Православие. Плюсы и минусы

Ереван, 19 апр - РИА Новости, Торжественное открытие памятного комплекса русским (и всех других братских народов) воинам, павшим в Ошаканской битве 1827 года, в ходе которой Восточная Армения была освобождена от персидского ига и присоединена к России,открыт в Армении в рамках первого российско-армянского межрегионального форума
В 1827 году у древней армянской деревни Ошакан (ныне Аштаракский район, находящийся неподалеку от Еревана) произошло кровопролитное сражение между армией наследника персидского престола Аббаса-Мирзы и русским отрядом под командованием генерал-лейтенанта А.И.Красовского, спешившим на помощь Первопрестольному Святому Эчмиадзину (монастырь, центр Армянской Апостольской церкви), осажденному персидскими войсками. Победа при Ошакане была увековечена в 1833-1834 года памятником в честь павших русских воинов.
Воссозданный мемориальный комплекс был открыт президентом России Дмитрием Медведевым и президентом Армении Сержем Саргсяном 20 августа 2010 года в ходе визита главы российского государства в Армению.


Вот такое вот Братство.

Одним из самых светлых и радостных Праздников у Христиан является Пасха.

Празднование Пасхи (от еврейского глагола: «Песах» – «проходить», в значении – «избавлять», «щадить»,«исход») проходило семь дней. Эту неделю каждый правоверный иудей должен был провести в Иерусалиме. Во время праздника в пищу употреблялся только пресный хлеб (маца) в воспоминание о том, что выход евреев из Египта был очень поспешным, и они не успели заквасить хлеб, а взяли с собой только пресный.
Отсюда второе название Пасхи – Праздник Опресноков. Каждая семья приносила в Храм агнца, которого закалывали там по специально описанному в Моисеевом законе обряду.
Этот агнец служил прообразом и напоминанием о грядущем Спасителе. Как свидетельствует историк Иосиф Флавий, на Пасху 70 года по Р.Х. в Иерусалимском Храме было заклано 265 тыс. молодых ягнят и козлят.
Агнца, который так и назывался – Пасха, семья должна была запечь и обязательно полностью съесть вечером в первый день праздника. Эта трапеза была главным событием празднования.
Обязательно употреблялись в пищу горькие травы (в память горечи рабства), кашица из фруктов и орехов и четыре бокала вина. Отец семейства должен был рассказать за праздничным ужином историю исхода евреев из египетского рабства.
Христос был распят как раз накануне в пятницу, и Воскресение для Христиан правозглашает избавление от рабства греха и смерти, как раньше Пасха для Иудеев знаменовала собой избавление от рабства Египетского .
Место смерти Иисуса отмечается и традиционной пасхальной пище - куличе, который и олицетворяет место смерти и воскрешения Христа. После снятия с креста Иисус похоронен в пещере и пришедшие жёны мирроносицы по традиции несли благовония, но не нашли его.
Одна из них Мария Магдалена, вернувшись в дом к Апостолам, протянула им яйцо, покрасневшее в её руках и воскликнула: «Христос Воскрес!» Получила ответ: «Воистину Воскрес!»
Так появилась традиция окрашивания яиц – пасхальных яиц, символов новой возрождённой жизни и радостного возгласа о воскрешении Иисуса.

Vardan написал(а):

Одним из самых светлых и радостных Праздников у Христиан является Пасха.

Празднование Пасхи (от еврейского глагола: «Песах» – «проходить», в значении – «избавлять», «щадить»,«исход») проходило семь дней. Эту неделю каждый правоверный иудей должен был провести в Иерусалиме. Во время праздника в пищу употреблялся только пресный хлеб (маца) в воспоминание о том, что выход евреев из Египта был очень поспешным, и они не успели заквасить хлеб, а взяли с собой только пресный.
Отсюда второе название Пасхи – Праздник Опресноков. Каждая семья приносила в Храм агнца, которого закалывали там по специально описанному в Моисеевом законе обряду.
Этот агнец служил прообразом и напоминанием о грядущем Спасителе. Как свидетельствует историк Иосиф Флавий, на Пасху 70 года по Р.Х. в Иерусалимском Храме было заклано 265 тыс. молодых ягнят и козлят.
Агнца, который так и назывался – Пасха, семья должна была запечь и обязательно полностью съесть вечером в первый день праздника. Эта трапеза была главным событием празднования.
Обязательно употреблялись в пищу горькие травы (в память горечи рабства), кашица из фруктов и орехов и четыре бокала вина. Отец семейства должен был рассказать за праздничным ужином историю исхода евреев из египетского рабства.
Христос был распят как раз накануне в пятницу, и Воскресение для Христиан правозглашает избавление от рабства греха и смерти, как раньше Пасха для Иудеев знаменовала собой избавление от рабства Египетского .
Место смерти Иисуса отмечается и традиционной пасхальной пище - куличе, который и олицетворяет место смерти и воскрешения Христа. После снятия с креста Иисус похоронен в пещере и пришедшие жёны мирроносицы по традиции несли благовония, но не нашли его.
Одна из них Мария Магдалена, вернувшись в дом к Апостолам, протянула им яйцо, покрасневшее в её руках и воскликнула: «Христос Воскрес!» Получила ответ: «Воистину Воскрес!»
Так появилась традиция окрашивания яиц – пасхальных яиц, символов новой возрождённой жизни и радостного возгласа о воскрешении Иисуса.

