Символ веры

alexey написал(а):

Николай написал(а):

Отец и Сын один Дух. Так ясно?

Я о чём то другом писал?

простите, видимо не совсем понял Вас.

alexey написал(а):

Николай написал(а):

Отец и Сын один Дух. Так ясно?

Я о чём то другом писал?

простите, видимо не правильно понял Вас.

Один Дух не в католическом смысле, но по примеру Адама и Евы. Господь Иисус Сам по себе не вездесущ, ибо Он часть Бесконечного, Дух от Духа бесконечного. Однако Он рожден, не сотворен и по сущности Бог, но не в полном смысле слова Сам по Себе. В Отце же Он вездесущ и бесконечен.
Еще понятнее сказать так, что Дух Святой в прямом смысле есть только Отец, и то, что Сын Им рожден, не может уменьшить бесконечного Бога и Сам Иисус называет Его не только Отцем Своим, но и Богом Своим. На примере слов "сотворил Бог человека, по образу Божьему сотворил его; мужчину и женщину сотворил их" мы видим примерно какой Бог.Разве что Отец бесконечен и был всегда и невидимый. Интересно, что Адам, по тексту, человек, Адам и Ева человек, а сама по себе Ева называется просто женой. Здесь глубокий смысл.

видно разные книжки мы в детстве читали ...

Николай написал(а):

павел написал(а):

Николай написал(а):

Не сомневаюсь, что есть. Только надо в этих вопросах по Писанию обязательно учесть, что достоверно ныне известно в христианском мире, что в четвертом веке была сделана католиками такая приписка во всех рукаписях, которые были у них на руках:

1. Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
(Первое послание Иоанна 5:7) - 100% приписка, по сведениям рукописей Нового Завета до первого собора католиков.
2. крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа…
(Св. Евангелие от Матфея 28:19) -100% приписка по историческим трудам Евсевия, церковного католического историка, цитировавшего это место до собора из писаний без упоминания троицы, а после собора с троицей. Плюс во всех случаях книги Деяний всегда и евреев и язычников, и Петр, и Павел и крестили и учили в посланиях и велели крестить только во имя Иисуса в смерть Его, в Его Тело, как дверь и путь к Отцу. Вы не найдете в Писании ни одного случая практики крещения в троицу.

Уважаемый, Вы малость утяжелили, Никейский Символ Веры, который не кем то был принят и одобрен, а ВСЕЙ ВСЕЛЕНСКОЙ, ЕЩЁ НЕ РАЗДЕЛЁННОЙ ЦЕРКОВЬЮ! Ну нам ли её решения поправлять, сами то посудите! Вы вот в свой символ веры отчего то субботу ввели, хотя сам Иисус демонстративно исцелял именно в субботу, хотя мог сделать это и на следующий день! Тем самым уже во время своего земного служения, он лишил субботы её абсолютного значения, ибо если твоя работа в субботу связана с помощью людям, то тем самым ты субботу и соблюдаешь. Но вере то нашей мы обязаны не субботе, а воскресению, ибо если бы Сын не был воскрешён Отцом, то по слову Апостола и вера наша была бы тщетна, а потому уже не суббота для нас день, отделённый для Бога, а воскресение! И вообще мы у Мк. читаем, какая главная заповедь? Иисус сказал, что ГЛАВНАЯ заповедь состоит в ЛЮБВИ К БОГУ, а так же есть и вторая - ЛЮБОВЬ К БЛИЖНЕМУ! А потому в христианстве субботняя заповедь ну никак главной быть не может, для нас главная заповедь заключена в ЛЮБВИ! Что касается догмата о Св. Троице, то Сын един Духом с Отцом, Дух исходит от Отца и все три лица Троицы равночестны. С этим по моему всё ясно.

Мир Вам!

Простите, но, согласно словам Господа Иисуса Христа, Царство Его не от мира сего. Церковь тогда была разделена весьма. Известно, что ещё во времена апостолов были разделения и те, кто вышли из Божией Церкви. Затем читаем послание семи церквям... Одной из них написано: "...ты носишь имя будто жив, но ты мертв"... И, тем более, лет двести пятьдесят - триста позже, при первом соборе, многие церкви уже были и по учению и практике совсем не те, что при апостолах.

При Константине, официальная церковь получила признание, власть, деньги, и позже, спустя немало лет после Константина, войска..... А где, думаете были те, кто не хотел сливаться с государственной властью Рима и любой человеческой властью? Верно - засчитаны в еретики и стали жестоко гонимы большинством.

За более двух сотен лет, после отошествия последнего апостола, множество церквей имело разные позиции по разным вопросам, даже среди слившихся с властью мирской и это подтверждают многолетние споры по многим положениям символов всех версий.
А верные, которые верили по Писанию, с незначительными различиями, всегда были и во все времена, ибо Господь Иисус сказал, что врата ада не одолеют Церковь.

