Оправдание по вере или по делам

Александр написал(а):

Иисус пришел, чтобы дать свет этому миру, окутанному языческой тьмой в течение 4000 лет. И все же спустя короткое время снова появилось учение о необходимости делать все возможное, чтобы умиротворить Бога, чтобы побудить Его лучше относиться к людям. Какая ужасная подделка сатаны! Какое величайшее извращение истины о свободной и щедрой Божьей благодати!

Единственное, о чем Бог нас просит, - это оставаться под благодатью. Другими словами, не возвращаться к мысли о том, что наши дела могут завоевать Его благоволение.

Людям небходимо выработать привычку каждое утро приходить ко кресту.

А вы начинаете каждый день своей жизни с креста?

Размышляете ли вы каждый день о смерти Иисуса и знаете ли обо всем, что уже принадлежит вам?

Мир знает, что для формирования привычки необходимо шестьдесят последовательных повторений.

Есть ли в вас такое постоянство? Вошло ли у вас в привычку каждый день своей жизни приходить ко кресту и держаться за то, что вы имеете через смерть Иисуса?

Ведь вам дана безвозмездная благодать!

Вы ничего в нее не вложили. Вы не можете сделать ничего, чтобы измениться изнутри.

Бог любит вас такими, какие вы есть.

И в тот момент, когда вы приходите ко кресту и признаете, что из любви к вам Бог возложил все ваши грехи, ваше несовершенство, ваше осуждение на Иисуса, Святой Дух становится доступным для вашей жизни на этот день.

Теперь вам больше никогда не понадобится проводить и дня своей жизни без обитающего в вас Святого Духа - без Христова разума!

Какое благословение!

Когда вы увидите, насколько милостив к вам был Бог, то наступит момент, когда вы откроете свою жизнь и скажете Богу:

«Я потрясен. Я не заслуживаю всего этого. Я знаю, мне нечего предложить Тебе взамен, но я так благодарен Тебе, что Ты возлюбил меня настолько, что позволил моей смерти и моему греху пасть на Иисуса. И я хочу попросить и получить все, что Ты уже даровал и предложил мне».

Друзья мои, радуетесь ли вы Божьему спасению, дарованному вам?

Поблагодарили ли вы Его за этот величайший дар?

Оставили ли вы все - ВСЕ - свои попытки заработать или заслужить его?

Бог нам говорит-Моя любовь не зависит от того, всегда ли ты поступаешь правильно.

Я люблю тебя, Я возлюбил тебя, когда ты был еще грешником, когда ты был мятежником, когда ты был врагом, когда ты был беспомощным!

Я люблю тебя, потому что Я ЕСМЬ любовь.

Я люблю тебя не потому, что ты сделал что-то хорошее.

Честно говоря, даже если ты и делал что-нибудь хорошее, то в действительности это был не ты! Это был Я!

Александр написал(а):

Бог нам говорит-Моя любовь не зависит от того, всегда ли ты поступаешь правильно.

Я люблю тебя, Я возлюбил тебя, когда ты был еще грешником, когда ты был мятежником, когда ты был врагом, когда ты был беспомощным!

Я люблю тебя, потому что Я ЕСМЬ любовь.

Я люблю тебя не потому, что ты сделал что-то хорошее.

Честно говоря, даже если ты и делал что-нибудь хорошее, то в действительности это был не ты! Это был Я!

АМИНЬ, АМИНЬ И АМИНЬ!

В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши.

Наш мир с Богом не основывается на обстоятельствах вашей жизни. Он основывается на свершившемся факте, и этот факт связан только со смертью Иисуса Христа.

Иисус умер - Он взял наши грехи на Себя - для того, чтобы мы могли стать праведностью Бога в Нем.

Это и значит «родиться свыше».

Если мы хотим быть в Божьем Царстве, то нам необходимо, чтобы чувство вины было снято с нас, а также необходимо позволить Богу менять нас, потому что спасение - это динамичный процесс в нашей жизни.

Кстати, в Благой вести содержатся заверения, что если вы закончите свой земной путь до того, как достигнете полноты зрелости, у вас будет преимущество продолжить свой рост в Царстве.

Разбойник на кресте - как много у него было времени, чтобы испытать «непрерывный процесс»? У него вообще не было на это шанса, но этот факт не лишил его того, что ему гарантировала смерть Иисуса. Если бы он прожил дольше, ему был бы дарован дух и он бы многосторонне возрос во Христе. Это очень важно знать, понимать и верить этому.

