Дружба с миром

сергей написал(а):

Здравствуйте!Это точно Вы указали,что можно изменять заповедям Господа можно и через поклонения огню,деревьям,животным.Но является ли такая измена --- дружбой с миром(как то указано в названии темы)?Думается,что нет,и вот почему.Понятие дружба должно,с моей точки зрения,подразумевать равные по отношению друг к другу чувства долга,симпатии и т.п.Когда же человек изменяет Богу с природой,то это нельзя назвать дружбой с миром по выше означенным признакам.Человек грешен,с момента вкушения плода,и потому на земле он может дружить только с равным себе по "стоимости" грехом/,то есть с человеком.Не знаю ,получилось ли выразить данные соображения в толковой форме ?

Вы можете по простому обьяснять? Что для вас дружба с миром?

Думаю когда мы стали детьми Божьеми,мы уже не от этого мира стали.Для нас этот мир прошел и похоть его.... Мы не должны поступать как поступает тот мир который сейчас под властью сатаны.Но мы должны спасать взятых на смерть.Да?

Дмитрий написал(а):

Олеся написал(а):

Все чаще и чаще замечаю что *некоторые христиане* становятся в круг, очерченый мелом..
А может им с Вами не интересно совсем не по этой причине? Может стоило не проповедовать а дружить?

Лук.15:1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.
Матф.21:31 Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,

А я все чаще замечаю, как верующие считают, что Иисус был Другом грешникам и мытарям...

Но Евангелия так не говорят!
Из Евангелий видно, что так говорили об Иисусе Его противники и недоброжелатели...
Матфей 11:19 Пришел Сын Человеческий, ест и пьет; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам.
Об Иисусе много чего говорили Его недоброжелатели. Говорили что бес в Нем, и что чудеса Он делал силою князя бесовского, и т.п...

Сам же Иисус не называл Себя Другом грешников - Он сравнивал Себя с их Врачом.
Марк 2:17 Услышав сие, Иисус говорит им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные; Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию.

Лук.15:1 Приближались к Нему все мытари и грешники слушать Его.
Зачем мытари и грешники приближались к Нему? Посплетничать? Пожаловаться, что сикера нынче подорожала?...
Нет, они приближались, чтобы СЛУШАТЬ ЕГО, слушать те слова жизни, которые могли избавить их от греха, сделать их праведными!

Потому то Иисус и говорил фарисеям, что...
Матф.21:31 ....мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие...
Потому что фарисеи не нуждались во ВРАЧЕ, отвергали Исцелителя своих душ, в отличии от грешников, слушавших Иисуса, и искавших в Нем спасения.

Полностью с вами согласен

Олеся написал(а):

Коль уж мы заговорили про слово "друг"...был у Иисуса все-таки один друг на земле
Матф.26:50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.

Я лишь к тому, что брать из Библии выражения, с которыми обращались друг к другу, по-моему просто не имеет смысла.

Спасибо Олесе за познавательный вопрос,ответ на который не сразу открылся.Действительно ,Христос назвал у Матфея гл 26:50 Иуду другом.Заметим,что доказательств того,что Бог назвал кого- либо другом представлено пока не было.Также вряд ли отыщется в Библии место,где бы человек мог объявить,что лично он является другом Отцу или Сыну.Так почему же Христос обращается к Иуде со словом "друг"?И почему Господь обращается к Иуде именно со словами : "...для чего ты пришел?"Итак, разве Иуда и другие ученики Христа равны в звании Его друзей?Христос,сказал,что Его друзьями могут быть те, кто исполняет заповеди.Так разве Иуда исполнял заповеди Христа,если удостоился чести быть названным другом Ему?Конечно,нет.Попробуем представить ситуацию в саду,когда Христа должен вот вот поцеловать Иуда.Христос полностью знал о предстоящем предательстве Иуды,тогда ,как Искариот еще не догадывался ,что Господь знает о его греховных помыслах.Уверенность Иуды основывалась на том,что ,если бы Христос знал бы о его готовящемся сегодня предательстве,то Он бы не пришел по обыкновению в Гефсиманский сад.Обладая полной информацией о предстоящих событиях,Христос ,обращаясь к Иуде "друг" дает фактически предателю последний шанс освободиться от греха.Ведь ,если Христос и Иуда друзья,то то разве не грех предать на смерть своего друга?Христос тем самым ,в соответствии со Своим Учением подставил Иуде Свою щеку,предложив тем самым в последний раз самого Иуду выбрать свою участь.И Иуда с размаха бьет по дружеской щеке Христа своим поцелуем .Таким образом,назвав сатану в Иудовском обличии другом,Господь оказался верен до конца Своему учению,о том,что награда нас ждет, если мы возлюбим врага своего.Слова же Христа,обращенные к Иуде"... для чего ты пришел?"были лишь в малой степени риторические,ибо Он знал для чего тот пришел.Но по своей сути не знал этого сам Иуда.И эти слова Христа были фактически предупреждением предателю о его страшном конце,но он был уже не в силах осознать того,что вершил.Таким образом,последняя встреча Господа с Иуда стала для нас , быть может,самым ярким проявлением величия Учения Христа.И для того,чтобы эти слова и действие Христа по отношению к Иуде были нами правильно поняты,далее у Матфея в гл26 ст51-52 говорится об отсечении уха у одного из рабов и о том,что Господь пожалел этого несчастного раба(другие евангелисты написали,что Иисус исцелил несчастного).

denis написал(а):

Думаю когда мы стали детьми Божьеми,мы уже не от этого мира стали.Для нас этот мир прошел и похоть его....

Ой-ли молодой человек? Вы уже не имеете похотливых мыслей и непотребных желаний? Если ответ отрицательный, мне вас жаль, вы не знаете себя.

