Ваше мнение-когда Бог открыл свое личное Имя людям?Варианты:а)Бытие>4>26 b)Бытие>22>14 c)Исход>3>14, Исход>6>2,3 или в другом варианте.

Лёля написал(а):

Вот ссылка на подстрочник:
www.bible.in.ua/underl/index.htm

Очень слабый и не удобный. У меня много лучше.

Дмитрий написал(а):

Лёля написал(а):

Вот ссылка на подстрочник:
www.bible.in.ua/underl/index.htm

Очень слабый и не удобный. У меня много лучше.

Так поделитесь

Гелена написал(а):

Так поделитесь

Я лузер, я реально не умею этого делать.
В четверг у меня будет домашнее собрание и я попрошу кого ни будь из братьев скинуть.

сергей написал(а):

Леля тогда растолкуйте без подстрочника своими словами как вы понимаете это выражение Павла

Равенство -- тождество, единство, сравнение, равноправие.
Иисус равен Богу и не почитал это хищением.

По-моему, суть Вашего вопроса в том, чтобы сказать: "написано "равен", но на самом деле нужно читать -- "НЕ равен".

Или -- "написано "Иисус равен Богу",
но читать нужно -- "равен НЕ во всём, а кое-в чем, настолько незначительном, что не имеет смысла вообще говорить о каком-то там равенстве".

В общем -- слово "равенство" хочется сильно аннулировать и заменить его другим словом, которое НЕ означает равенства. Правда?

Послание к Филиппийцам. Древнейшая рукопись относится к концу 3 в. Язык оригинала -- греческий. В оригинале, с которого сделан русский синодальный перевод стоит слово "равенство" - "иса" (греч.)

Словарное определение "иса" - именно так, как понимают его греки, как написано в оригинале Послания:
I ..одинаково, ...
1) равенство: равным образом, на (в) одинаковых условиях, на равных основаниях; почему и нам не делать этого так же точно?;
2) равная доля:
www.bible.in.ua/underl/S/D/6973.htm#%u0430sa

Если бы Послание к Филиппийцам было написано на русском языке, возможно русские очень сильно постарались бы максимально исказить слово "равен Богу", подменив его любым другим словом, чтобы оно идеально подошло под собственное понимание. Но... Послание было написано на греческом языке. И от греческого слова нам не отвертеться.

Дмитрий написал(а):

сергей написал(а):

Гелена,Леля вы крупно заблуждаетесь,упрямствуйте в ошибках сами себя опровергаете цитатой из Фил.гл2. Когда Христос назвал Себя равным Богу?Прошу цитаты!Или где Бог назвал Сына равным Ему?Нет такого.все вы выдумывайте.Христос почитал Отца Своего и был рядом с Его Престолом,а не сидел с Ним на Нем.

18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
(Иоан.5:18)
Видимо иудеи понимали, что говорил Иисус.
Дмитрий,хорошие правильные цитаты.А если вчитаться внимательно,а?Что происходит на судилище Христа?А там происходит лжесвидетельства священства против Христа,обвинившего Его в том что Он объявил Себя равным Богу.Через это вранье общее собрание священиков решило засудить Сына который и не говорил ничего подобного ни утверждал что Он равен Богу.Может не будем и мы подоблятся этим врунам священикам и наговаривать на Господа напраслину?Подумайте а если не прав то простите великодушно
23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
(Иоан.5:23)
Чтить - давать ту же цену.

сергей написал(а):

дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.(Иоан.5:23)Чтить - давать ту же цену.

На равных.

Дмитрий написал(а):

Лёля написал(а):

Вот ссылка на подстрочник:
www.bible.in.ua/underl/index.htm

Очень слабый и не удобный. У меня много лучше.

Так я о том же и говорила, что у меня книжный намного лучше интернетного. Сравнивала специально. В общем, скинешь, как узнаешь.

сергей написал(а):

Дмитрий,хорошие правильные цитаты.А если вчитаться внимательно,а?Что происходит на судилище Христа?А там происходит лжесвидетельства священства против Христа,обвинившего Его в том что Он объявил Себя равным Богу.

Я не понял: Иисус называл себя сыном Бога? Называл.
Что заставило иудеев утверждать, что этим Он равняет себя с Богом? ЗНАНИЕ, что есть сын Бога.
Они не лжесвидетельствовали, они действительно считали, что этим Он хулит Бога.

Через это вранье общее собрание священиков решило засудить Сына который и не говорил ничего подобного ни утверждал что Он равен Богу.

Он назвал себя СЫНОМ! Этого иудеям было достаточно.

23 дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
(Иоан.5:23)
Чтить - давать ту же цену.

Я не увидел коммента.