Явление Богородицы

А теперь своими словами.

Зачем, я мудрствовать не хочу, учителем быть тоже. Там и так всё понятно. А лучше читайте апостольские правила Вселенских Соборов. Чтобы вы не язвили РПЦ сразу скажу, тогда не было ещё ни католиков, ни православных.Последний Вселенский Собор был в 8 веке. А то чуть что, так сразу РПЦ. И всё Православие это РПЦ.
Кстати протестанские президентские союзы тоже в экуменизме участвуют или советы как там у вас. А то везде и вокруг надругательство над РПЦ.

Константин написал(а):

“
“Приемлю и святых апостолов, пророков, мучеников и призываю их к ходатайству пред Богом, да через них, т.е. по их предстательству милостив будет мне человеколюбец Бог и да подаст мне оставление прегрешений. Почему и чту и начертания их икон и поклоняюсь пред ними, особенно же потому, что они преданы от святых апостолов и не запрещены, а изображаются во всех наших церквах”

Книга К Евреям 9
14.то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15.И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

Константин написал(а):

“Существование суеверия и опасность идолопоклонства в богослужении возлагают особую пастырскую и душепопечительскую ответственность на Православную Церковь”.

Зачем делать то, что толкает людей в идолопоклонство и суеверие?

Константин написал(а):

“Пишешь ли ты икону для напоминания о невидимом и невообразимом Боге - ты не творишь себе кумира. Воображаешь ли себе Бога и думаешь, что Он похож на твое воображение, ты ставишь себе кумир, - таков смысл ветхозаветного запрещения”.

Вам цитировали Слово, где ВООБЩЕ ЗАПРЕЩАЕТСЯ брать кусок дерева и что-то из него делать, что имеет хоть малейшее отношение к духовному миру. И не сказано, что можно делать изображение Бога или богов для того, чтобы просто почитать изделие.

Чтят Бога.

А вы упорно доказываете, что чтить можно икону, которая является ни чем иным, как кусок разрисованного дерева.

Чтобы почитать дерево и при этом делать заявления об апостольской преемственности, нужно посмотреть --- где же апостолы почитали дерево, поклоняясь Богу.

Константин написал(а):

“Приемлю и святых апостолов, пророков, мучеников и призываю их к ходатайству пред Богом, да через них, т.е. по их предстательству милостив будет мне человеколюбец Бог и да подаст мне оставление прегрешений. Почему и чту и начертания их икон и поклоняюсь пред ними, особенно же потому, что они преданы от святых апостолов и не запрещены, а изображаются во всех наших церквах”

Вот это -- "иконы переданы апостолами" -- это что такое?
Вы, Константин, верите в это?
Это так в Новом завете написано?

По-моему там написано вот что:
"Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема." (Гал.1:9) А что апостолы нам передали, и что мы должны принять -- подробно расписано в Новом завете. А запрета на иконы действительно они не давали. По причине того, что при них до такого ещё не додумались -- иконы рисовать.

Константин написал(а):

А лучше читайте апостольские правила Вселенских Соборов.

Если я правильно понимаю, то апостольские правила -- это правила, которые нам передали апостолы. В их правилах нет ни слова об иконах.

Исаия 44
9.Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены.
10.Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы?
11.Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены.
12.Кузнец делает из железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьет воды и изнемогает.
13.Плотник выбрав дерево, протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.
14.Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его.
15.И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним.
16.Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: `хорошо, я согрелся; почувствовал огонь'.
17.А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: `спаси меня, ибо ты бог мой'.
18.Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели.
19.И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: `половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?'
20.Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: `не обман ли в правой руке моей?'

Константин написал(а):

И снова сатана с большой буквы.

Об этом тоже вам говорили -- в оригинале -- в древних рукописях Нового завета слово "Сатана" пишется с большой буквы, потому что это имя.

Синодальный перевод:
"чтобы не сделал нам ущерба сатана, ибо нам не безызвестны его умыслы." (2Кор.2:11)

Оригинал:
"και ου θαũμα, αυτος γαρ ο Σατανας (Сатана) μετασχηματίζεται εις άγγελον φωτός·"

Я понимаю, что сатана есть сатана, но в оригинале всё таки стоит заглавная буква. Видимо христиане тех времён понимали, что несмотря на то, что сатана враг Божий, то раз это его имя, то писать нужно с заглавной буквы.

Ну пишите и вы с большой, делайте что хотите. У меня уже сил нет.
1.Икона это не дерево, почитание не дерева, а изображаемого на ней.
А как же медный змей, херувимы в храме.
2.Апостолы не только ученики Христа. Павел,Варнава, даже в ХХ веке был равноапостольный Николай Японский. Он, не протестанты и иезуиты укоренил с Божьей помощью христианство в Японии, когда за принятие христианства полагалась смертная казнь. Верою и смирением.
3.Так называются Апостольские правила. Конечно не во времена первых Апостолов. Вы бы историю Церкви хоть немного изучили. Именно на этих Соборах составлялся канон Библии и Символ Веры. Хотя вам что это интересно. Вам что скажет пастырь, то и считаете правильным.
Дело ваше, вас больше сатана с большой буквы интересует чем Символ Веры. Смотрю я на ваше фото и плакать хочется. Как диавол хитёр, губит невинных людей.