причинит никакого вреда» (Откровение 2:11).
Часом не знаете о чём это? Удивите меня ответом, пожалуйста.

Вы конечно фокусник еще тот...))
И хотя в цирке им аплодируют,
но в серьезных диалогах - вызывает недоверие...

Такой фокус с отвлечением внимания уже вами был проделан.
Когда вопрос вам был задан  по одному тексту Писания,
а вместо ответа вы зачем то подсунули текст другой,
абсолютно игнорируя и текст, и вопрос  по которому он был задан

Вопрос этот так и остался ОТКРЫТЫМ без вашего пояснения - до сих пор...
Хотя вы предлагали брать с вас пример в добросовестном отношении 
к  ответам на вопросы... Ну да ладно, это мы уже проехали...
Я смирился с вашей эквилибристикой, посчитав что это была случайность...

Но оказалось, я ошибался...)
Это не случайность, это ЗАКОНОМЕРНОСТЬ
Это у все Свидетелей метод такой или только у вас?
Что вам удобно -   то видите.
А вот неудобные вопросы, как то совсем из виду упускаете
и в упор не видите... Нехорошо как то получается... 



Так вот хочу спросить я у вас, это вы специально первую
половину моего ответа выбросили, чтобы сейчас мне вопрос задать?
Или опять чего не заметили "случайно"...?)


Ведь именно в этой первой половине и находится 
ОТВЕТ НА ВАШ ВОПРОС!


Читаем НАШ ПРЕДЫДУЩИЙ ДИАЛОГ

Cвидетель Иеговы

"Дыхание жизни у человека и у животного одно и тоже.
Экклезиаст 3:19 
Ведь у людей, как и у животных, один конец (! )
Видите, как всё просто." 


Да, -  для вас действительно все предельно примитивно, и просто.
Поставили себя на один уровень с животными, и довольными собой остались...)


Хотя Библия говорит, что 
ЧЕЛОВЕК -  ЭТО ОБРАЗ И ПОДОБИЕ БОЖИЕ
Но вам это без разницы...)


ВОПРОС

Надо ли понимать, что животные будут иметь
тот же конец (по вашим утверждениям!),что и люди,
которые делятся  НА ТДВЕ ГРУППЫ
Ведь несколько дней назад, вы утверждали, что 
конец у людей и животных -  ОДИН...!

А сейчас пишите, что это не так.

"Я  скажу что, те кто не погибнут делятся на две группы людей.
Одна будет жить на небе, а другая на земле.
И ещё добавлю, некоторые из них вообще смерти не увидят."


Так вы когда правду говорили -  тогда или сейчас?



 

Приблизительно такую реакцию я и ожидал. 
Если кто здесь и клоун, так это вы, - вы над собой смеётесь. Задействуйте серое вещество, - может поймёте.

Я скорректировал это сообщение
Потому что определение фокусник - для вас конечно обидно будет
Но вы успели прочитать первоначальную версию...

Ну что ж, значит так надо было.


Ну а если вернуться к СУЩЕСТВУ ВОПРОСА
Вам сказать есть что?
Или опять за неимением вразумительного ответа
исчезнете без всяких пояснений по существу...


P,S.

Кстати, фокусник - это не разу ни клоун...!
Словарь откройте/

Фокус -  ИССКУСНЫЙ ТРЮК!
Основанный на обмане зрения.

А фокусник -  это человек, проделываюший
такие трюки/ Так, что здесь как бы не до смеха...

 

Αλέξανδρος (Александр) написал(а):

 

С каких это пор, назначенный Богом царь, Соломон, стал примитивно мыслить. 




 

Царь Соломон мыслил гениально в периоде своего времени
Времени - ВЕТХОГО ЗАВЕТА!

Царь Соломон, в отличие от христиан - не знал об учении Христа!
И не знал о НОВОМ ЗАВЕТЕ!

Поэтому и считал, что люди вместе с животными
отправятся на свалку.



