Что говорит Библия о том, как найти смысл жизни?

Владимир написал(а):

Вы не задумывались почему в христианстве множество разделений?
Разве это не причина думать, что ВСЕ они выдумывают себе Бога.
Ведь если бы ВСЕ они ЗНАЛИ одного Бога, то разве могло бы такое быть????
Но поскольку такое есть, то следовательно, Бога никто из них не знает, а только думают что знают. Разве это не илюзии?[/color

Еsperanza, очень с вами согласен. Разве что кроме иллюзии. Согласитесь, было бы очень просто: посредине поляны сидит конкретный бог, а наша задача щипать травку вокруг, не выпуская его из виду. Скорее всего мы должны его искать (а библия как навигационная карта). Но в поисках мы обречены совершать какие-то ошибки, и если все дружно пойдем одним однозначным путем, трудно понять и увидеть эти ошибки. Поэтому разделение - это божий промысел, залог, что истина не будет утеряна.
Ну, и кроме того, такая аллегория: Если мы блуждаем по лесу в темноте и ,вдруг , увидели свет, то путь к нему у каждого свой, хотя бы потому, что мы находимся в разных уголках этого леса.

Каждому дается "отчасти". Делясь этим с другими и принимая от других - имеем полноту. Господь соделал нас членами друг для друга, дабы каждый делился даром и нуждался в другом.
Ходя в лесу, люди аукаются друг с другом, дабы помогать идти, хотя и не идут след в след. Как только они перестанут отвечать на зов других и другим - расстеряются и удлинят себе путь. Попутно они собирают плоды леса. И все они обычно собирают одни плоды и имеют одно название: грибники, или ягодники... Если одни грибники, другие - ягодники, третьи - собиратели орехов - только мешают друг другу аукаясь и путают...Это о разделениях.
Благословений Господних немерою!

Мне кажется что мы не понимаем созидания Тела Христа, приписывая разделения.
Вот смотрите-

Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело,- так и Христос.

Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.

Тело же не из одного члена, но из многих.

Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?

И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?

Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?

Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.

А если бы все были один член, то где было бы тело?

Но теперь членов много, а тело одно.

Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.

Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения; и не благообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение, дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
И если баптисты кричат пятидесятникам , вы не баптисты-и не принадлежите к телу.
А пятидесятники адвентистам скажут-вы не пятидесятники, вы не говорите на иных языках.
Ну и так далее..
конечно же ухо в теле никогда не поймет в чем работа ноги, потому что оно не нога. И у него другая задача в теле.
Но это вообще то называется учение о теле.
Если Бог откроет 1 коринф. 12 глау. То меньше будет споров о разделении.

Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.

Владимир пишет post=83924
Еsperanza, очень с вами согласен. Разве что кроме иллюзии.

Спасибо. Здесь редко кто со мной соглашается )))))

Владимир пишет post=83924
Согласитесь, было бы очень просто: посредине поляны сидит конкретный бог, а наша задача щипать травку вокруг, не выпуская его из виду. Скорее всего мы должны его искать (а библия как навигационная карта). Но в поисках мы обречены совершать какие-то ошибки, и если все дружно пойдем одним однозначным путем, трудно понять и увидеть эти ошибки. Поэтому разделение - это божий промысел, залог, что истина не будет утеряна.
Ну, и кроме того, такая аллегория: Если мы блуждаем по лесу в темноте и ,вдруг , увидели свет, то путь к нему у каждого свой, хотя бы потому, что мы находимся в разных уголках этого леса.

Все понятно, кроме фразы, что разделение, это Божий промысел..
Не могу понять, как Бог, который дал ЗАПОВЕДЬ - "...будьте вместе..." запланировал разделения?
Разве Бог противоречит Сам Себе?
Или что-то тут другое....???

emmanuil пишет post=83934
Каждому дается "отчасти". Делясь этим с другими и принимая от других - имеем полноту. Господь соделал нас членами друг для друга, дабы каждый делился даром и нуждался в другом.
Ходя в лесу, люди аукаются друг с другом, дабы помогать идти, хотя и не идут след в след. Как только они перестанут отвечать на зов других и другим - расстеряются и удлинят себе путь. Попутно они собирают плоды леса. И все они обычно собирают одни плоды и имеют одно название: грибники, или ягодники... Если одни грибники, другие - ягодники, третьи - собиратели орехов - только мешают друг другу аукаясь и путают...Это о разделениях.
Благословений Господних немерою!

постаила вам спасибо, хотя не со всем согласна.
Но мне понравились сравнения.

teolog пишет post=83937
Мне кажется что мы не понимаем созидания Тела Христа, приписывая разделения.

Создания тела мы как раз понимаем )))))
Не понятно почему в теле есть разделения?

Апостол Павел, он ведь почему сравнивает церковь с телом?
Потому что в теле НЕВОЗМОЖНЫ разделения - это противоестественно.
Тело жить не будет, если разделится на части.
Так и в церкви, говорит апостол, невозможны разделения, иначе она престанет быть живой.
Так и есть на самом деле - церковь делится и делится и в ней нет жизни, а есть только названия, правила, уставы, порядки, вражда, несогласия, поношения и, самое страшное, превозношения одного пред другим. Не замечали?
как же страдает Христос глядя на все это ((((((((((((((((((((((

Всем здравствуйте.
Термин "разделение" я применил только потому, что он был в посыле у Esperanzo. Я скорее всего соглашусь с любой терминологией, которая определит множественность течений в христианстве, потому что за всю историю христианства между ними были и откровенная вражда, и сотрудничество, и прохладное сосуществование.

И если отбросить такие несущественные некорректности в терминах, то я готов подписаться под словами и Teolog(a), и Emanuil(a). Считаю, что что наши позиции по этому вопросу очень близки или полностью совпадают. Просто, мы по разному преподносим одну и туже позицию.

Вообще, сформировалась новая отдельная тема. Может быть ее выделить отдельно?

teolog написал(а):

Многие задавали себе такой вопрос, Для чего я родился, для чего или кого живу, в чем смысл человеческого бытия в мире зла, (Весь мир лежит во зле)
Многие богатые люди, вешались, стрелялись, топились. поняв одно, что деньгами не купить даже ответ на этот вопрос. Бедные люди в смирении слаживали руки и умирали от голода и болезней, от войн и катаклизмов.
Может кто то и приоткроет завесу: Что такое смысл жизни и как его найти..?

Легко! Смысл жизни - это развитие при жизни. Прием развитие во всех смыслах! Это легко подтверждается простым наблюдением за прииродой.

То что вы написали, что смысл жизни это развитие при жизни. Вероятно вы имели ввиду онтогенез. Это то что происходит с вами без вашего вмешательства, естественное развитие от рождения до смерти. А ответ на вопрос, для чего я живу, что будет после смерти, к онтогенезу не имеет ничего общего.

teolog написал(а):

То что вы написали, что смысл жизни это развитие при жизни. Вероятно вы имели ввиду онтогенез. Это то что происходит с вами без вашего вмешательства, естественное развитие от рождения до смерти. А ответ на вопрос, для чего я живу, что будет после смерти, к онтогенезу не имеет ничего общего.

"развитие во всех смыслах" - разве это про развитие материального плана?!

Что касается "узнать после смерти". В природе все живое за жизненный цикл развивается - это возможно увидеть при жизни.

Проблемы смысла жизни. .Каждый из нас верит, что его жизненный путь будет продолжительным и успешным. Но иногда мы сталкиваемся с ситуациями, когда очевидно, как скоротечна и непредсказуема человеческая жизнь.