Тимур написал(а):

Олеся написал(а):

Коль уж мы заговорили про слово "друг"...был у Иисуса все-таки один друг на земле
Матф.26:50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.

Я лишь к тому, что брать из Библии выражения, с которыми обращались друг к другу, по-моему просто не имеет смысла.

Этим словом "ДРУГ" ИИСУС хотел показать Иуде что он все еще для НЕГО друг и хочет простить его.но Иуда ВЫБРАЛ ПЕТЛЮ вместо ПОКАЯНИЯ и в этом ему помог его "друг" как он его считал-сатана(с которым он заигрывал посредством приема мыслей и общих интересов чего и как нужно добиваться в жизни ).так как Иуда был другом этому миру желая иметь власть и быть богатым !!!так что Иуда Искариот есть тот пример что значит быть ДРУГОМ МИРУ и в тоже время называться "учеником"ИИСУСА!!!

Получается он изменял Господу с миром(прелюбодей в духовном смысле)

пастор написал(а):

denis написал(а):

Думаю когда мы стали детьми Божьеми,мы уже не от этого мира стали.Для нас этот мир прошел и похоть его....

Ой-ли молодой человек? Вы уже не имеете похотливых мыслей и непотребных желаний? Если ответ отрицательный, мне вас жаль, вы не знаете себя.

Помыслы человека глубокие воды,но человек благоразумный вычёрпывает их.Так по моему Соломон говорил в своих притчах? Есть помыслы,даже бывает и согрешаю.Но я не живу во грехе...

То есть вся и разница то между вами и так называемыми "грешниками", что вы только думаете, а они делают?

сергей написал(а):

Олеся написал(а):

Коль уж мы заговорили про слово "друг"...был у Иисуса все-таки один друг на земле
Матф.26:50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.

Я лишь к тому, что брать из Библии выражения, с которыми обращались друг к другу, по-моему просто не имеет смысла.

Спасибо Олесе за познавательный вопрос,ответ на который не сразу открылся.Действительно ,Христос назвал у Матфея гл 26:50 Иуду другом.Заметим,что доказательств того,что Бог назвал кого- либо другом представлено пока не было.Также вряд ли отыщется в Библии место,где бы человек мог объявить,что лично он является другом Отцу или Сыну.Так почему же Христос обращается к Иуде со словом "друг"?И почему Господь обращается к Иуде именно со словами : "...для чего ты пришел?"Итак, разве Иуда и другие ученики Христа равны в звании Его друзей?Христос,сказал,что Его друзьями могут быть те, кто исполняет заповеди.Так разве Иуда исполнял заповеди Христа,если удостоился чести быть названным другом Ему?Конечно,нет.Попробуем представить ситуацию в саду,когда Христа должен вот вот поцеловать Иуда.Христос полностью знал о предстоящем предательстве Иуды,тогда ,как Искариот еще не догадывался ,что Господь знает о его греховных помыслах.Уверенность Иуды основывалась на том,что ,если бы Христос знал бы о его готовящемся сегодня предательстве,то Он бы не пришел по обыкновению в Гефсиманский сад.Обладая полной информацией о предстоящих событиях,Христос ,обращаясь к Иуде "друг" дает фактически предателю последний шанс освободиться от греха.Ведь ,если Христос и Иуда друзья,то то разве не грех предать на смерть своего друга?Христос тем самым ,в соответствии со Своим Учением подставил Иуде Свою щеку,предложив тем самым в последний раз самого Иуду выбрать свою участь.И Иуда с размаха бьет по дружеской щеке Христа своим поцелуем .Таким образом,назвав сатану в Иудовском обличии другом,Господь оказался верен до конца Своему учению,о том,что награда нас ждет, если мы возлюбим врага своего.Слова же Христа,обращенные к Иуде"... для чего ты пришел?"были лишь в малой степени риторические,ибо Он знал для чего тот пришел.Но по своей сути не знал этого сам Иуда.И эти слова Христа были фактически предупреждением предателю о его страшном конце,но он был уже не в силах осознать того,что вершил.Таким образом,последняя встреча Господа с Иуда стала для нас , быть может,самым ярким проявлением величия Учения Христа.И для того,чтобы эти слова и действие Христа по отношению к Иуде были нами правильно поняты,далее у Матфея в гл26 ст51-52 говорится об отсечении уха у одного из рабов и о том,что Господь пожалел этого несчастного раба(другие евангелисты написали,что Иисус исцелил несчастного).

что то вас подзанесло и серьезно!ИИСУС не называл сатану другом,другом ОН назвал Иуду,пытаясь воззвать к его душе,но ею полностью уже овладел сатана,через ВЫБОР Иуды поступить так как диктовал ему враг,а не друг БОЖИЙ-сатана!

denis написал(а):

Тимур написал(а):

Олеся написал(а):

Коль уж мы заговорили про слово "друг"...был у Иисуса все-таки один друг на земле
Матф.26:50 Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его.

Я лишь к тому, что брать из Библии выражения, с которыми обращались друг к другу, по-моему просто не имеет смысла.

Этим словом "ДРУГ" ИИСУС хотел показать Иуде что он все еще для НЕГО друг и хочет простить его.но Иуда ВЫБРАЛ ПЕТЛЮ вместо ПОКАЯНИЯ и в этом ему помог его "друг" как он его считал-сатана(с которым он заигрывал посредством приема мыслей и общих интересов чего и как нужно добиваться в жизни ).так как Иуда был другом этому миру желая иметь власть и быть богатым !!!так что Иуда Искариот есть тот пример что значит быть ДРУГОМ МИРУ и в тоже время называться "учеником"ИИСУСА!!!

Получается он изменял Господу с миром(прелюбодей в духовном смысле)

КОНЕЧНО!!!