Как Потерять Свое Спасение?(Можно ли потерять Спасения?)

Я полагаю, что наиболее оригинальный план проповеди, который я видел в этом столетии, принадлежит человеку, с которым я был совершенно незнаком (и даже не слышал о нем)? доколе он не прислал нам план своей проповеди. Этот человек – Дэвид Ф. . Я не знаю, является ли он пастором, евангелистом, или просто писателем, но его проповедь на тему «Если вы захотите потерять свое спасение» - это просто шедевр. Я воспроизвожу ее здесь для пользы каждого читателя, который только у нас есть.
Мы не располагаем информацией о том, где эта проповедь была напечатана или кто ее издатель. Никакой информации о том, кто такой Дэвид, или где он обитает и чем занимается, но его план проповеди – это классика.

Его проповедь называется «Как потерять свое спасение в четырнадцать легких шагов».
1) Провозгласите Божью благодать недостаточной (Тит. 3:5; Еф. 2:8; Рим. 3:20; Фил. 3:9).
2) Заставьте Христа забрать обратно Его праведность (Гал. 3:13; 1Кор. 1:30; Кол. 2:10; 2Кор. 5:21).
3) Уничтожьте прощение ваших грехов (Еф. 1:7, 4:32).
4) Убедите Отца отказаться от Его обязательств (2Тим. 1:12; 1Кор. 1:8; Фил. 1:6).
5) Назовите веру во Христа ошибочной (Еф. 2:8; Гал. 2:16; Рим. 3:22).
6) Сломайте Отцовскую печать Духа (Еф. 1:13, 4:30; 2Кор. 1:21-22).
7) Измените значение слова «вечный» (Рим. 6:23; 5:24).
8) «Выродите», исторгните себя из Семьи Божией (Титу 3:5; Ин. 1:12-13; Рим. 8:5-12).
9) Аннулируйте ваше усыновление Отцом (Гал. 4:5-6; Рим. 8:15-16).
10) Отлучите себя от любви Христовой (Рим. 8:35-39).
11) Совершите грех больший, чем кровосмешение и богохульство (1Кор. 5:1, 5, 3:15; 1Тим. 1:20).
12)Свергните себя с третьих небес (Еф. 2:5-6; Кол. 1:12-13).
13) Отправьте Святого Духа в ад вместе с собой (Еф. 1:13-14; Рим. 8:9).
14) Заберите с собой в ад «Бога Сына» (Рим. 8:16-17; 1Кор. 12:13-20; Еф. 5:29-30).

И это все; хочешь - верь, хочешь - нет. Это библейский кошмар для всякого католика, пятидесятника, лютеранина, методиста, индуса, буддиста, мусульманина, еврея, харизматика, члена Ассамблей Божиих, назарянина, менонита, амиша и англиканина на земле. Это религиозная катастрофа для «Единого Мира», Единого Всемирного Нового Века «Хранителя обетований»: для всех них, какую бы веру они ни исповедывали.

Таково библейское богословие в вопросах вечной безопасности. Ни один папа, когда-либо живший на земле (и ни одна монахиня!), ничегошеньки не знают об этом.

«Утешайте малодушных» (1Фес. 5:14).

Спасибо, что освежили память.))

Бог есть Любовь! А Любовь как известно никогда не проходит.
Человек не в состоянии сделать что либо, что заставило бы Бога перестать его любить.
Никто не похитит из руки Его! Ни дьявол, ни глупость, ничто...

Артём написал(а):

Бог есть Любовь! А Любовь как известно никогда не проходит.
Человек не в состоянии сделать что либо, что заставило бы Бога перестать его любить.
Никто не похитит из руки Его! Ни дьявол, ни глупость, ничто...

Не согласен.

NomadGrimm написал(а):

Артём написал(а):

Бог есть Любовь! А Любовь как известно никогда не проходит.
Человек не в состоянии сделать что либо, что заставило бы Бога перестать его любить.
Никто не похитит из руки Его! Ни дьявол, ни глупость, ничто...

Не согласен.

Ваше право.
Смею лишь спросить, ка Вы понимаете 38-й 39-й стихи 8-й главы послания к Римлянам?

Артём написал(а):

Бог есть Любовь! А Любовь как известно никогда не проходит.
Человек не в состоянии сделать что либо, что заставило бы Бога перестать его любить.
Никто не похитит из руки Его! Ни дьявол, ни глупость, ничто...

Да это Бог абсолютная любовь, А люди владеют любовью тем более Божьей не все.
Не надо обманывать самого себя и выдавать желаемое за действительное.
В ком есть Божья любовь- ему не надо доказывать. Общие фразы -это камни молчания. И если начали говорить говорите подтверждая писанием, немного напомню для общего кругозора.

Истинной любви к Богу противоположны:

1) Самолюбие и превратная любовь к самому себе. Самолюбие замыкается в круге своих собственных интересов и целей, и имеет в виду лишь собственную честь и пользу, а не славу Божию и общую пользу. Центр, вокруг которого вращается вся его жизнь, есть не Бог, а его собственное "я". Ему, очевидно, не достает самоотвержения и бескорыстия, без которых не может быть истинного служения Богу и истинно нравственной жизни. Если кто хочет идти за Мной, отвергнись себя, и возьми крест свой и следуй за Мной (Мф. 16:24), - говорит Господь.

