Иисус никогда не ел мясо и нам не советовал!

Док написал(а):

Руслан написал(а):

Как это нет слова, вам же сказали только что что Есть, это слово Человек

Если вы скажете на чёрное, что это белое. То это ваше дело.
Слова Душа -нет.н
А что там, кто значит -меня не волнует.

Слова нет-эта тема закрыта.

То есть вы не понимаете, что в Библии одним словом обозначаются разные понятия???

Например:
«В восьми душах сохранил семейство Ноя» (2Пет.2:5).

В этой цитате ясно показано что термин Душа и Человек это одно и то же!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Руслан написал(а):

На счёт вашей цитаты про Иисуса, я знал что вы приведете этот аргумент, который легко опровергается!

Это спорный вопрос

В Бхагавад Гите описан подобный же прецидент задолго до Иисуса, когда Господь Кришна пришёл в этот мир, пр сем все его окружение, все его друзья видели его в телесном виде, тнтак же как Иисус ел с ними плотскую пищу , они касались его тела, но при этом Сам Кришна в Бхагавад Гите говорит, что всегда приходит в этот мир в своём изначальном Духовном теле!!!
А то, что его видели якобы в плотском теле, все это иллюзия йога майи, покрывавшей наблюдающих!

Не путайте вашу Бхагавад Гиту, где кришна является обманщиком, с другим Писанием, говорящем о Боге как о истине, и который никогда не лжет, ни словами, ни поступками. А ваш кришна является обманщиком, коль притворялся что пришел в теле.

На счёт цитаты про грех тоже нет противоречий! Так как в Какой мир вошёл грех? В материальный, временный и плотский!

В мир сотворенный Богом. А это включает в себя всё, и видимое и невидимое.

С чего вы взяли что Кришна обманщик!? То , что у нас нет духовного зрения чтобы увидеть его духовное тело, это наша проблема, а не его! Кому повезло обрести духовное в денье, видели Кришну в его духовном теле!

На счёт мира вы так же ошибаетесь! То, что все сотворении Богом и потому включает и видимое и не видимое, не означает теперь что видимое обладает такими же качествами как не видимое! Вам Библия специально говорит, что видимое временно, а невидимое вечно! То есть материальное всегда временно и тленно, а духовное всегда вечно!

2Кор.4:18 когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

Вам Библия так же ясно в самой первой своей строке. Говорит о разграничении неба и земли, то есть материи духа, что это разные субстанции, они противоположны, иначе если бы все было едино, как у монистов, то на кой в самой главной первой строке писать о этой двойственности и разграничения неба и земли!???

Руслан написал(а):

То есть вы не понимаете, что в Библии одним словом обозначаются разные понятия???

Например:
«В восьми душах сохранил семейство Ноя» (2Пет.2:5).

В этой цитате ясно показано что термин Душа и Человек это одно и то же!

Слушайте... если бы с самого начала вели открыто так беседу, то у меня и вопросов бы не было.
Но так как вы скрыли от меня, то у меня нет желания общаться в этом русле далее.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

[

Сказано ясно, сначала Бог сотворил небо и ЗЕМЛЮ. Запомните, земля, которая уже являлась материей, создана до создания человека. Потом, из этой созданной земли, Бог сотворил человека. Всё просто и понятно, - Бог создал материальный мир, венцом которого стал человек.

Человек никогда не был венцом материального мира, это тоже самое что сказать, что преступники- венец тюрьмы! Материальный мир проклят и в него человек был изгнан после грехопадения чтобы тут страдать!

На счет венца творения: венец творения находится в Духовном мире- чистые души, а не падшие души в материальном мире! Если Бог создал небо и землю, материальный и духовный мир, то глупо думать, что заселен Богом был только материальный мир, а небеса пустуют! Библия это опровергает:

1. Так совершены небо и земля и все воинство их.
(Книга Бытие 2:1)

откуда же Воинство взялось, если по вашему человек был создан с земли? А воины с чего?

Библия нам Ясно говорит что Душа- это и есть человек, а не прах, и что обитала душа изначально в Духовном мире с Богом, иначе Адаму не возможно было не пасть, так как падают сверху , а так же не вернуться назад к Богу:

Еккл.12:7. И возвратится прах в землю, чем он и был; а дух возвратился к Богу, Который дал его.

