Re: Что важнее Церковь или Семья?

Многие верующие люди в своей жизни настолько привыкли группироваться, что ставят свои отношения с Богом в зависимость от Церкви. И вне Церкви не могут зачастую жить доброй нравственной жизнью с Богом. А главное что Церковь становиться по значимости выше Брака и семьи. А так как в настоящее время общество поделено на 100-конфессий многие люди не могут создать семьи из за идеологических различий вероучения. Такое положение на мой взгляд очень далеко от семейного Бога Аврама, Исаака, и Иакова. В мыслях которых, Семья была главным смыслом жизни человека с Богом. Церковь же внедрила монашеские идеалы.

Мир вам Андрей.Семья-это одна из главнейших преоритетов Господа, при сотворении человеков. Ибо написано(плодитесь и размножайтесь).Ежели кто то в Церкви говорит,что нельзя создавать семью,то не слушайте,а поступайте как вам подсказывает сердце ваше.НО если в семье нет мира и согласия,то это не по любви.Церковь(собрание верующих)это тоже семья,только здесь нет мужа или жены,а все братья или сестры.Отношение с Богом это ваши личные отношения,и они не должны быть в зависимости ни от Церкви, ни от кого либо.Господь в сердце вашем и ОН прежде обращяется к вам ,а уж потом через вас к другим вокруг вас.

Бог дал христианам достаточно ясное указание: вступать в брак «только в Господе» (1 Коринфянам 7:39)

Жениться или выходить замуж «только в Господе» значит вступать в брак только с братом или сестрой по вере.



И в этом отношении полезно поразмышлять над примером Авраама. Ведь именно желание сохранять хорошие отношения с Богом побудило его женить Исаака на преданной поклоннице Бога которому и он поклонялся.
Точно так же Исаак поступил по отношению к своему сыну Иакову. Это требовало усилий от каждого, но такой образ действия был угоден Богу и привел к Божьему благословению.

Мир вам Евгений.Вы выхватили только один стих из всего послания.Пример который вы привели относится к Жене после смерти мужа.Прочитайте внимательно всю 7гл послания, для полной кортины понимания.

дмитрий написал(а):

Мир вам Евгений.Вы выхватили только один стих из всего послания.Пример который вы привели относится к Жене после смерти мужа.Прочитайте внимательно всю 7гл послания, для полной кортины понимания.

И вам конечно же мир. Но это не выхваченный стих. это общий принцип которым руководствовались поклонники Бога на протяжении всей истории.

Второзаконие 7:3,4
" Не заключай с ними брачного союза. Не выдавай свою дочь за его сына и не бери его дочери в жёны своему сыну. 4 Ведь он уведёт твоего сына от меня и они будут служить другим богам"

Во 2 Коринфянам 6:14 мы читаем: «Не впрягайтесь в неравное ярмо с неверующими».
Если посмотреть на контекст, то становится очевидным, что Павел говорит о людях, которые определенно не являются членами христианского собрания

Евгений написал(а):

Бог дал христианам достаточно ясное указание: вступать в брак «только в Господе» (1 Коринфянам 7:39)

Жениться или выходить замуж «только в Господе» значит вступать в брак только с братом или сестрой по вере.



И в этом отношении полезно поразмышлять над примером Авраама. Ведь именно желание сохранять хорошие отношения с Богом побудило его женить Исаака на преданной поклоннице Бога которому и он поклонялся.
Точно так же Исаак поступил по отношению к своему сыну Иакову. Это требовало усилий от каждого, но такой образ действия был угоден Богу и привел к Божьему благословению.

Вы наверное забыли что Ревека была из семьи язычников, как и сам Авраам прежде был в семье язычников. Просто они были потомками Сима, поэтому Авраам и послал раба туда где жили потомки Сима.

Друзья, если церковь была бы главнее семьи, то Бог перед сотворение, а вернее, в момент сотворения создал бы церковь, а потом семью. Но все совсем не так. В Бытие 1:28
28 И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
Значит Бог на первое место ставит семью. Да но можно и возразить, тогда зачем Бога любить нужно в первую очередь? Однажды просматривая фильм "О Боже Ты велик", человек игравший роль Бога сказал следующую фразу: "Постарайся в каждом человеке увидеть Меня", я вполне согласен с этим, потому что мы сотворены по Его образу и подобию. А что значит научиться любить Бога на это отвечает апостол Иоанн в с воем послании:
1-е Иоанна 4:20
Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

Андрей написал(а):

Вы наверное забыли что Ревека была из семьи язычников, как и сам Авраам прежде был в семье язычников. Просто они были потомками Сима, поэтому Авраам и послал раба туда где жили потомки Сима.

Почему же Авраам не захотел брать в жены Исааку никого из дочерей ханаанских?

Как видно из описания той главы- потомки Сима тоже поклонялись Богу Авраама, поэтому туда слуга и был послан.

Мир вам Евгений.Ветхое прошло теперь все новое это ,что касаемо примера вами из Второзакония.Впослании 2 Корин гл6 ст14 читаем (Не приклоняйся под чужое ярмо с НЕВЕРНЫМИ),а не с неверующими.Я думаю,что вы разницу понимаете. Стих этот относится к тем,кто имеет общение со Христом и с Велиаром(то есть с идолом).Но ни как не о житие в семье. Неверный это тот кто неустоял в вере,а неверующий это тот, кем мы все были вначале,до познания нами Исуса Христа.

дмитрий написал(а):

Мир вам Евгений.Ветхое прошло теперь все новое это ,что касаемо примера вами из Второзакония.Впослании 2 Корин гл6 ст14 читаем (Не приклоняйся под чужое ярмо с НЕВЕРНЫМИ),а не с неверующими.Я думаю,что вы разницу понимаете. Стих этот относится к тем,кто имеет общение со Христом и с Велиаром(то есть с идолом).Но ни как не о житие в семье. Неверный это тот кто неустоял в вере,а неверующий это тот, кем мы все были вначале,до познания нами Исуса Христа.

Перевод "Живой поток" 2Кор.6:14  Не впрягайтесь в разнородное ярмо с неверующими.
Перевод Института Библии в Заокском 2Кор.6:14  'Но' не позволяйте себе склониться под одно ярмо с живущими не по вере!

да и первое значения этого греческого слова "неверующий".

Быстро же вы отметаете установление Бога о браке данные своему народу. Нужно видеть суть данного закона, для чего он давался и есть ли сейчас подобная опасность если его не соблюдать и вступать в брак стем кто не является твоим братом или сестрой по вере.

Почему Бог дал такой закон евреям? почему он говорит в НЗ христианкам вступать в брак только в Господе? Почему Бог говорит что худые сообщества развращают добрые нравы?


Единство в истинном поклонении делает брак намного прочнее.


Когда жизнь супругов-христиан вращается вокруг служения Богу, то их объединяют не только физические, но и духовные узы единства.
Совместно молясь, совместно изучая Слово Бога, собираясь с сохристианами и делясь своей верой с другими, они куют духовные узы, которые очень содействуют сплоченности их брака.

У вступающих в брак «в Господе» есть основание ожидать, что их спутник жизни будет подражать примеру Иисуса.

Христиане поступают так не просто из желания угодить своему спутнику, но стремясь угодить Богу, перед которым супруги отвечают за то, как относятся друг к другу .

К тому же христианским супругам, которые придерживаются одной и той же системы верований, легче разрешать разногласия.
При разрешении любых споров супруги, объединенные верой, опираются на Слово Бога как на общий авторитет, независимо от личных предпочтений . Тем самым они следуют библейскому наставлению, данному коринфянам,— быть «едиными в помыслах»