2) Чрезмерная любовь к творению за счет любви к Творцу, т.е. заглушающая чувство любви и стремление к Творцу. Такая превратная любовь к миру неизбежно связана с отдалением человека от Бога и эгоистической любовью к самому себе. Отрешившись от Бога, человек все-таки ищет предмет для своей любви, и такой предмет представляется ему в окружающем его мире. И он тем охотнее предает ему свое сердце, что здесь все благоприятствует эгоистической расположенности его и удовлетворяет его похоть (похоть плоти, похоть очес и гордость житейскую, по слову ап. Иоанна, 1 Ин. 2:16). Имея в виду такую превратную любовь к миру, ап. Иаков пишет: дружба с миром есть вражда против Бога (4:4). И Сам Господь Иисус Христос сказал: какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит; или какой выкуп даст человек за душу свою? (Матф. 16:26). Потому ап. Иоанн увещевает христиан: не любите мира, ни того что в мире (1 Ин. 2:15). Любовь к миру бывает правильной и законной лишь в том случае, когда мы любим мир не как самостоятельное бытие, имеющее цель в самом себе, а как творение Божие, имеющее конечную цель свою в Творце, - и когда, следовательно, любовь к миру находится в подчинении любви к Богу.

3) Леность и забвение Бога. В этом состоянии человек хотя и сознает необходимость ставить Бога выше всего и служить ему паче всего, но тяжеловесное тело и отяжелевшая душа влекут его не к верху, а к низу. Поддаваясь этому влечению, он небрежет о служении Богу; а небрежение мало-помалу ведет его до совершенного почти забвения Бога. Имея в виду эту наклонность, Господь Спаситель говорит: Смотрите же за собой, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством, и заботами житейскими... бодрствуйте на всякое время и молитесь (Лук. 21:34-36).
4) Неблагодарность по отношению к Богу. Неблагодарный Богу или считает виновником своего счастья и всякого блага свои собственные способности и силы (а иногда судьбу), или слишком мало ценит дары Божии и мало о них думает. Даже неблагодарность к людям считается в обществе грубым и постыдным делом; тем хуже она по отношению к Богу. "Неблагодарный человек" - отзыв весьма унизительный. В посрамление неблагодарных Господь указывает через прор. Исаию на бессловесных животных, инстинктивно влекущихся к своему благодетелю: Вол знает владетеля своего, и осел - ясли господина своего; а Израиль не знает Меня, народ Мой не разумеет (Ис. 1:3). В Новом Завете негодование на неблагодарных изъявил Господь Иисус Христос при исцелении прокаженных: не десять ли очистились? Где же девять? Как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? (Лк. 17:17-18). Неблагодарность свидетельствует о черством, а нередко и вероломном сердце.
5) Ненависть к Богу. Она есть совершенная противоположность любви к Богу. Вместо того, чтобы искать общения и союза с Богом, ненавидящий Бога расторгает всякий союз с Богом, враждует и издевается над всем священным, хочет сбросить с себя всякую зависимость от Бога и избегает всяких о Нем напоминаний. Хотя и он внутренне вынуждается веровать в Бога, так как и бесы веруют и трепещут (Иак. 2:19), но старается богохульством заглушить эту веру. К нему можно отнести слова Псалмопевца: Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное? Восстают цари земные, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. "Расторгнем узы их и свергнем с себя оковы их" (Пс. 2:1-3).
Так коротко можно сказать. Нам много раз приходилось слышать лозунги типа мы цари, мы священники, мы уже на небесах, растопчем дьявола, нам дана сила и т д
Но практика когда мы посещаем эти места. А где то то? или другой, Ответ - ушли в мир.
Поэтому себя то уж обманывать не надо.

Артём написал(а):

NomadGrimm написал(а):

Артём написал(а):

Бог есть Любовь! А Любовь как известно никогда не проходит.
Человек не в состоянии сделать что либо, что заставило бы Бога перестать его любить.
Никто не похитит из руки Его! Ни дьявол, ни глупость, ничто...

Не согласен.

Ваше право.
Смею лишь спросить, ка Вы понимаете 38-й 30-й стихи 8-й главы послания к Римлянам?

Прежде чем я отвечу на ваш "сложный" вопрос, прошу ответить вас на него самому. Для чего нам указано на семь смертных грехов и для чего нам даны заповеди Бога? Ответите на этот вопрос правильно - поймете почему я не согласен с вами.

Предопределил (определил наперед)
Предузнал
Оправдал
Прославил.
Вы думаете это Он говорит о тех кто 24 часа сидят за телеком, играют в игры ведут праздный образ жизни.
А другие в постоянной борьбе с дьяволом, которыебьются за свою семью, друзей близких. Одного спросили почему ты все время сидишь у телека, Пойди соседям о Боге расскажи. Он сказал так-если Бог усмотрит пойду. Так он и сидит годами с неба ангелов ждет...

План Дэвида Ф лично меня не настроил на восторженный лад и присвоение ему статуса класического.Это план предостерижение доброго христианина и это хорошо.Теперь к Артему:почему тебя заинтересовали имено эти стихи?Ответа полноценого на них дать почти невозможно и все потому что они вырваны из целостного предложения.Так мысль ст30 начинается со стиха28 а мысль стиха 38 заканчивается в ст39

Возможно мои взгляды отличаются... На мой взгляд Спасение - это единение с Богом. Единение посредством Любви, и эта связь неразрушима. Больше некуда идти, нет других дорог...

В своём предыдущем посте я допустил ошибку, ст. 38-39.