Все ли те кто думают о себе что служат Богу спасутся?

Вера мертва без дел веры. Дела веры совершенствуются в скорбях, которые посылает Иисус для испытания нашей верности. Бесовская вера, то есть вера без дел преподается авторитетными еретиками, которые не прошли скорбь данную Иисусом так как не имеют силы Иисуса Христа. Например - в болезни идут к врачам,занимают просящим столько денег, сколько могут понести, прощают тех, кого выгодно простить и т.д. Единственное дело, которое дал нам Иисус - это веровать в того, кого Бог послал, а как его увидеть, кого послал Бог, что бы ему веровать?

Алексей написал(а):

Но если Вы вообще готовы к какому-либо диалогу.

Диалог всегда возможен если человек понимает то что цитирует а не просто для галочки.И нет такого чтобы человек только по вере имел жизнь вечную.Вера подразумевает ещё и действия как крещение от воды и Духа. И те кто не имеет Духа не имеет жизни вечной и нет шансов на то что Бог воскресит его смертное тело.

"Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность.
Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу.
А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность."
(Рим.4:3-5)

" Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же?
и мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал.
И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое!
И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю."
(Лук.23:40-43)

" И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется."
(Деян.2:21)

"Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется."
(Рим.10:13)

Александр написал(а):

Вера мертва без дел веры. Дела веры совершенствуются в скорбях, которые посылает Иисус для испытания нашей верности. Бесовская вера, то есть вера без дел преподается авторитетными еретиками, которые не прошли скорбь данную Иисусом так как не имеют силы Иисуса Христа. Например - в болезни идут к врачам,занимают просящим столько денег, сколько могут понести, прощают тех, кого выгодно простить и т.д. Единственное дело, которое дал нам Иисус - это веровать в того, кого Бог послал, а как его увидеть, кого послал Бог, что бы ему веровать?

Не знаю, знаете ли вы суть Евангелия или нет, но напишу ее еще раз. Суть Евангелия в том что человек не достоин и не может быть достоиным жизни вечной. Именно поэтому Бог послал Сына Своего в Жертву за наши грехи, чтобы мы могли получить прощение грехов и жизнь вечную ДАРОМ. Единственное условие для получения этого дара - вера в Христа.

Все разговоры о том что человек должен сделать одно, другое, третье, десятое для того чтобы быть достойным жизни вечной сводит на нет Евангелие. Еще раз, согласно Евангелия - никто не достоин, нет праведного ни одного!

Про "бесовскую" веру я уже устал отвечать....

alexey написал(а):

Алексей написал(а):

Но если Вы вообще готовы к какому-либо диалогу.

Диалог всегда возможен если человек понимает то что цитирует а не просто для галочки.И нет такого чтобы человек только по вере имел жизнь вечную.

Я комментирую отрывки которые Вы приводите (не важно нравится Вам как я это делаю или нет). Вы же цитируете одни и те же отрывки по несколько раз ни комментируя их не отвечая на вопросы.

Вера подразумевает ещё и действия как крещение от воды и Духа. И те кто не имеет Духа не имеет жизни вечной и нет шансов на то что Бог воскресит его смертное тело.

Вера подразумевает веру - ни больше не меньше. Нет никаких "подразумевает" в Писании. Особенно если учесть что Писание очень ясно разграничивает понятие веры от понятие дел и очень часто противопоставляет их. А то по Вашему получается читай "белое", а подразумевай "черное".

в спасении не сомневаются по благодати получаем незаслуженно а из милости БОЖИЕЙ

Спасает вера...Только...Ни служение, ни какие-либо действия, подтверждающие ее. Дела веры - видимое свидетельство ее, но не фактор спасения.
Шалом

emmanuil написал(а):

Спасает вера...Только...Ни служение, ни какие-либо действия, подтверждающие ее. Дела веры - видимое свидетельство ее, но не фактор спасения.
Шалом

А сколько раз нужно спасаться что бы спастись.Может хватит уже спасаться пора начинать жить во Христе.

Это да.

Александр написал(а):

emmanuil написал(а):

Спасает вера...Только...Ни служение, ни какие-либо действия, подтверждающие ее. Дела веры - видимое свидетельство ее, но не фактор спасения.
Шалом

А сколько раз нужно спасаться что бы спастись.Может хватит уже спасаться пора начинать жить во Христе.

Но тема тут о спасении, как никак!
Серьезная опасность состоит в том что человек может так и НЕ довериться Христу для своего спасения (скажем вместо этого он полагается на свои дела), а значит и не уверовать в Христа. При этом такой человек может служить и не быть спасенным. Нельзя начать служить, не получив жизнь вечную, также как нельзя начать расти не будучи рожденным. Поэтому здесь эта тема так обсуждается. Не каждый кто делает добрые дела и называется христианином спасен. Есть много неверующих в Христа среди "христиан".

Есть менее опасная проблема, но все же проблема, когда человек получил жизнь вечную по вере в Христа. Но потом начал делать дела для своего спасения (чтобы попасть на небеса) скажем из-за того что кто-то ввел его заблуждение. Такие дела не принимаются Богом так как они не "в благодати" совершенны. Бог учитывает мотивы и неправильный мотив может свести "на нет" то что пусть даже спасенный человек делает.

К сожалению в христианстве есть много мирских стереотипов. Мирских - не обязательно что плохих, но НЕ имеющих места в церкви.
А именно, в любой скажем фирме имеет значение результат работы, а не мотивы и внутренне состояние сотрудника. Если внутренне состояние не мешает производительности сотрудника, то никто не будет задаваться вопросом что у человека внутри. Короче говоря, главное результат.

Для Бога все наоборот. Внутреннее состояние верующего может иметь большее значение чем вес самого дела. Если дела делаются не из-за правильных мотивов (например, кто-то ими зарабатывает жизнь вечную), то такие дела вообще могут для Бога оказаться бесполезными. Так что это ошибка, когда служители говорят - не важно как ты делаешь, главное что ты делаешь. Очень важно в каком состоянии человек делает что-то для Бога!

И третья проблема. Если верующий человек не имеет ясности в том как получить жизнь вечную, как такой человек будет свидетельствовать о Христе? Такой человек, вероятно, и не сможет привести другого человека ко Христу.

Потому тема спасения предельно важна. Гораздо важнее чем обо всем остальном.