Вы можете доверять Богу в отношении конца вашей жизни. Вам не следует жить, страшась конца, потому что во Христе вы совершенны на каждом шагу жизненного пути (ср. Евр. 10:14). Точно так же, как и раскрывающийся цветок совершенен на каждом этапе цветения. Причина истинности этого в том, что ваше совершенство находится в Нем, а не в вас.

Когда вы принимаете Дух Божий, Он входит в ваш разум. Это единственная часть человеческого тела, с которой Святой дух общается напрямую.

Александр написал(а):

Иисус умер - Он взял наши грехи на Себя - для того, чтобы мы могли стать праведностью Бога в Нем.

Это и значит «родиться свыше».

Если мы хотим быть в Божьем Царстве, то нам необходимо, чтобы чувство вины было снято с нас, а также необходимо позволить Богу менять нас, потому что спасение - это динамичный процесс в нашей жизни.

Кстати, в Благой вести содержатся заверения, что если вы закончите свой земной путь до того, как достигнете полноты зрелости, у вас будет преимущество продолжить свой рост в Царстве.

Разбойник на кресте - как много у него было времени, чтобы испытать «непрерывный процесс»? У него вообще не было на это шанса, но этот факт не лишил его того, что ему гарантировала смерть Иисуса. Если бы он прожил дольше, ему был бы дарован дух и он бы многосторонне возрос во Христе. Это очень важно знать, понимать и верить этому.

Вы можете доверять Богу в отношении конца вашей жизни. Вам не следует жить, страшась конца, потому что во Христе вы совершенны на каждом шагу жизненного пути (ср. Евр. 10:14). Точно так же, как и раскрывающийся цветок совершенен на каждом этапе цветения. Причина истинности этого в том, что ваше совершенство находится в Нем, а не в вас.

Когда вы принимаете Дух Божий, Он входит в ваш разум. Это единственная часть человеческого тела, с которой Святой дух общается напрямую.

Какая радость для нас,знать,что

-Наше совершенство находится в Нем, а не в нас.

Александр написал: Когда вы принимаете Дух Божий, Он входит в ваш разум. Это единственная часть человеческого тела, с которой Святой дух общается напрямую.

Всегда считала что Дух Святой входит в сердце,т.е.дух человеческий соединяется с Духом Святым.

Ра́зум (лат. ratio), ум (греч. νους) — философская категория, выражающая высший тип мыслительной деятельности, способность мыслить всеобще, способность анализа, отвлечения и обобщения.Общественные науки определяют разум как творческую познавательную деятельность, раскрывающую сущность действительности; познание.

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (К Римлянам 6:11)

Почитать или другой перевод говорит утвердитесь,в том что вы мертвые для греха.Это шаг веры.

Почему мы уверены,что мертвые для греха?

Потому что ходим в церковь?
Потому что даем десятину?
Не кушаем хрю-хрю?
Ну,наверное,что чуствуем себя достаточно сильными,что бы не делать греха?

Наверное все таки,потому что,Бог нам послужил,Он что то для нас сделал,что каждый из нас,может с огромной увереность сказать,я- "мертвый для греха,живой для Бога".

Доказательство того,что я любим Богом и что Он меня никогда не отвергнет,пока я имею эту веру,является то,что Иисус Христос умер за меня,когда я был:
-немощным,
-нечестивым,
-врагом Бога.

Все же те,кто утверждаются на делах Закона не есть дети Бога.

Не обманывайте себя,мы в себе ничего хорошего не имеем.
Посмотрите в зеркало на себя,которое Господь выставил в Библии:

- как написано: нет праведного ни одного;
нет разумевающего;
никто не ищет Бога;
все совратились с пути,
до одного негодны;
нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их — открытый гроб;
языком своим обманывают;
яд аспидов на губах их.
Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и пагуба на путях их;
они не знают пути мира.
Нет страха Божия перед глазами их.

Кто,себя здесь увидел,тот "нищий духом".

Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. (От Матфея 5:3)

неужеле кто то верит, что эта пустая возня вокруг затёртого вопроса кого то назидает? вам нужно было бы присоединиться к апостолам и пресвитерам когда они разбирали вопрос о том исполнять ли закон Моисеев или нет?