А Никейский символ не надо утяжелять и я не утяжеляю. Пусть он остается для тех верующих, кому написан и кто верит в его непогрешимость. Окончательный Судья его истинности Бог.

Всё так уважаемый, но Вы ещё раз мой пост прочтите и поймите, что с седьмом днём Вы явно перемудрили...

Мир Вам, Павел. Субботу чтим в законе духа жизни во Христе Иисусе. Не по иудейским постановлениям.
Этот день был при творении освящен, чтобы люди помнили о Создатале и особенно приближались к Нему в этот день. Мир Вам.

Николай написал(а):

Мир Вам, Павел. Субботу чтим в законе духа жизни во Христе Иисусе. Не по иудейским постановлениям.
Этот день был при творении освящен, чтобы люди помнили о Создатале и особенно приближались к Нему в этот день. Мир Вам.

Поймите дорогой друг, что Иисус вывел седьмой день из категории абсолюта и если Вы посвящаете седьмой день помощи ближним, том тем самым субботу и соблюдаете! А во вторых, Иисус не сказал, что соблюдение Субботы - главный закон, Он же сам сказал, что ГЛАВНЫМ ЗАКОНОМ является любовь к Богу и в дополнении к нему, любовь к ближнему! Ну не ужели мы будем с самим Христом спорить?! И в наконец, кто для христиан больший авторитет, Моисей или Сам Сын Божий, Господин субботы? Я сам в церкви Адвентистов Седьмого Дня, но в том, что касается субботы, убедился, что они заблуждаются! Ибо не соблюдение субботы ГЛАВНЫЙ закон, а ЛЮБОВЬ, о чём можно прочесть у Мк.12:28-34!

павел написал(а):

Николай написал(а):

Мир Вам, Павел. Субботу чтим в законе духа жизни во Христе Иисусе. Не по иудейским постановлениям.
Этот день был при творении освящен, чтобы люди помнили о Создатале и особенно приближались к Нему в этот день. Мир Вам.

Поймите дорогой друг, что Иисус вывел седьмой день из категории абсолюта и если Вы посвящаете седьмой день помощи ближним, том тем самым субботу и соблюдаете! А во вторых, Иисус не сказал, что соблюдение Субботы - главный закон, Он же сам сказал, что ГЛАВНЫМ ЗАКОНОМ является любовь к Богу и в дополнении к нему, любовь к ближнему! Ну не ужели мы будем с самим Христом спорить?! И в наконец, кто для христиан больший авторитет, Моисей или Сам Сын Божий, Господин субботы? Я сам в церкви Адвентистов Седьмого Дня, но в том, что касается субботы, убедился, что они заблуждаются! Ибо не соблюдение субботы ГЛАВНЫЙ закон, а ЛЮБОВЬ, о чём мшожно прочесть у Мк.12:28-34!

Мир Вам! Конечно суббота не главная заповедь и дана для человека как средство приближения к Богу и судить здесь надо не по наружности, но судом праведным.
Суббота без Христа есть форма фарисейства и лицемерия. Все должно быть на своих местах.
А адвентистом я никогда не был.

Николай написал(а):

павел написал(а):

Николай написал(а):

Мир Вам, Павел. Субботу чтим в законе духа жизни во Христе Иисусе. Не по иудейским постановлениям.
Этот день был при творении освящен, чтобы люди помнили о Создатале и особенно приближались к Нему в этот день. Мир Вам.

Поймите дорогой друг, что Иисус вывел седьмой день из категории абсолюта и если Вы посвящаете седьмой день помощи ближним, том тем самым субботу и соблюдаете! А во вторых, Иисус не сказал, что соблюдение Субботы - главный закон, Он же сам сказал, что ГЛАВНЫМ ЗАКОНОМ является любовь к Богу и в дополнении к нему, любовь к ближнему! Ну не ужели мы будем с самим Христом спорить?! И в наконец, кто для христиан больший авторитет, Моисей или Сам Сын Божий, Господин субботы? Я сам в церкви Адвентистов Седьмого Дня, но в том, что касается субботы, убедился, что они заблуждаются! Ибо не соблюдение субботы ГЛАВНЫЙ закон, а ЛЮБОВЬ, о чём мшожно прочесть у Мк.12:28-34!

Мир Вам! Конечно суббота не главная заповедь и дана для человека как средство приближения к Богу и судить здесь надо не по наружности, но судом праведным.
Суббота без Христа есть форма фарисейства и лицемерия. Все должно быть на своих местах.

Полностью согласен уважаемый друг, что ВСЁ ДОЛЖНО БЫТЬ НА СВОИХ МЕСТАХ, а истина во всей полноте для христианина Иисус Христос и то, что он проповедовал и нам завещал! Вы надеюсь обратили внимание на то, что с Сыном Божьим я не полемизирую и всё, что Он сказал, под сомнение не ставлю!

Да, обратил. Вы удивили меня.

Николай написал(а):

Да, обратил. Вы удивили меня.

Ну тогда АМИНЬ!!!