Но вы видимо тоже пока не дошли до ИСТИН НОВОГО ЗАВЕТА
И проповедуете о том, что участь людей и животных - ОДИНАКОВА...
Чем  в корне извращаете цель прихода Христа на землю,
и Его христианское учение!



 

Αλέξανδρος (Александр) написал(а):

Доктор написал(а):

 

Так вы когда правду говорили -  тогда или сейчас?

 

Приблизительно такую реакцию я и ожидал. 

 

А что вас так удивляет в реакции?
Заданный неудобный вопрос, на ваш невразумительный текст


 

Продолжаем






Так в Синодальном переводе звучат наставления Господа:"2.и хлебов пресных, и опресноков, смешанных с елеем, и лепешек пресных, помазанных елеем: из муки пшеничной сделай их,
3.и положи их в одну корзину, и принеси их в корзине, и вместе тельца и двух овнов."



То есть мы видим,что наполнение корзины состоит из:1)пресных хлебов смешанных с елеем;2)опресноков смешанных с елеем;3)самой корзины.



Но в Греческом первоисточнике эти наставления  написаны по иному:"2.и хлебы пресные замешанные с маслом и лепешки пресные помазанные маслом;мукой из пшеница сделаешь их.
3.И возложишь их в корзину одну и принесешь их в корзине и теленка и двух баранов."



Здесь мы  узнаем,что в корзине лежали хлеба и лепешки.Причем,хлеба несли   масло уже внутри себя,а у лепешек была помазана только их поверхность.Но и хлеба и лепешки имели одинаковый материал изготовления,то есть пшеничную муку.



Таким образом,если мы утвердимся в правоте пророчества о том,что корзина с пищей,принесенная к жертвеннику всесожжения--- есть факт,подтверждающий наличие у Спасителя,снятых с Него одежд,то можно  установить,что стражники на Голгофе делили между собой три Его одеяния.


Первому одеянию соответствует пресный хлеб,второму --пресная лепешка,а третьему(хитону)---корзина.


Надо сказать,что по данному вопросу существует множество,порой,взаимоисключающих друг друга исследований.


Но,если мы примем,что в книге Исход гл.29 строительство и обустройство Скинии Собрания и двора,и в частности корзина с хлебами и лепешками---есть пророчество об одеждах Спасителя,которые делили на Голгофе стражники,то этих одеяний Иисуса было ,именно,три.


Из Евангелие,нам известно о названии лишь одной из одежд,называемой хитоном.Название других двух одежд нам неизвестны.В Евангелие от Иоанна гл.19 ст.23 говорится,что одежды Спасителя были разделены на четыре части(кроме хитона),то есть стражников было четверо.


А в выше  указанных цитатах из Греческого первоисточника ст.2,3 говорится о хлебах и лепешках,находящихся в корзине во множественном числе.


Нами же при исследовании Евангелие было доказано,что любое множественное число,когда не упоминается точное его значение,---соответствует максимально рациональному его значению.То есть,первое множественное число --это всегда "ДВА".


Следовательно в корзине лежало два хлеба и две лепешки,а это есть четыре части.Но ведь у нас и стражники  разделили одежды на четыре части и лишь хитон делить не стали  по причине его цельности(бесшовности).


И этим хитоном,который не стали разрывать стражники и была при жертвеннике всесожжения пустая корзина,которую невозможно разделить без потери ее предназначения.


И тогда получается,что две одежды Спасителя,имели почти одинаковый состав материала,из которого они были изготовлены(как хлеб и лепешки из пшеничной муки).


В тоже время, хитон(корзина),который остался неделимым--имеет иную структуру материала,из которого был изготовлен,отличающийся от  первых двух одежд.


И тут может возникнуть вопрос:а какова была масса корзины с ее наполнением хлебами и лепешками?Оказывается это можно узнать следующим образом.

сергей написал(а):

Получается,что человек съевший запретный плод получал знания природы власти,то есть имел меч в своих руках,способный управлять миром при помощи силы.

