Диспенсационализм

Stanislav написал(а):

Но я могу дать вам ссылку на статью в энциклопедии отрывок из которой я разместил в своем посте.

Это второй абзац:

Все ветхозаветные мессианские пророчества о Христе Д. толкует как пророчества не об Искупителе и Основателе Церкви, а о Царе, Который был послан, чтобы восстановить Израильское царство. Согласно Скофилду, Христос не смог восстановить трон Давидов и создал видимую христ. церковь, к-рая и существует в истории и в нач. XX в. переживает глубокий упадок. Скофилд настаивал на том, что человеческая история должна длиться ровно 7 тыс. лет, видя в числе 7 основу, на к-рой строится понимание Библии. Он опирался на подсчеты англикан. архиеп. Джеймса Ашера, согласно к-рым Творение произошло в 4004 г. до Р. Х. Свое время Скофилд рассматривал как завершение 6-й диспенсации, за ней должно последовать пришествие Христа и миллениум. Второе пришествие Христа должно побудить евреев принять Его как Царя и создать в Палестине «царство Славы» во главе с Ним, к-рое будет признано всеми народами Земли.

В статье даны ссылки на труды Скоуфилда и др. диспенсационалистов. В книге Скоуфилда Rightly Dividing the Word of Truth, ссылка на которую дана в статье, я не нашел приписываемого Скоуфилду утверждения о том, что "Христос не смог восстановить трон Давидов и создал видимую христ. церковь". Поэтому, до тех пор пока не будет доказано обратное, я считаю информацию об утверждении Скоуфилда ложной. У меня есть Библия с примечаниями Скоуфилда на русском языке, но и там я не нашел ничего подобного

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Нде... Есть некая разница между тем, чем вы занимаетесь и вами лично. Разве я назвал вас пустозвоном? Нет. А то, что вы подняли тему обычным копипастом, вместо своего собственного понимания предложенной темы для обсуждения, это и есть пустой звон. Поясните, какие периоды общения Бога с народами вы выделяете? И почему именно эти? Желательно обойтись без копипаста нечеловеческой терминологии.

Разницы не вижу, поскольку я не могу заниматься чем-либо в отрыве от себя лично. Вы дали оценку моим действиям, т.е. мне лично.

Классический диспенсационализм, которого я придерживаюсь, выделяет семь диспенсаций или периодов времени, в которые Бог действовал различным образом с людьми. Вот они:

1. от сотворения мира до грехопадения (Быт. 1 - Быт. 3) Диспенсация невинности;
2. от изгнания Адама и Евы из Рая до Потопа (Быт. 3 - Быт. 7) Диспенсация совести;
3. от Ноя до Авраама (Быт. 7 - Быт. 12) Диспенсация человеческих правительств;
4. от времени патриархов до Моисея (Быт. 12 - Исх. 3) Диспенсация обетования;
5. от получения Закона до распятия Христа (Исх. 20 - Евангелия) Диспенсация Закона;
6. от искупительной жертвы Христа до второго пришествия (Евангелия - до Второго пришествия) Диспенсация Церкви;
7. от второго пришествия до окончания тысячелетия царствования Христа на Земле и сокрушения сатаны. Диспенсация Миллениума

Оч...чень любопытно! И число 7 к месту - пожалуй наиболее часто встречающееся в Библии символическое число. Но вот что хотелось бы узнать у Вас дорогой брат. А не могли бы Вы дать хронологические рамки Ваших семи деспенсаций, ну хотя бы от первой до пятой, хотя было бы крайне желательно узнать, когда Вышв Церковь одидает наступоение шесой)!

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Нде... Есть некая разница между тем, чем вы занимаетесь и вами лично. Разве я назвал вас пустозвоном? Нет. А то, что вы подняли тему обычным копипастом, вместо своего собственного понимания предложенной темы для обсуждения, это и есть пустой звон. Поясните, какие периоды общения Бога с народами вы выделяете? И почему именно эти? Желательно обойтись без копипаста нечеловеческой терминологии.

Разницы не вижу, поскольку я не могу заниматься чем-либо в отрыве от себя лично. Вы дали оценку моим действиям, т.е. мне лично.

Классический диспенсационализм, которого я придерживаюсь, выделяет семь диспенсаций или периодов времени, в которые Бог действовал различным образом с людьми. Вот они:

1. от сотворения мира до грехопадения (Быт. 1 - Быт. 3) Диспенсация невинности;
2. от изгнания Адама и Евы из Рая до Потопа (Быт. 3 - Быт. 7) Диспенсация совести;
3. от Ноя до Авраама (Быт. 7 - Быт. 12) Диспенсация человеческих правительств;
4. от времени патриархов до Моисея (Быт. 12 - Исх. 3) Диспенсация обетования;
5. от получения Закона до распятия Христа (Исх. 20 - Евангелия) Диспенсация Закона;
6. от искупительной жертвы Христа до второго пришествия (Евангелия - до Второго пришествия) Диспенсация Церкви;
7. от второго пришествия до окончания тысячелетия царствования Христа на Земле и сокрушения сатаны. Диспенсация Миллениума

Оч...чень любопытно! И число 7 к месту - пожалуй наиболее часто встречающееся в Библии символическое число. Но вот что хотелось бы узнать у Вас дорогой брат. А не могли бы Вы дать хронологические рамки Ваших семи деспенсаций, ну хотя бы от первой до пятой, в прочем было бы крайне желательно узнать, когда Ваша Церковь ожидает наступление шестой)?