"Есть тела небесные и есть тела земные, но иная слава небесных, а иная земных" (40).
* "Сеется тело природное, воскресает тело духовное. Есть тело природное и есть тело духовное".(44).
1. Послание Коринфянам.

6/ Потому мы твердо знаем, что будучи в доме тела, мы вне Бога.
8/ Я говорю, что мы тверды, желая не быть в теле, а быть с Господом.
2 Посл Коринфянам 5 гл.




«Книга Премудростей Соломона»:
15. 11 ибо он не познал Сотвоpившего его и вдyнyвшего
в него деятельнyю дyшy и вдохнyвшего в него дyх жизни.


«Добротолюбие»- Антология святоотеческих тексто
Книга 1
Наставления святаго Антония Великаго.
predanie.ru/lib/book/read/69055/

2. Наставления о доброй нравственности и святой жизни, в 170–ти главах.
101. Безразсудная душа, по естеству безсмертная и госпожа тела, становится рабою тела из–за чувственных удовольствий, не разумея, что услаждение тела — пагуба душе. Но впадши в нечувствие и объюродевши, заботливо печется она о сем услаждении тела.
111. Как из матерняго чрева выходит человек, так из тела душа выходит голою, и бывает иная чиста и светла, иная запятнана падениями, а иная черна от многих прегрешений. Почему умная и боголюбивая душа, поминая и разсуждая о бедах и крайностях послесмертных, живет благочестиво, чтоб не быть осужденною и не подвергнуться им. А неверующие не чувствуют и грешат, презирая имеющее быть там, безумные душою.
112. Как, изшедши из чрева, не помнишь того, что было в чреве; так, изшедши из тела, не помнишь того, что было в теле.
113. Как, из чрева изшедши, стал ты лучше и больше телом; так, изшедши из тела чистым и нескверным, будешь лучшим и нетленным, пребывая на небесах.
114. Как телу, когда совершенно разовьется во чреве, необходимо родиться; так душе, когда она достигнет положеннаго Богом предела ея жизни в теле, необходимо выдти из тела.

117. Тело, соединяясь с душою, выходит на свет из мрака чрева; а душа, соединяясь с телом, заключается во мраке тела. Посему надобно не жалеть, а обуздывать тело, как врага и противоборца души; ибо множество яств и сласти возбуждают злыя страсти в людях, воздержанное же чрево усмиряет страсти и спасает душу.
124. (Настоящий) человек есть тот, кто понял, что такое тело, — именно, что оно тленно и маловременно. Таковый и душу понимает (как следует) — именно, что она божественна и безсмертна, и, будучи вдуновением Бога, соединена с телом для испытания и восхождения к богоподобию. Понявший же душу, как следует, живет право и богоугодно, не доверяя и не поблажая телу. Созерцая Бога умом своим, он зрит умно и вечныя блага, даруемыя Богом душе.

]А что такое по вашему смерть, что она не может быть в духовном мире?

Смерть- это энергия времени, которая все создает и все разрушает. В духовном мире нет не творения не разрушения, там ВСЕ вечно!

Вы хоть сами поняли что сказали?

Есть вечность временная, а есть вечность по ощущениям. Например у стомотолога даже минута кажется вечностью!

Где это в Писании написано? А вот обратное написано,- жало смерти - грех, говорит Писание. Поясняю. как у скорпиона есть жало, так и у смерти есть жало, которое называется грех. Читайте Писание, а ни сказки.1Кор.15:56 Жало же смерти -
грех; а сила греха - закон.

Здесь написано о том, что смерть- это следствие греха, а не наоборот! Грех приводит к смерти, поэтому он и ее жало, но не наоборот, смерть не приводит к греху.

Ибо возмездие за грех - смерть, а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Рим. 6.22Но


И мы о другом говорили, что грех не породил смерть, она и до греха существовала в запретном плоде, грех просто ее освободил!

Еще раз для закрепления,- смерть это очень злое живое существо, у которого есть жало, которым оно убивает все.

Вам для закрепления- смерть не какое не злое существо, так как она как дает порабощение в материальном мире так же как и дает освобождение от него. Злая она только для ЗЛЫХ! Точно так же как дается пример кошки, ее пасть злая для мыши, неся ей смерть, но та же пасть- благо для котенка, которого она переносит в ней! Так и для святого смерть- благо- так как приводит его к освобождению и возвращению в духовный мир!

