Кого мы называем Апостолами?

28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?

Вопрос такой: Кто может называться Апостолом и есть ли Апостолы сейчас?

Stanislav написал(а):

28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?

Вопрос такой: Кто может называться Апостолом и есть ли Апостолы сейчас?

Апостол- это человек посланный богом в то или иное место в мире куда еще не дошло благая весть. И так как он идет в такие места где нечистых сил всяких не меренно, Бог наделяет такого человека разными дарами по случаю необходимости.
Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?

Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; || ибо печать моего апостольства - вы в Господе.(1 Кор 9-1)
Давайте начнём с того, что апостол — это не сан, а вид деятельности,
Бог не раздаёт чины и звания, Он раздаёт обязанности.
Апостола Павла вначале тоже не принимали как Апостола. Пока не убедились сколько различных чудес Бог творил руками Павла.
К примеру если мы увдим тучного дядьку в собрании. и нам скажут что он Апостол.
А бог через него не работает, то это просто очередной ярлык ему повешанный.
Павел говорит что быть апостолом не так и просто.
...в великом терпении, в бедствиях, в нуждах, в тесных обстоятельствах, под ударами, в темницах, в изгнаниях, в трудах, в бдениях, в постах, в чистоте, в благоразумии, в великодушии, в благости, в Духе Святом, в нелицемерной любви, в слове истины, в силе Божией, с оружием правды в правой и левой руке, в чести и бесчестии, при порицаниях и похвалах: нас почитают обманщиками, но мы верны; мы неизвестны, но нас узнают; нас почитают умершими, но вот, мы живы; нас наказывают, но мы не умираем; нас огорчают, а мы всегда радуемся; мы нищи, но многих обогащаем; мы ничего не имеем, но всем обладаем. Уста наши отверсты к вам ... сердце наше расширено» (2Кор.6:4-11).
У Бога церковь большая по всему миру, я чесно сказать Апостолов не встречал, ну и сказать что их нет немогу. Если сказано что иных бог поставил апосталами, может где то и есть раз так написанно
Я так думаю.

Апостолы являются не только посланниками но и основанием Христовой Церкви, у которой их именно двенадцать (От.21:14). По этому не спешите называть Апостолами тех, кто не принадлежит к этим двенадцати следуя этому примеру "…и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;" (От.2:2)

Александр написал(а):

Апостолы являются не только посланниками но и основанием Христовой Церкви, у которой их именно двенадцать (От.21:14). По этому не спешите называть Апостолами тех, кто не принадлежит к этим двенадцати следуя этому примеру "…и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;" (От.2:2)

апостол Павел не принадлежал к 12-и …и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы то есть нашел а не сделал вывод ----эти не из 12-и !!!! все ясно согласен с тем что не надо спешить называть но ваша мысль что в церкви только 12 апостолов и больше не будет - неправильна .

Возможно вопрос прояснится если мы ответим на вопрос: Какова роль и предназначение Апостолов? Для чего они избраны? И чем их предназначение отличается от прочих, например: евангелистов или пророков.

Согласно словарю Брокгауза, греч. слово "апостолос" соответствует евр. шалиах и означает "посланник". В Септуагинте оно употребляется в своем буквальном значении "посланник" (3Цар 14:6), "посол" (Ис 18:2). НЗ называет А. полномочного посланника, которому Господь поручил проповедовать Благую Весть о Царстве Божием и о воскресении Иисуса из мертвых, а также особое служение.
Каждый апостол - это ученик, но не каждый ученик является апостолом. В более узком смысле слова апостол (как считалось уже в древней Церкви) - это свидетель Воскресшего (Деян 1:21 и след.; ср. 1Кор 15:1 и след.).

Stanislav написал(а):

Возможно вопрос прояснится если мы ответим на вопрос: Какова роль и предназначение Апостолов? Для чего они избраны? И чем их предназначение отличается от прочих, например: евангелистов или пророков.

Предназначение Апостолов, это свидетельствовать о Христе, свидетельствовать о том, что они видели и слышали (1Ин.1:1), и это свидетельство принадлежит тем, кто был сначала с Ним (Ин.15:27., Дн.1:21-26). Апостолы – это те, кому Христос доверил передать Свое слово, и Он для этого избрал определенное количество учеников, этим то они и отличаются от прочих, что изначально передают нам учение Христа.

Stas. написал(а):

Александр написал(а):

Апостолы являются не только посланниками но и основанием Христовой Церкви, у которой их именно двенадцать (От.21:14). По этому не спешите называть Апостолами тех, кто не принадлежит к этим двенадцати следуя этому примеру "…и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы;" (От.2:2)

апостол Павел не принадлежал к 12-и …и испытал тех, которые называют себя апостолами, а они не таковы, и нашел, что они лжецы то есть нашел а не сделал вывод ----эти не из 12-и !!!! все ясно согласен с тем что не надо спешить называть но ваша мысль что в церкви только 12 апостолов и больше не будет - неправильна .

А сколько их будет, чем больше тем лучше? У Церкви именно двенадцать Апостолов (Мт.19:27.,От.21:14), а что касается дополнительных Апостолов, так это только один человек мог принять жребий Апостольства от которого отпал Иуда (Дн.1:23,24). Также видим, что Апостолы посчитали, что этот жребий может принять только тот, кто был свидетелем воскресения Христа, и был с ними с начала (Дн.1:21,22). Вот это мы можем и считать основанием для Апостольства, но ни как не видения и откровения которые можно уподобить коту в мишке, т.к. они могут быть как от Бога, так и не от Бога. Стоит обольстителю провести своего человека в Апостолы, и неправда сделается словами Христа, а уверовавшие в нее сделаются противниками истины.

Stanislav написал(а):

28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
29 Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?

Вопрос такой: Кто может называться Апостолом и есть ли Апостолы сейчас?

В узком смысле служение апостолов относилось только к двенадцати и (возможно, но не факт) еще к апостолу Павлу. И в этом смысле новых апостолов нет и быть не может!

В широком смысле апостол - это тот кто является посланником. Сюда можно отнести и миссионеров и евангелистов, так как особой разницы нет. Т.е. в широком смысле апостол это банально тот кто послан благовествовать, а не особый вид служения как в случае с двенадцатью.

"Созвав же двенадцать, дал силу и власть над всеми бесами и врачевать от болезней,
и послал их проповедывать Царствие Божие и исцелять больных."
(Лук.9:1,2)

"После сего избрал Господь и других семьдесят [учеников], и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти,
и сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.
Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков."
(Лук.10:1-3)
"И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат,
и исцеляйте находящихся в нем больных, и говорите им: приблизилось к вам Царствие Божие."
(Лук.10:8,9)

И те и другие посланы Господом для исполнения тех же дел, наделенные Его силой и властью.
Слово "учеников" добавлено при переводе . В греческом оригинале этого нет; и не семьдесят, а семьдесят два.
Шалом