Оправдание по вере или по делам

но приняв верою Иисуса Христа в своё сердце...

Что значит "принять Христа в свое сердце"? И хоть в некоторых церквях принято употреблять подобный термин, используется он абсолютно некорректно. Лучше использовать библейские термины.

вы не стараетесь стать похожим на Него (быть подобным Ему)?
Тут вера начинает проявлять свои плоды (любовь, кротость, терпение и т.д.)
Вера без дел мертва, потому что не видно проявления.

В том то и дело что к сожалению не все верующие начинают приносить плоды. И не все верующие делают это постоянно. Значит что эти верующие на самом деле неверующие. Не значит! Отсутствие дел еще не означает неверие! Без дел вера не сможет принести плоды в жизни христианина.

А что касается веры (о делах нечего не говорится)так вы меня извините и черти веруют и поэтому боятся.
Всех благ.

За чертей Христос не умирал! Так что независимо какая у них вера, к спасению их она не приведет.

Вера в Иисуса Христа Которая проявляется через наши дела думаю и есть самой правильной и служит как доказательство.

Вера которая проявляется в делах она плодоносная, а не правильная. Для спасения (как написано в Писании) достаточно лишь иметь одну веру независимо от каких либо дел.

Что значит "принять Христа в свое сердце"? И хоть в некоторых церквях принято употреблять подобный термин, используется он абсолютно некорректно. Лучше использовать библейские термины.

Ох брат любви вам не занимать. Вам должно быть виднее что корректней а что нет, спорить не буду.

В том то и дело что к сожалению не все верующие начинают приносить плоды. И не все верующие делают это постоянно. Значит что эти верующие на самом деле неверующие. Не значит! Отсутствие дел еще не означает неверие! Без дел вера не сможет принести плоды в жизни христианина.

Это позор для верующих - даже не пытаться соблюдать заповеди(согласен не у всех сразу получается однако есть попытки и Господь их видит и ценит и помогает). Их же всего две осталось.Отречься от прошлой греховной жизни и жить по старому. Напомните мне что делают с деревом не приносящим плода?

Вера которая проявляется в делах она плодоносная, а не правильная. Для спасения (как написано в Писании) достаточно лишь иметь одну веру независимо от каких либо дел.

Если не ошибаюсь там говорится о делах закона (это ветхий завет)их то соблюдать не обязательно.Но вы не беспокойтесь, это лишь моё, быть может ошибочное мнение, а том Бог рассудит.

Приглашаем Вас на скайп конференцию с пастором АСД Отто Венделя,в будующем планируется постоянные занятия по Библии,один раз в неделю,по воскресеньям в 21-00 по Киевскому времени.Форма общения- непренужденная беседа.Изучение Библейского вопроса спасение по вере,послание к Римлянам.Можно задавать любые вопросы. Личная страничка Отто Робертовича Венделя ottowendel.ru/index.html [email protected] Мой скайп lugansk1888 или скайп enermax_freiburg в Германии, Олег Если у вас нет возможности соединиться по СКАЙПУ,вы можете заказать через почту запись скайп конференции.

Думаю,сначало,нужно поверить,Сказаному,что Бог примирил мир.

То есть,Бог видит в каждом из нас Своего дитя.Этим дествием,через Кровь Христа,Бог уже,сейчас нас спас.

Без такой веры все остальное теряет смысл.

Тема огромная и к том уже мало известная.

Александр написал(а):

Думаю,сначало,нужно поверить,Сказаному,что Бог примирил мир.

То есть,Бог видит в каждом из нас Своего дитя.Этим дествием,через Кровь Христа,Бог уже,сейчас нас спас.

Без такой веры все остальное теряет смысл.

Тема огромная и к том уже мало известная.

это полностью известная тема,только рожденный от бога будет с богом .а родиться от христа не возможно исполняя закон.

Спасение через закон мы получить не можем. Но когда мы спасены, то послушание Слову Божьему будет присутствовать в нашей жизни (это библейская истина). Что-то же должно измениться в обращенном человеке! Новый человек, новый дух и т.д. обязательно должны проявить себя внешне. А то как люди распознают в нас Божьего человека, если мы будем продолжать жить прежней жизнью? Спасенный человек явит себя не только в словах (теории), но и в делах (на практике), т.е. практическое христианство.

Это позор для верующих - даже не пытаться соблюдать заповеди(согласен не у всех сразу получается однако есть попытки и Господь их видит и ценит и помогает). Их же всего две осталось.Отречься от прошлой греховной жизни и жить по старому. Напомните мне что делают с деревом не приносящим плода?

Да, это позор для верующих не пытаться соблюдать заповеди! Более того такие верующие имеют большой шанс получить наказание от Бога (это наказание и есть тот огонь в который бросают дерево не приносящее плода). Но к спасению дела и прочие плоды отношение не имеют.

Если не ошибаюсь там говорится о делах закона (это ветхий завет)их то соблюдать не обязательно.Но вы не беспокойтесь, это лишь моё, быть может ошибочное мнение, а том Бог рассудит.

Ошибаетесь. Спасение дается без каких либо дел! Да и суть евангелия состоит в том что Христос ВСЕ сделал для нашего спасение (для прощения грехов, оправдания, жизни вечной). Человек который пытается хоть что-то добавить к работе Христа которую Он сделал на голгофском кресте так и не понял евангелие.

Спасение через закон мы получить не можем. Но когда мы спасены, то послушание Слову Божьему будет присутствовать в нашей жизни (это библейская истина). Что-то же должно измениться в обращенном человеке! Новый человек, новый дух и т.д. обязательно должны проявить себя внешне.

Да ну??? Если спасенный таки обязательно должен проявить свое спасение внешне, почему же многие верующие которым было адресованы послания призывались к тому чтобы приносить плоды? Какой смысл в этих призывах если спасенный автоматически начнет жить правильно? Вот скажите например как проявили свое спасение верующие в Коринфе в момент написание 1-го послания Коринфянам апостолом Павлом? Были ли они спасены? Однозначно да (см. хотя бы 1 Кор 12:) Были ли в ихней жизни плоды праведности? Разве что у некоторых и то это лишь предположение. Потому что Павел говорит о них как о плотских (т.е. живущих по плоти и приносящих плоды плоти), как о еретиках (некоторые отрицали воскресение Христа), как о развратниках (не просто же так Павел призывал их избегать блуда), пренебрегающих причастие, превращающих служение в балаган, как о разделившихся между собой , имеющих судебные тяжбы (очевидно что-то не поделили) и тому подобное... Вы думаете что таких верующих можно назвать плодоносными??? Очевидно что нет. Но не смотря на это Павел относился к ним как спасенным, что неоднократно утверждал в своем послании.

Да и многие другие послание однозначно показываю что послушание не обязательно следует за спасением. Поэтому верующий получивший спасение "даром по вере", обязан прикладывать усилия (читай дела) для того чтобы быть плодоносным верующим который в последствии получит награду от Бога, а не просто верующим "спасенным как бы из огня"

[06.03.2011 14:15:30] Мироненко Александр: Утверждающиеся на законе не Божьи дети

Интересно бы Разобрать слоово УТВЕРЖДАЮЩИЕСЯ.