-
Главная
-
Форум
-
Христианский форум
-
Обсуждение библейских писаний
- смысл книги Иова
смысл книги Иова
Во-вторых. На счет внимательности. Когда бы не появился четвертый и как бы он красиво не говорил Бог его не поддержал, а осудил сказав:"...вы не так верно говорили обо Мне, как раб Мой Иов..."
Во-первых с чем вы не согласны в моем рассуждении?roman написал:
Вы внимательно прочитайте,когда появился 4-й и все его изречения и потом посмотрите в чем покаялся Иов и поймете насколько Бог желает спасти душу человека. В этой книге хорошо показана проблема праведников и духовно развитых людей
Во-вторых. На счет внимательности. Когда бы не появился четвертый и как бы он красиво не говорил Бог его не поддержал, а осудил сказав:"...вы не так верно говорили обо Мне, как раб Мой Иов..."
В-третьих. Бог действительно желает спасти душу, но в случае с Иовом речь не о простом спасении, а как вы правильно сказалиКнига имеет смысл показать, что Бог неравнодушен к праведнику и его делам. Бог желает в первую очередь Себе доказать, что есть люди, которые понимают, любят Его не за награду, типа спасение от ада, за вечную жизнь, за освобождение от грехов, а просто так, потому что НЕ ЛЮБИТЬ ЕГО НЕ МОГУТ!!!!!roman написал: В этой книге хорошо показана проблема праведников и духовно развитых людей
И это Богу очень нравится.
В-третьих. Бог действительно желает спасти душу, но в случае с Иовом речь не о простом спасении, а как вы правильно сказали Вот поэтому и я сказал обратите внимание,потому что в 4-ом как бы Бог во плоти говорил с ним.
Я пристально смотрел на вас, и вот никто из вас не обличает Иова и не отвечает на слова его.
Не скажите: мы нашли мудрость: Бог опровергнет его, а не человек.
Если бы он обращал слова свои ко мне, то я не вашими речами отвечал бы ему.
Испугались, не отвечают более; перестали говорить.
( Иов 32:12-15 )
Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь.
Если можешь, отвечай мне и стань передо мною.
Вот я, по желанию твоему, вместо Бога. Я образован также из брения;
поэтому страх передо мною не может смутить тебя, и рука моя не будет тяжела для тебя.
Ты говорил в уши мои, и я слышал звук слов…
( Иов 33:4-8 )
Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление,
чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость,
чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от поражения мечом.
Или он вразумляется болезнью на ложе своем и жестокою болью во всех костях своих, —
и жизнь его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи.
( Иов 33:16-20 )
Итак послушайте меня, мужи мудрые! Не может быть у Бога неправда или у Вседержителя неправосудие,
ибо Он по делам человека поступает с ним и по путям мужа воздает ему.
Истинно, Бог не делает неправды и Вседержитель не извращает суда.
( Иов 34:10-12 )
К Богу должно говорить: я потерпел, больше не буду грешить.
А чего я не знаю, Ты научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не буду.
По твоему ли рассуждению Он должен воздавать? И как ты отвергаешь, то тебе следует избирать, а не мне; говори, что знаешь.
Люди разумные скажут мне, и муж мудрый, слушающий меня:
Иов не умно говорит, и слова его не со смыслом.
Я желал бы, чтобы Иов вполне был испытан, по ответам его, свойственным людям нечестивым.
Иначе он ко греху своему прибавит отступление, будет рукоплескать между нами и еще больше наговорит против Бога.
( Иов 34:31-37 )
Именно после его обличения Иов покаялся,ведь Иов даже обвинил Бога в неправедности:Ты сказал: что пользы мне? и какую прибыль я имел бы пред тем, как если бы я и грешил?
Я отвечу тебе и твоим друзьям с тобою:
взгляни на небо и смотри; воззри на облака, они выше тебя.
Если ты грешишь, что делаешь ты Ему? и если преступления твои умножаются, что причиняешь ты Ему?
Если ты праведен, что даешь Ему? или что получает Он от руки твоей?
Нечестие твое относится к человеку, как ты, и праведность твоя к сыну человеческому.
От множества притеснителей стонут притесняемые, и от руки сильных вопиют.
( Иов 35:3-9 )
Если действовать силою, то Он могуществен; если судом, кто сведет меня с Ним?
Если я буду оправдываться, то мои же уста обвинят меня; если я НЕВИНЕН, то Он ПРИЗНАЕТ меня ВУИНОВНЫМ.
Невинен я; не хочу знать души моей, презираю жизнь мою.
( Иов 9:19-21 )
...Сыновья его сходились, делая пиры каждый в своем доме в свой день, и посылали и приглашали трех сестер своих есть и пить с ними.
5 Когда круг пиршественных дней совершался, Иов посылал (за ними) и освящал их и, вставая рано утром, возносил всесожжения по числу всех их. Ибо говорил Иов: может быть, сыновья мои согрешили и похулили Бога в сердце своем. Так делал Иов во все (такие) дни.
(Иов.1:4,5)
Ведь жертвы за других,поручения за других-Бог не приемлет,не так ли?
...человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него:
9 дорога цена искупления души их, и не будет того вовек,
(Пс.48:8,9)
Если рассмотреть с этой точки зрения-мы можем молиться за своих детей, ходатайствовать за них пред Богом, но мы не можем совершить покаяния за них и искупить их от греха...Первое делают они,второе сделал Иисус,или в то время можно было поручиться за другого?
Не могу в Слове найти стих где сказано что нельзя поручаться за других
А помню что был такой стих,кроме того что уже привела...
Комментарии