Смерть- это ЭНЕРГИЯ Самого Бога, именно поэтому она не может быть злой, так как Бог не злой, хоть он сам и убивает:

Втор. 32:39 Видите ныне, [видите,] что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей

1 Цар.2:6 Господь умерщвляет и оживляет,

И в то же время Бог никого не умервщляет, так как Душу- Нас не возможно убить, мы ВЕЧНЫ, а потому сказано:
"Господь не есть бог мертвых, у него ВСЕ ЖИВЫ"!!!


Так что по сути смерти НЕ СУЩЕСТВУЕТ, есть просто оторванность от Бога- которая и есть смерть! А воссоединение- жизнь и воскрешение!

Читайте Писание,- человек ничего не принес в этот мир, и ничего из него не вынесет. А по вашим словам получается, что человек смерть в мир принес. Кому верить, вам, или Писанию?

Человек не принес смерть- она и так была в виде запретного плода, он просто на нее ПОЗАРИЛСЯ и потому пал в мир смерти!

Док написал(а):

Руслан написал(а):

Где сказано что Иисус сел в плотском теле!???

Сын Человеческий имеет плотское тело.
Сын Человеческий сел по правую руку от Бога.

Мф.27:50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

В Цитате вам ясно сказано что Иисус испустил Дух, Душу, то есть это значит что он как Душа- отделился от своего тела и пошел к Богу или в рай, то есть в ДУХОВНОМ теле, а не в каком не физическом! Ч.Т.Д!

Руслан написал(а):

С чего вы взяли что Кришна обманщик!?

С того. что вы сами это сказали, что это был фокус покус от специалистов майя - А то, что его видели якобы в плотском теле, все это иллюзия йога майи, покрывавшей наблюдающих!

На счёт мира вы так же ошибаетесь! То, что все сотворении Богом и потому включает и видимое и не видимое, не означает теперь что видимое обладает такими же качествами как не видимое! Вам Библия специально говорит, что видимое временно, а невидимое вечно! То есть материальное всегда временно и тленно, а духовное всегда вечно!

Постарайтесь понять простую истину, что только смерть является причиной временности всего видимого. Но пока она не вошла в мир через грехопадение Адама и Евы, все было вечным, ибо смерти не было и ничто не могло быть временным.

Вам Библия так же ясно в самой первой своей строке. Говорит о разграничении неба и земли, то есть материи духа, что это разные субстанции, они противоположны, иначе если бы все было едино, как у монистов, то на кой в самой главной первой строке писать о этой двойственности и разграничения неба и земли!???

Небо и земля были сотворены, а судя по вашей версии, - всё вечное не имеет начала. Так что, опять не сходится ваша теория.

Руслан написал(а):

Мф.27:50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

В Цитате вам ясно сказано что Иисус испустил Дух, Душу, то есть это значит что он как Душа- отделился от своего тела и пошел к Богу или в рай, то есть в ДУХОВНОМ теле, а не в каком не физическом! Ч.Т.Д!

То есть, теперь вы меня пытаетесь убедить, что Человек это не Душа.
Вы определитесь- человек это душа или же человек это не душа, по вашему.

Или же вы забываете, о чём пишите.
Так пролистайте пару страниц назад- как вы пытались меня убедить, что человек это душа.

Руслан написал(а):

Мф.27:50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

В Цитате вам ясно сказано что Иисус испустил Дух, Душу, то есть это значит что он как Душа- отделился от своего тела и пошел к Богу или в рай, то есть в ДУХОВНОМ теле, а не в каком не физическом! Ч.Т.Д!

Вообще-то в ад пошёл.
И был там три дня.

Док написал(а):

Руслан написал(а):

Мф.27:50 Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух.

В Цитате вам ясно сказано что Иисус испустил Дух, Душу, то есть это значит что он как Душа- отделился от своего тела и пошел к Богу или в рай, то есть в ДУХОВНОМ теле, а не в каком не физическом! Ч.Т.Д!

Вообще-то в ад пошёл.
И был там три дня.

Вообще то в Ад он потом пошел, а в день распятия согласно Его же словам он с разбойником отправился в Рай!