(Иеговисты, свидетели иеговы, общество изучения библии) ваше мнение?

Евгений написал(а):

Vardan написал(а):

Прежде спросил - А как Вы думаете, почему нашему Отцу и Вседержителю для того чтобы не возбуждать споры трудно было бы назвать Христа -Архангелом, или для ясности - просто Михаилом ?

Что за вопросы вообще : почему в Библии не записано то то и то то?? Это к автору, а не ко мне...

Вы сами сказали что Христос - это Архангел Михаил, вот и возник вопрос к Вам, почему для ясности нельзя было назвать Иисуса Михаилилом или Архангелом? Кстати Евгений, сами ставите под сомнение написанное.

Вы сами сказали что Христос - это Архангел Михаил, вот и возник вопрос к Вам, почему для ясности нельзя было назвать Иисуса Михаилилом или Архангелом?

Я вам привел пример с троицей. Почему об этом прямо бы в Библии не написать, что ОТЕЦ, СЫН, и Святой ДУХ- Всемогущие Боги, но их не три, а один.

Евгений написал(а):

Вы сами сказали что Христос - это Архангел Михаил, вот и возник вопрос к Вам, почему для ясности нельзя было назвать Иисуса Михаилилом или Архангелом?

Я вам привел пример с троицей. Почему об этом прямо бы в Библии не написать, что ОТЕЦ, СЫН, и Святой ДУХ- Всемогущие Боги, но их не три, а один.

Вы сами это иронизируете, в моей конфессии (не буду говорить за всех) говорится что Отец Вседержитель и Всемогущий который отдал власть Сыну и Говорит и действует Святым Духом

в Библии, как известно, Спаситель говорит: Иоанн 17:21 " Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в нас едино".
Поскольку они одно с Отцом и Сыном и другими, ясно, что когда Иисус говорит о единстве с Отцом, Он говорит о единстве дела, мысли и цели.(в моём понимании)

в Библии, как известно, Спаситель говорит: Иоанн 17:21 " Да будут все едино; как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в нас едино".
Поскольку они одно с Отцом и Сыном и другими, ясно, что когда Иисус говорит о единстве с Отцом, Он говорит о единстве дела, мысли и цели.(в моём понимании)

Ну вот и я с этим полностью согласен. Просто как оказывается у каждой конфессии свое понимание троичности Бога, а я привел самое популярное.

что Отец Вседержитель и Всемогущий который отдал власть Сыну и Говорит и действует Святым Духом

только мне не ясна согласно вашего понимания роль святого духа? Он получается является Всемогущим Богом, которого использует Всемогущий Отец (Иегова) для общения с другими существами??

я вполне понятно написал, можете прочитать ещё раз.

прочитал- не понял кто же дух святой по вашему... ну главное что вроде не Бог Всемогущий....

Евгений, один из этих голубей предок всех остальных, определите какой?

увы не вижу.....уж все друг на друга похожи...

Так обстоят дела и с Отцом и Сыном и Святым Духом .

Евгений, прокоментируйте:
В Иоанн 1:1 написано: «Слово было Бог», а в стихе 14 – «…и Слово стало плотию». Это ясно говорит о том, что Иисус стал Богом во плоти. Текст Деяния 20:28 сообщает нам: «Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святый поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею». Кто заплатил своею кровью за Церковь? Иисус Христос! Этот текст утверждает, что Бог заплатил за Свою Церковь Своей собственной кровью. Таким образом, Иисус есть Бог.

Апостол Фома обратился к Иисусу так: «Господь мой и Бог мой!» (Иоанн 20:28). И Иисус не остановил его и не поправил. Текст в Послании к Титу 2:13 призывает нас ожидать скорого возвращения нашего Бога и Спасителя Иисуса Христа (см. также 2 Петра 1:1). В Послании к Евреям 1:8 Бог Отец провозгласил об Иисусе: «А о Сыне: Престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего – жезл правоты».

В Откровенияи 19:10 ангел приказал апостолу Иоанну поклоняться только Богу. В то же время, в Библии описано несколько случаев, когда люди поклонялись Иисусу (Матфей 2:11; 14:33; 28:9,17; Лука 24:52; Иоанн 9:38). Иисус никогда не останавливал людей, поклоняющихся Ему. Если бы Иисус не был Богом, Он бы просил этих людей не поклоняться, точно так же, как это сделал ангел в книге Откровения. Многие другие стихи Писания также подтверждают Божественность Иисуса.

Наиболее важное доказательство, почему Иисус должен быть Богом, состоит в том, что не будь Он таковым, Его смерти было бы недостаточно, чтобы заплатить за грехи всего мира (1 Иоанна 2:2). Только Бог мог оплатить такое безграничное наказание. Только Бог мог взять на Себя грехи всего мира (2 Коринфянам 5:21), умереть и воскреснуть – доказывая Свою победу над грехом и смертью.
Что говорит Ваша Библия?