Сошествие Благодатного огня в Храме Гроба Господня.

rutube.ru/playlists/play/225349.html

Иван, Вы уверены что Ваша ссылка соответствует этому посту?

Vardan написал(а):

Иван, Вы уверены что Ваша ссылка соответствует этому посту?

А Вы просмотрели до конца?

Иван, у меня на Пасху есть на столе и пресный хлеб, но для того чтобы сравнивать с чем-то ещё Праздничный Хлеб надо иметь больное воображение.

Про Вас Vardan я не слово не говорил. Простите если Вас что то затронуло. Выше прочитал в Вашем посту про яйца и на это ответил. А вот про благодатный огонь:
Благодатный огонь: ответы Отца Сергия Журавлева на задаваемые вопросы.
Декабрь 19, 2008


Капернаум



Здравствуйте, а как вы относитесь к благодатному огню, который сходит на Пасху в Иерусалиме? Что же это за явление такое? Спасибо. (Максим, Гомель).

Здравствуйте Максим!
Мое мнение, что т.н. «благодатный огонь» это либо очередная афера религиозно-мафиозной системы отступнического православия, либо конкретное проявление махрового религиозного оккультизма.
Возможно также, что в большей мере это попытка выдать желаемое за действительное, ведь многие традиционные православные священнослужители сегодня отрицают реальность этого «чуда». Когда я в Иерусалиме общался с местными православными греческими и арабскими священниками, то, к примеру, узнал, что в отличие от русских православных они не разделяют веры в «благодатный огонь». С их слов огонь зажигается абсолютно естественно, от горящей лампады. Разочаровывать же паломников они и не думают, т.к. подобные суеверия весьма прибыльное дело. Иногда это даже опасное занятие, ведь религиозные люди, не просвещенные Словом Божьим, часто бывают настоящими фанатиками, способными убить любого человека.
Иисус Христос однажды сказал Фоме: «ты поверил, потому что увидел Меня: блаженны не видевшие и уверовавшие» (Ин.20:29). Истинная вера не зависит от видимых знамений. В другом месте, где от Христа требовали показать знамение в доказательство истинности Его служения, Он отвечает: «Род лукавый и прелюбодейный знамения ищет, и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка» (имеется ввиду воскресение Христа через 3 дня) (Мф.16:4). Иисус осудил само стремление к требованию знамений. Сегодня множество как православных христиан, так и вообще наших современников, увлечены поиском знамений и чудес. Нельзя забывать, что не все чудесное – от Бога.
Настоящие чудеса Божьи – они прославляют не человека, не деноминацию, не предметы религиозные или определенные места, а Самого Всемогущего Бога!
Инок Парфений, религиозный мифотворец, живший еще в XIX в. и описавший историю о «благодатном огне», присовокупил к ней еще одну порцию «благочестивой» лжи. Якобы при этом «чуде» обратился один мусульманин. В порыве религиозного экстаза он спрыгнул со своего поста, находящегося на высоте 12 метров и на мраморе отпечатались его ступни, словно он прыгнул в воск. Этот неофит в азарте воткнул копье в мрамор как будто в мешок с соломой. Однако все эти трюки никак не избавили его от смерти: турки отсекли ему голову, а тело сожгли… Вот такие сказочки рассказывают религиозные сказочники, на зависть всем братьям Гримм и Андерсену.
«Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!» (Лук.12:49) О каком огне молился Господь? О том, что горит в сердцах Его последователей (сравни с Лук.24:32) и который вот уже 2000 лет освещает нашу исстрадавшуюся планету.

Иван написал(а):

Про Вас Vardan я не слово не говорил. Простите если Вас что то затронуло. Выше прочитал в Вашем посту про яйца и на это ответил.

я нисколько не сомневаюсь в ваших добрых намерениях, но меня может затронуть не только обращение ко мне, но и к миллионам людей которые отмечают этот Праздник. И как относится к тому, что люди едят этот продукт вне праздника?

Иван написал(а):

А вот про благодатный огонь:
Благодатный огонь: ответы Отца Сергия Журавлева на задаваемые вопросы.
Мое мнение, что т.н. «благодатный огонь» это либо очередная афера религиозно-мафиозной системы отступнического православия, либо конкретное проявление махрового религиозного оккультизма.
Возможно также, что в большей мере это попытка выдать желаемое за действительное, ведь многие традиционные православные священнослужители сегодня отрицают реальность этого «чуда».
...Нельзя забывать, что не все чудесное – от Бога.

ничего нового в этом нет, так было и во времена земной жизни Христа, когда спросили чьей властью Он это делает.
Много рассказов о том как многие верующие были свидетелями чудес во время схождения Благодатного огня. вот один из них:
Колонна, из которой вышел Благодатный Огонь.
Вы видите колонну, находящуюся у дверей Храма Гроба Господня, рассеченную Благодатным Огнем, который вышел из нее в 1579 г. Считается, что в этот год каким-то беднякам запретили входить в Храм, и Благодатный огонь сошёл за пределами Храма.

У меня есть вопрос! Почему в этом чуде принемают участие только православные верущие?

Иван написал(а):

У меня есть вопрос! Почему в этом чуде принемают участие только православные верущие?

В нём участвуют все желающие, даже Арабы-Христиане принимают участие в обряде. Или вы имеете ввиду Священство?