Оправдание по вере или по делам

Икавов ставил под сомнение веру неосновательного человека, а не веру от Бога, как Дар.
Иаков в своем послании обращается только к 12-ти коленам, то есть к Евреям.
Церковь того времени утверждала, что все уверовшие в Иисуса Христа обязаны еще совершить дело, то есть обрезаться.
А, Иаков, был братом Господа и был,как сейчас говорят президентом церкви.

Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
(К Галатам 1:18,19)

Это удивительно, что земные братья Иисуса, сейчас в церкви и они обращены. Очевидно, что Иаков, брат Господен, был главой церкви в то время. Один из старших братьев Иисуса из тех которые сделали Его жизнь на земле невыносимой стал христьянином и стал главой церкви.

Одной из главных причин, почему так много христиан не уверены в своём спасении, является тот факт, что они не видят разницы между Евангелием и его проявлением в жизни.
Для них это — одно и то же.
По мнению многих христиан, христианская жизнь, это и есть Евангелие.

Но это не правда. Евангелие и христианская жизнь имеют отношение друг к другу, но они не являются одним и тем же.
Это недопонимание является причиной отсутствия радости и мира и уверенности в своём спасении для многих христиан.

В результате они становятся такими же безрадостными, неуверенными, и беспокойными свидетелями невероятной благой вести Евангелия.

Михайло написал(а):

В Библии всё чётко "Оправдание по вере, не от дел, чтоб никто не хвастался".
Но вера спасительная только такая, которя включает "знание про факт (Бог, Троица, Иисус Христос Богочеловек, Спаситель + принятие факта + полная довера Факту (полная довера Иисусу Христу в спасении!)", и которая проявляется в добрых делах (как благодарности Богу за спасение). Это чётко и ясно. Никаких отклонений (только знание,временнная вера (даже вышеописанная,, но временная), и самоспасение не подходят)

Найдите мне в Писании слово Троица.Или три личности Бога.
Или Слово факт!
Найдите проявления веры в добрых делах.
Или объясните,что под этим подразумеваете.

1Иоан.4:15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
Когда по нашей вере Дух Святой приносит разум Христов в нас,мы получаем мысли Иисуса, мы получаем чувства Иисуса, мы получаем побуждение Иисуса.
Все это мы получаем исключительно по вере.
Мы должны дать разрешение Богу принести опять сегодня, разум Иисуса и желать думать Его мыслями и тогда новое измерение открывается в нашей жизни, мы увидем происходящее в нашей жизни с ясностью мы испытаем чувства, которых раньше не было. Но, мы должны не забывать, что это все не от нас и мы должны отдавать всю славу Богу.

Gabriel написал(а):

Михайло написал(а):

В Библии всё чётко "Оправдание по вере, не от дел, чтоб никто не хвастался".
Но вера спасительная только такая, которя включает "знание про факт (Бог, Троица, Иисус Христос Богочеловек, Спаситель + принятие факта + полная довера Факту (полная довера Иисусу Христу в спасении!)", и которая проявляется в добрых делах (как благодарности Богу за спасение). Это чётко и ясно. Никаких отклонений (только знание,временнная вера (даже вышеописанная,, но временная), и самоспасение не подходят)

Вы оправданы вменяемой праведностью, через смерть Иисуса Христа, и это свершившийся факт на кресте, то есть Бог примирил мир - всех людей Он искупил от смерти, вменяя им праведность.(но это еще не спасение).

Но, что бы вы могли бы жить с Богом, то Бог должен вас наделить праведностью, через жизнь Иисуса Христа в вас. То есть мы спасаемся жизнью Христа. Этот процесс длительный.
Святая жизнь Иисуса Христа в вас постепенно вытесняет из вас, вашу изуродованную сатаной праведность.
И этот процесс будет проходить пока вы будете желать иметь в себе волю Христа.
А, воля Христа, совпадает с волей Бога, а воля Бога, в том чтобы мы признали Его Закон, выраженный в десяти заповедях, которые Бог лично дал людям.

Если кто нарушит одну из заповедей, тот нарушитель всех заповедей, так как Тот, Кто сказал "помни день субботний, сказал и не убей, не воруй, не прелюбодействуй.

Я, к тому, что если вы отбрасываете хотя бы одну из заповедей, то ваше освещение, то есть наделение вас праведностью Иисуса Христа невозможно.

Христово оправдание независимо от закона !!! Закон подразумевает дела, в то время как вера это дар независимый от дел . Дело веры это лишь принятие дара и все ! Поэтому те кто принял Благую весть те и оправданы даром ! В данном случае принятие и есть вера в практике т.е дело веры.

Сергей написал(а):

Христово оправдание независимо от закона !!! Закон подразумевает дела, в то время как вера это дар независимый от дел . Дело веры это лишь принятие дара и все ! Поэтому те кто принял Благую весть те и оправданы даром ! В данном случае принятие и есть вера в практике т.е дело веры.

Книга Иакова > Глава 2 > Стих 20:
Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?21. Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?22. Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
Все таки принятие Благой вести это только начало пути.

Так и вы почитайте -представте -поверте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (К Римлянам 6:11)
Если вы утверждаете, это каждый день, вы будете почитать себя какими?
Мертвыми для греха, несмотря на то, как вы это чувствуюте. И вы также будете почитать себя какими?
Живыми для Бога, не потому, что вы чуствуюте немного праведнее сегодня, но потому что Иисус Христос умер и востал опять.Потому, что мы знаем теперь,если это произошло с Иисусом, Бог это засчитал и вам.


Если вы умерли для греха, верой, через смерь Иисуса Христа, то для вас закон закончился во Христе Иисусе - это есть искупление от смерти, там где нет закона, там нет преступления. Там нет повода к смерти.
Но, далее, Господь должен вас возродить к вечной жизни, путем исполнения закона или утверждение закона в нас.
И как Он будет делать?
Он будет пребывать в вас, Он отдаст Себя вам, Он, Сам исполнит закон в вас.

Иисус настолько сольется с нашими помыслами и целями.Настолько Он приведет аше сердце и ум в согласие со Своей волей,что повенуясь Ему, мы будем исполять ничто иное, как свои желание.
Иисус очень близко сольется с нашими мыслями и нашими стремлениями, так что вы будете следовать вашеми побуждениями и нести Его волю.
Когда вы облекаетесь в разум Иисуса,
мы получаем Его мысли,
мы получаем Его чувства,
мы получаем Его побуждение.


Первый этап, это умереть для греха верой, через смерть Христа.
Второй этап, это обрести жизнь верой, через утверждения закона в нас, присутствием Иисуса Христа в нас. И поверте, Христа не прельщает грех.
Христос живя в вас, будет по крупицам извлекать из вас желание грешить.

Ага , только некоторые перескочили начало и поспешили к делам , без начала .