Не следует танцевать от сказочных изложений реальности, и нагромождать на них такие же сказки!
Учитесь отличать реальность от сказочно-легендаризированный изложений!

ВНИМАНИЕ! антихрист на форуме! ATTENTION! The Antichrist is on the forum! Увага! антихрист на форумі!
Всем читающим Михаила Забережан - БУДЬТЕ ОСТОРОЖНЫ!!! 

Продолжаем



Далее  идут многочисленные логико-математические исчисления,в результате которых,нам удалось  выяснить подробные характеристики одежд Спасителя,которые делили при Кресте Распятия римские стражники.Приводить эти исчисления.,полагаем ,будет утомительным для прочтения.




И тут снова у нас возникает утверждение о том,что все эти события связанные с жертвоприношением у Скинии Собрания --являются предтечей  той Жертвы ,Которая была принесена на Голгофе на Кресте Распятия.



Посмотрите,идет деление всего содержимого,что есть в корзине,но не делится она сама.Точно также,и стражники делили одежды Спасителя,но не делили хитона,а бросали жребий.



И если в данной главе все разделенные хлеба и лепешки или напрямую через жертвенник всесожжения,либо через посредство священства,которое получало их от святого народа Израиля---  приносились в жертву Господу,то тогда и в Евангелие разодранные одежды Спасителя,будучи уже по частям не пригодные для своего прямого назначения--являются принесенной жертвой Господу,как и Само Тело Иисуса.


И лишь хитон не стали делить,ибо он,как и корзина будучи  разобранным на части --терял всякую возможность востановления без потери  своего качества.


Причем,о хитоне бросается жребий(хотя, наверняка, старший в этом отряде стражников мог бы забрать себе хитон без всяких случайностей).Но ведь жребий кидали и  ученики Господа,когда выбирали вместо Иуды Искариота нового Апостола,которым стал Матфий.


Получается,что жребий производится лишь при тех случаях,когда невозможно деление  сущности.


И тут нам могут возразить на наше утверждение о том,что учеников Господа делить нельзя,ибо они являются представителями и носителями единого целого,называемого Евангелием,напомнив,что ранее Спаситель посылал Своих учеников проповедовать Слово Божие ,разделив их на группы по два человека.


И это возражение будет отчасти справедливо.Действительно,Спаситель разделял  Своих учеников для благовествования Евангелия.


Но давайте обратим внимание на то,когда Он дал это Свое повеление.Так у Луки в гл.10 ст.1-3(а именно этот Апостол является для нас примером последовательности изложения всех событий) говорится,что Господь призвал  для этой Миссии не 12 нам всем известных имен учеников,а 70.То есть,эта миссионерская  деятельность была поручена 70человекам,считающими себя учениками Господа.


И тогда получается,что эти события ,когда 70 учеников были разделены  по двое для несение в мир Слова Божия--- есть период  проверки,отсева тех из них,одним из которых предстоит в дальнейшем остаться в неводе ,заброшенном Спасителем,ибо ячея его для них оказалась слишком мала,а другим ученикам  уготовано было провалиться обратно в пучину морскую,ибо мелка их была вера.


Поэтому,утверждаемая нами неделимость,которая заложена в смысл хитона и  корзины ,--относится в период,когда учеников осталось ,именно 12 человек.Кроме того,эта неделимость была подтверждена и Самим Спасителем,когда Он у Матфея в гл.25 рассказал нам притчу о 10 девах(в исследовании Евангелие эти события нами подробно проанализированы).


Так нельзя было делиться  священным маслом в светильниках,чтобы не проспать встречу с Женихом и не потерять свое спасение.


Значит под неделимым хитоном и корзиной  необходимо понимать неделимость Веры в Господа.


Отсюда следует,что Господу приносятся жертвы,которые  могут  нести в себе  деления  сущностей,при  возможном востановлении их характеристик.