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

В книге Скоуфилда Rightly Dividing the Word of Truth, ссылка на которую дана в статье, я не нашел приписываемого Скоуфилду утверждения о том, что "Христос не смог восстановить трон Давидов и создал видимую христ. церковь". Поэтому, до тех пор пока не будет доказано обратное, я считаю информацию об утверждении Скоуфилда ложной. У меня есть Библия с примечаниями Скоуфилда на русском языке, но и там я не нашел ничего подобного

Поскольку у вас есть Библия с примечаниями Скоуфилда, посмотрите на коментарии к следующим стихам:
Деяния 1:11
Матфея 5:2, 6:33, 10:2 11:11, 12:18, 21:4

Данные коментарии говорят в пользу того6 что автор действительно считает, что Иисус пришел как обещанный Царь, чтобы установить Царство Небесное на Земле, но был отвергнут (формулировка - "не смог" пожалуй не совсем корректная) и потому отложил сие дело до второго пришествия - Милениума, установив период (диспенсацию) Церкви и проповеди Евангелия.

Stanislav написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Поскольку у вас есть Библия с примечаниями Скоуфилда, посмотрите на коментарии к следующим стихам:
Деяния 1:11
Матфея 5:2, 6:33, 10:2 11:11, 12:18, 21:4

Данные коментарии говорят в пользу того6 что автор действительно считает, что Иисус пришел как обещанный Царь, чтобы установить Царство Небесное на Земле, но был отвергнут (формулировка - "не смог" пожалуй не совсем корректная) и потому отложил сие дело до второго пришествия - Милениума, установив период (диспенсацию) Церкви и проповеди Евангелия.

Матф. 5:2 - в комментарии говорится об отвержении Царства евреями, что соответствует действительности. Сравните: Иоан. 1:11

Матф. 6:33 - в комментарии идёт речь об отличии Царства Божьего от Царства Небесного, что также соответствует действительности.

Матф. 10:2 - в комментарии идёт речь о миссии апостолов, сначала по отношению к Израилю, а потом по отношению к язычникам.

Матф. 11:11 - в комментарии речь идёт об Иоанне Крестителе и об отвержении Царства.

Матф. 12:18 - в комментарии речь идёт об отверженном Царе Израиля. Евреи отвергли своего Царя. "Сей есть Царь Иудейский".

Матф. 21:4 - в комментарии речь идёт об открытом признании Христом Себя как Царя Израиля. Очень интересен стих 5 этой же главы, где цитируется пророчество.

Деян. 1:11 - в комментарии речь идёт о двух пришествиях.

Вроде бы всё просто и понятно. Что не так у Скоуфилда с толкованием этих стихов?
В чем несоответствие комментариев Скоуфилда с Писанием?

Stanislav написал(а):

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

В книге Скоуфилда Rightly Dividing the Word of Truth, ссылка на которую дана в статье, я не нашел приписываемого Скоуфилду утверждения о том, что "Христос не смог восстановить трон Давидов и создал видимую христ. церковь". Поэтому, до тех пор пока не будет доказано обратное, я считаю информацию об утверждении Скоуфилда ложной. У меня есть Библия с примечаниями Скоуфилда на русском языке, но и там я не нашел ничего подобного

Поскольку у вас есть Библия с примечаниями Скоуфилда, посмотрите на коментарии к следующим стихам:
Деяния 1:11
Матфея 5:2, 6:33, 10:2 11:11, 12:18, 21:4

Данные коментарии говорят в пользу того6 что автор действительно считает, что Иисус пришел как обещанный Царь, чтобы установить Царство Небесное на Земле, но был отвергнут (формулировка - "не смог" пожалуй не совсем корректная) и потому отложил сие дело до второго пришествия - Милениума, установив период (диспенсацию) Церкви и проповеди Евангелия.

Да уж, о какой корректности может идти речь...Если Иисус что то "не смог", значит он не Бог воплощённый и не Сын Божий(.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Юрий написал(а):

И? В чём суть вопроса? Согласны ли участники форума с названиями "периодов общения"? Или, что их только 7?

В протестантизме существуют две основные ветви богословия: заветное и диспенсационное. Я придерживаюсь второго. Хотелось бы узнать, что думают участники форума о диспенсационализме с приведением обоснованных аргументов в его защиту либо в опровержение. Если Вам это неинтересно, то зачем Вы подключились к теме? Найдите тему, интересную Вам лично. Их великое множество здесь

Зачем я подключился к теме? Не люблю пустозвония без конкретики. Пустое перекидывание терминами, за которыми нет жизни. Да, и оставим на время моё понимание "божественной комедии" и вернёмся к вопросу. Что конкретно не устраивает вас, как "верующего", в трактовке основ веры баптистов вашего города?
И самое главное, чем же диспе-зм отличается от второго "течения"? Все перечисленные вами периоды имели место быть. И что? В чём суть?

Поясню, вижу вы не сразу улавливаете суть вопроса. 7 страниц пустозвония а воз и ныне... Извините, но представлял себе оформление вопроса так: "Заветное богословие трактует так-то и так-то, а диспенсационное богословие так-то и так-то, я склоняюсь вот к этому, потому-то и потому-то, а как считает вы" Что тут сложного? Нет, будет же выпендриваться, английские тексты вставлять, чванливо выпячивать своё знание языка.... Фу.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Кстати, теперь мне понятно почему у Вас ТАКОЙ аватар. Атеизм весьма депрессивная вещь

Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. ...

Вы, Юрий, мерзопакостный атеист, и отныне Вы у меня в игноре.

COM_KUNENA_LIB_BBCODE_QUOTE_NON_EXISTANT_USER написал(а):

Вы, Юрий, мерзопакостный атеист, и отныне Вы у меня в игноре.

О! "игнор", последний фиговый лист настоящего "христианина"

P.S. Не сразу заметил американский флажок на аватарке. И всё сразу стало понятно. Наверное 3-5 библейских колледжей за спиной... Пришёл поучить уму-разуму лапотников...