Причастие, обязательно делать Вином или можно Соком виноградным?

эсперансо написал(а):

Саша написал:
Ну по вашим словам и молитва не заповедь!Так что,не молимся?

А вы что, молитесь лишь от того, что это заповедь? Или вы молитесь потому что ЛЮБИТЕ Бога?
?

Саша написал:
Там чётко написано:сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание.

Сие творите в Мое воспоминание. Правильно. Вот главный смысл этой заповеди. ВОСПОМИНАНИЕ!
И ничто более.
Едите хлеб, пьете вино и ВСПОМИНАЕТЕ о Господе, который вас спас.

Саша написал:
Так же и о молитве,что молиться нужно непристанно!

Молится нужно непрестанно не потому что это заповедь, а потому, чтобы лукавый к вам НЕ прикасался!
Если хотите ослабить свою защиту, то НЕ молитесь часто, а если хотите сохранить себя от лукавого, то молитесь непрестанно.
Так что сами решайте как молиться...

Саша написал:
Давайте не будем делать ни того,ни другого,эт ж не заповедь

Зачем такие слова?

А для напоминания Вам что говорит делать Слово Божие выполнять,если написано что Он сказал примите едите,значит надо исполнять,написано молитесь не пристанно значит нужно делать!

Христианин написал(а):

помню раньше в Церквах служителя учили молодых на преломлении, что надо не просто губами дотронуться до чаши а зделать глоток

Глоток это глоток.
А Иисус сказал -- пить.
Значит -- пить.
А Вы, Сонечко, о губах ещё что-то говорите.



И кстати, Вы же в постах доказывали, что апостол говорил о том, что на трапезе -- упиваются. А глотком никто не упьётся.

эсперансо написал(а):

Лёля написала:
Вопрос первый:
а что такое заповедь?

Это то, что делать строго необходимо ДЛЯ ТОГО, что бы жизнь сохранить, а НЕ разрушить.

"Но человек Божий сказал царю: хотя бы ты давал мне полдома твоего, я не пойду с тобою и не буду есть хлеба и не буду пить воды в этом месте, ибо так заповедано мне словом Господним: "не ешь там хлеба и не пей воды и не возвращайся тою дорогою, которою ты шел". И пошел он другою дорогою и не пошел обратно тою дорогою, которою пришел в Вефиль." (3Цар.13:8-10)

Получается, что то, что сказал сделать Бог -- это тоже заповедь.

И то, что сказал делать Иисус -- это тоже можно выразить вот так -- заповедано нам словом Иисуса: "сие творите в Моё воспоминание". Поэтому эти слова действительно можно назвать заповедью Иисуса Христа.

Терпеть не могу, когда из меня дурочку делают.

эсперансо написал(а):

Позволю себе признаться пред всеми, что хлебоплеломление я заповедью не считаю. Думаю, что этим я НИКОГО не обижу.

эсперансо написал(а):

Лёля написала:
Вопрос второй:
если слова Иисуса: "И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание." (Лук.22:19) -- это заповедь, то как Вы, эсперансо, думаете, Вы обижаете Иисуса?

Да это заповедь, в том смысле, что Иисус заповедует - учит, советует, наставляет нас поступать так ДЛЯ ТОГО, чтобы мы вспоминали Его всякий раз, когда едим (хлеб) и пьем (вино).

эсперансо, а где Вы писали правду?

Саша написал:
А для напоминания Вам что говорит делать Слово Божие выполнять,если написано что Он сказал примите едите,значит надо исполнять,написано молитесь не пристанно значит нужно делать!

А я разве оспариваю.
Я говорю: надо молится непрестанно, как и написано.

Лёля написал(а):

Христианин написал(а):

помню раньше в Церквах служителя учили молодых на преломлении, что надо не просто губами дотронуться до чаши а зделать глоток

Глоток это глоток.
А Иисус сказал -- пить.
Значит -- пить.
А Вы, Сонечко, о губах ещё что-то говорите.



И кстати, Вы же в постах доказывали, что апостол говорил о том, что на трапезе -- упиваются. А глотком никто не упьётся.

Леля, чет я не уловил мысль вашу, непонял о том что я чтото писал что ктото упиваеться???????

Лёля написал:
"Но человек Божий сказал царю: хотя бы ты давал мне полдома твоего, я не пойду с тобою и не буду есть хлеба и не буду пить воды в этом месте, ибо так заповедано мне словом Господним: "не ешь там хлеба и не пей воды и не возвращайся тою дорогою, которою ты шел". И пошел он другою дорогою и не пошел обратно тою дорогою, которою пришел в Вефиль." (3Цар.13:8-10)

Получается, что то, что сказал сделать Бог -- это тоже заповедь.

Да так получается. Это заповедь для одного человека.
Ну, например, как вам в видении Господь показал действия, которые вы должны были повторить для конкретной женщины. Это была для вас заповедь от Господа. Но вы не повторили эти действия в точности и Бог вас обличил, сказав, что это было важно.
Но при этом, всё, что ВАМ Господь показал, то это было исключительно вам и для определенного случая, а не для всех, но для вас это была заповедь.

Лёля написал:
И то, что сказал делать Иисус -- это тоже можно выразить вот так -- заповедано нам словом Иисуса: "сие творите в Моё воспоминание". Поэтому эти слова действительно можно назвать заповедью Иисуса Христа.

Согласна. Именно так.

Лёля написал:
Терпеть не могу, когда из меня дурочку делают.

Да этого никто терпеть не может, даже христиане.....

эсперансо написал:
Позволю себе признаться пред всеми, что хлебоплеломление я заповедью не считаю. Думаю, что этим я НИКОГО не обижу.
.........
.........
.........
Да это заповедь, в том смысле, что Иисус заповедует - учит, советует, наставляет нас поступать так ДЛЯ ТОГО, чтобы мы вспоминали Его всякий раз, когда едим (хлеб) и пьем (вино).

Лёля написал:
эсперансо, а где Вы писали правду?

И в первом тексте и во втором.
Я говорю о том, что есть заповеди, как ЗАКОН, которые НЕ ВОЗМОЖНО НЕ не исполнять христианину.
А есть заповеди-наставления, которые не есть ЗАКОН, а всего лишь наставление-завещание и по значению таковые не могут быть поставлены в ряд с такими, как, например, не убей, не лги, не завидуй, не сплетничай, не мсти... ПРОЩАЙ, ЛЮБИ, ПРОСЯЩЕМУ ДАЙ, БУДЬ СВЕТОМ, ИЩИ ЦАРСТВА БОЖЬЕГО, ИЩИ ПРАВДЫ БОЖЬЕЙ ...

Думаю, что можно и виноградным соком...