Например:овен,телец,пшеница(вспомним,что статус пшеницы в ст.2 особо выделен)--могут принести потомство и продолжить свой род,а сухие ветви лозы,из которых состояла корзина--уже потеряны для продолжения жизни.В тоже время ,не приносятся в жертву те сущности,которые предназначены исключительно для человека,для его спасения,то есть Вера в Бога.Но если корзина(хитон) --у нас уподоблены Вере во Вседержителя,то какие иные сущности олицетворяют хлеба и лепешки в корзине(разорванные штаны и нательная рубашка Спасителя)?






 

Татьяна написал(а):

ВНИМАНИЕ! антихрист на форуме!!! 

Прошу уточнять, что все верующие христианской религии, - поклонники антихриста и его рьяные  служители! 

zaberezan написал(а):

Татьяна написал(а):

ВНИМАНИЕ! антихрист на форуме!!! 

Прошу уточнять, что все верующие христианской религии, - поклонники антихриста и его рьяные  служители! 
**********************************
  Михаил, я не являюсь вашей поклонницей, я люблю Иисуса Христа 
**********************************
ВНИМАНИЕ! антихрист на форуме! ATTENTION! The Antichrist is on the forum! Увага! антихрист на форумі!
Всем читающим Михаила Забережан - БУДЬТЕ ОСТОРОЖНЫ!!! 

 

Продолжаем




Но если корзина(хитон) --у нас уподоблены Вере во Вседержителя,то какие иные сущности олицетворяют хлеба и лепешки в корзине(разорванные штаны и нательная рубашка Спасителя)?



Полагаем,что этими сущностями являются Любовь(хлеба) и Надежда(лепешки),ибо ими делиться с ближними,а значит с Богом необходимо,чтобы спасти свою душу.



И в этой связи,мы можем утвердиться в правоте сделанных выводов,если вспомним притчу о неверном управителе у Луки в гл.16 ст.7,8,где опять речь идет о пшенице.Посмотрите сколько частей неверный управитель прощает должнику хлебов?Оказывается из 100 мер,расписка должником пишется лишь на 80 мер.Таким образом,хозяину имения должник вернет 4 части,а пятую часть оставит себе.


Но ведь точно также  поступили и стражники при Голгофе,когда  разделили и оставили себе четыре части от штанов и нательной рубашки,и лишь хитон Спасителя (пятая часть) остался победителю жребия(подобное же случилось и с содержимым корзины: с жертвенными  двумя хлебами и двумя лепешками).



И далее со ст.32 по 46 Господь повелевает совершать установленный Им порядок жертвоприношений во очищении священства и жертвенника в течении семи дней.И если мы  сложим массу всех жертв,которым надлежало быть по наставлению Господа в течении 7 дней,то получим следующее значение: "Х" кг(но ведь,тогда вес Спасителя равный "У"кг--является Десятиной от общей массы жертвоприношений за семь дней ,которые были осуществлены Моисеем по наставлению Господа).



Но давайте посмотрим,сколько раз уместится вес Спасителя в общей массе  животных  предназначенных для совершения жертвоприношений Господу.Итак,опуская утомительные для читателей математические вычисления ,это число будет равным ---63раза.То есть,в массе семидневных жертвоприношений --вес Спасителя укладывается 63раза.


Но ведь ,по исследованию Евангелие,и книги пророка Даниила--Новое Пришествие Господа случиться через 63 поколения,то есть в  "Н"году(пусть эта дата останется по  наказу Спасителя,тайной для всех)


.Это ,конечно,величайшее Таинство  и Слава Отца Вседержителя,что через устройство и обустройство Скинии Собрания ,двора и  всех уставов---уже в те времена было определено время Нового Пришествия Сына в наш мир(и далее,нами многократно  подтвержден этот срок через иные события Библии).



Таким образом,Скиния Собрания создавалась Моисеем по научению Господа в строгих рамках дозволенного,но с потенциалом своего развития,раскрывая нам при этом величайшие таинства Замыслов Божиих через свое строительство, обустройство и уставы.