Библейские понятия "Смерть первая и вторая", "воскресение первое и второе"

Александр написал(а):

.
Тогда о каком духе говорится в книге Экклезиаст, который покидает тело человека в момент его смерти, который Богом дан и вновь к нему возвращается?! Что разве наша плоть обитель нескольких духов от Бога, а не одного?!

В книге Экклезиаст говорится о духе человеческом, который покидает тело человека в момент его смерти.

Когда же говорят "Дух Божий" -- это значит Дух Святой.

"Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою."
(Быт.1:2)
"Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога."
(1Кор. 2:12)
"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии."
(Рим.8:14)
"И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в дни искупления."
(Еф. 4:30)

Larysa написал(а):

Александр написал(а):

.
Тогда о каком духе говорится в книге Экклезиаст, который покидает тело человека в момент его смерти, который Богом дан и вновь к нему возвращается?! Что разве наша плоть обитель нескольких духов от Бога, а не одного?!

В книге Экклезиаст говорится о духе человеческом, который покидает тело человека в момент его смерти.

Когда же говорят "Дух Божий" -- это значит Дух Святой.

"Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою."
(Быт.1:2)
"Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия. Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога."
(1Кор. 2:12)
"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии."
(Рим.8:14)
"И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в дни искупления."
(Еф. 4:30)

Дорогая сестра, ну нет никаких разных духов, исходящих от Святого Бога, как Духа Святого! К Святому Богу может только Святой Дух вернуться и никакой иной! И в Символе Веры говорится, о Духе от Отца исходящем, о Святом Духе и нет никаких иных духов, от Бога исходящих, ибо все остальные духи есть бесы!

Александр написал(а):

Дорогая сестра, ну нет никаких разных духов, исходящих от Святого Бога, как Духа Святого! К Святому Богу может только Святой Дух вернуться и никакой иной! И в Символе Веры говорится, о Духе от Отца исходящем, о Святом Духе и нет никаких иных духов, от Бога исходящих, ибо все остальные духи есть бесы!

Напомню дорогой брат, что к моменту сошествия Святого Духа на Апостолов, в день Пятидесятницы, в них уже был дух, делающий их душами живыми.

Stanislav написал(а):

Александр написал(а):

Дорогая сестра, ну нет никаких разных духов, исходящих от Святого Бога, как Духа Святого! К Святому Богу может только Святой Дух вернуться и никакой иной! И в Символе Веры говорится, о Духе от Отца исходящем, о Святом Духе и нет никаких иных духов, от Бога исходящих, ибо все остальные духи есть бесы!

Напомню дорогой брат, что к моменту сошествия Святого Духа на Апостолов, в день Пятидесятницы, в них уже был дух, делающий их душами живыми.

Ну хорошо, дорогой друг, тогда давайте займёмся арифметикой по подсчёту духов). В Книге Экклезиаст сказано, что смерть человека наступает тогда, когда его плоть из праха сотворённого в прах возвращается, а дух уходит к Богу, который и дал его! Верно или я что то напутал)? А если верно, то как Вы назовёте Дух, который, во первых исходит от Бога и является источником жизни плоти человеческой, а затем вновь к Богу возвращается)? Если Бог Свят, то может ли от Него исходить Дух который не Свят и вновь к Богу Святому возвращаться)? И разве мы крестимся не во имя Отца, Сына и Святого Духа, тем самым утверждая, что есть только один Дух Святой, от Бога исходящий, а все иные духи суть падшие)?

Александр написал(а):

Ну хорошо, дорогой друг, тогда давайте займёмся арифметикой по подсчёту духов). В Книге Экклезиаст сказано, что смерть человека наступает тогда, когда его плоть из праха сотворённого в прах возвращается, а дух уходит к Богу, который и дал его! Верно или я что то напутал)? А если верно, то как Вы назовёте Дух, который, во первых исходит от Бога и является источником жизни плоти человеческой, а затем вновь к Богу возвращается)? Если Бог Свят, то может ли от Него исходить Дух который не Свят и вновь к Богу Святому возвращаться)? И разве мы крестимся не во имя Отца, Сына и Святого Духа, тем самым утверждая, что есть только один Дух Святой, от Бога исходящий, а все иные духи суть падшие)?

Ну эти ваши попытки подогнать духовный, Небесный мир в рамки и понятия земных, материальных категорий, обречены на скитания в лабиринтах заблуждений. Это сродни рассуждениям нынешних "ученых" о марсианах. Написано, что Ангелы - суть служебные духи посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение? Разница в том, что Святой Дух - есть Бог, третье лицо Святой Троицы. Все прочие духи исходящие от Бога, богами не являются.

.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

"Церковь, наученная Божественным Писанием, утверждает, что душа произошла ВМЕСТЕ с телом, а не так, что одно прежде, а другое после, как казалось сумасбродству Оригена" (Юстиниан).

ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.
(Лев.17:14)

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

"Церковь, наученная Божественным Писанием, утверждает, что душа произошла ВМЕСТЕ с телом, а не так, что одно прежде, а другое после, как казалось сумасбродству Оригена" (Юстиниан).

ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.
(Лев.17:14)

У Христа, по Писанию, две смерти. Первая, когда Он приходит понести "грехи ВСЕХ нас"(Ис.53,6;1Тим.2,6), и мы, как говорит апостол это исполненным "видим, что за претерпение смерти увенчан славою и честью Иисус, Который не много был унижен пред Ангелами, дабы Ему, по благодати Божией, вкусить смерть за всех." (Евр.2,9)
После же этой смерти, как сказано: "Сего Бог воскресил в третий день, и дал Ему являться не всему народу (Деян.10,40-41).
После же второй смерти, когда Христос придёт уже не всех, а "понёс на Себе грех многих" (Ис.53,12;Евр.9,28), Бог воскресит Его, то есть - "предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем" (Деян.17,31), а не малому числу людей...
И те, кто не принимали Его, гнали Его и тех, 144000 "искупленных от людей", которые последовали за Ним (Отк.14,4) - потерпят вред от второй смерти...(Отк.2,11) так и не уразумев показанный Им прежде путь, но вписавшись в дела и слова тех, которые, как говорит Апостол: "убили и Господа Иисуса и Его пророков, и нас изгнали, и Богу не угождают, и всем человекам противятся, которые препятствуют нам говорить язычникам, чтобы спаслись, и через это всегда наполняют меру грехов своих; но приближается на них гнев до конца." (1Фес.2,15-16)

alexey написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

"Церковь, наученная Божественным Писанием, утверждает, что душа произошла ВМЕСТЕ с телом, а не так, что одно прежде, а другое после, как казалось сумасбродству Оригена" (Юстиниан).

ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.
(Лев.17:14)

То, что кровь есть материальный носитель такой информационной сущности как душа, есть заблуждение древних евреев, находящихся на определённом уровне незнания, ибо в противном случае сама процедура переливания крови и спасшая миллионы жизней, была бы кощунственной!