Развод и повторный брак христиан.

Лёля написал(а):

Вы, Сергей, призываете верующих не оставлять свои грехи? Вор пусть кается и ворует дальше. Убийца пусть убивает дальше. Блудник пусть кается и блудит дальше?


,,Как! вы крадёте, убиваете и прелюбодействуете... и потом приходите и становитесь пред лицем Моим... и говорите: ,,мы спасены,, , чтобы впредь делать все эти мерзости.

Не соделался ли вертепом разбойников дом, над которым наречено имя Моё?

И ныне вы делаете все эти дела. И Я говорил вам с раннего утра, а вы не слушали, и звал вас, а вы не отвечали,,(Иер.7:8-15)

Боже, Боже, во что превратилась церковь...она же делает работу диавола! Благословляет разводы, благословляет прелюбодеяния. А тех, кто услышал обличение от Господа, и оставляет грех, церковь всячески пытается оставить во грехе...

Глупости какие-то Вы говорите. Конечно, есть и такие церкви. У меня не такая. Надеюсь,что и Ваша церковь не такая. Лёля, когда задаете вопрос, то хотя бы уточняйте, что имеете ввиду. Чтобы была коммуникация. Поэтому уточняю: я не призываю верующих не оставлять свои грехи.

Тимур написал(а):

Муж, нарушивший завет, стал мёртвым для жены. Жены в таком случае не связаны и вправе выйти замуж, но только за христианина.

жена связана законом, доколе жив муж её. Если муж её умрёт, свободна...,,(1Кор.7:39)

Жена свободна от уз закона, которыми была привязана к мужу. Только закон определяет -- является ли женщина женой, а мужчина мужем друг другу. На это и указывал Иисус -- если муж развёлся не по закону, то закон не может признать развод действительным. То есть, муж и жена по прежнему перед лицом Бога муж и жена -- по прежнему связаны узами закона супружества. И поэтому, женившись на другой, муж считается прелюбодействующим от ЗАКОННОЙ ЖЕНЫ. А раз Иисус считает её законной женой, то выйдя замуж за другого, она сама становится прелюбодейкой.

Верующая семья.
Муж имеет любовницу.
Разводится и женится на другой.
По закону развод не действителен.
Муж и жена по прежнему перед Богом -- законные муж и жена и связаны узами закона супружества = не свободны.
По закону -- второй брак мужа -- не брак, а прелюбодеяние от жены.
Жена не имеет права выйти за кого-нибудь замуж.


Та же ситуация:
Муж имеет любовницу.
Жена разводится с ним из-за его прелюбодеяния.
По закону развод действителен. Узы закона супружества расторгнуты = муж и жена свободны.
Если бывшая жена, свободная женщина, выйдет замуж за другого, -- это законный брак, и она не прелюбодейка.

Законность повторного брака зависит от того -- КТО подал на развод в первом браке.

Почти все верующие стоят на том, что прелюбодеяние нельзя прекратить, потому что тогда дети останутся без отца.

В 50-70е годы верующих сажали и на долгие сроки отправляли в лагеря. Бывало, и есть и сейчас, что отцы умирают (и матери тоже)..... А семьи раньше были большие по 5-10 детей. Кто обвиняет Бога за безотцовщину? Все верят и уповают на Бога, что раз Он этому повелел произойти, то Он знает -- ЧТО делает, и Он о детях уже побеспокоился. Потому что ОТЕЦ --- ОН.

Если прелюбодей приведёт в порядок свою жизнь -- покается и перестанет делать грех, то дети останутся без отца... Бог это знает? Несомненно. И зная это, Иисут твёрдо учит закону супружества, о детях даже не упоминая. Знаете почему? Потому что о детях ОТЕЦ побеспокоился. Главное -- чтобы прелюбодей отказался от своего прелюбодеяния -- привёл в порядок свои отношения с Богом и не пошёл в ад. Когда всё правильно, тогда ОТЕЦ погружает в Его заботу. Когда всё неправильно, -- отец-прелюбодей с детьми, но в проклятии, лишив и себя, и детей благословений Божиих.

И как все рассуждают:
если бы в прелюбодеянии не было детей, то несомненно это прелюбодеяние, и его нужно прекратить (развестить). Потому что это грех, и прелюбодей пойдёт в ад. А если в прелюбодеянии есть дети, то они -- веская причина прелюбодеяние таковым не считать и его не прекращать. ДЕТИ -- оказались мерилом и определением того, что является прелюбодеянием, а что нет. А разве у Бога так? Иисус учил, что действие в отношении жены или мужа определяет -- прелюбодействуешь ты или нет, а не действие в отношении детей.

И так же Иисус учил, что если твоё отношение к жене или детям является препятствием между тобой и Богом, то ты не можешь принадлежать Ему.
,,Кто любит сына или дочь более Меня, недостоин Меня,,(Мтф.10:37)
Это о тех, кто отворачивается от Христа ради детей. Если прелюбодей говорит: ,,Не оставлю своё прелюбодеяние ради детей,,, то он отказался любить Христа. С соответствующими последствиями.

ПАВЕЛ написал(а):

У меня есть знакомые во Христе, они развелись будучи в церкви. Если один из супругов не хочет жить вместе, и нашёл себе другую пару. Следовательно другому супругу не желающему разводится после развода всю жизнь оставатся одному ???

Написано для обоих

10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, -
11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, - и мужу не оставлять жены своей.
(1Кор.7:10,11)

Развод только если кто блудил.

Лёля написал(а):

Верующая семья.
Муж имеет любовницу.
Разводится и женится на другой.
По закону развод не действителен.
Муж и жена по прежнему перед Богом -- законные муж и жена и связаны узами закона супружества = не свободны.
По закону -- второй брак мужа -- не брак, а прелюбодеяние от жены.
Жена не имеет права выйти за кого-нибудь замуж.


Та же ситуация:
Муж имеет любовницу.
Жена разводится с ним из-за его прелюбодеяния.
По закону развод действителен. Узы закона супружества расторгнуты = муж и жена свободны.
Если бывшая жена, свободная женщина, выйдет замуж за другого, -- это законный брак, и она не прелюбодейка.

Законность повторного брака зависит от того -- КТО подал на развод в первом браке.

Леля,а с чего ты вывод этот сделала?

Законность повторного брака зависит от того -- КТО подал на развод в первом браке

Сказано:-15 Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь.
(1Кор.7:15)
Если ты руководствуешься этим текстом- Матф.5:32 А Я говорю вам: кто разводится с женою своею, кроме вины прелюбодеяния, тот подает ей повод прелюбодействовать; и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.

То можно рассудить так,всякий муж разведенный с женой из за ее прелюбодеяния может женится только на девственнице ,ну или в крайнем случае на женщине не жившей в законном браке,а разведенным женщинам нужно оставаться вне брака или уповать что муж простит ее и примет назад и даже если развод состоялся не по ее вине,то все равно итог один

Когда рассматривается повторный брак,знаю во многих церквях так, Господь говорил через Свои сосуды,что многие из мира приходят уже с расторгнутыми браками,с искалеченными судьбами то чтобы все делали с рассмотрением,служителя руководствуются вот этим стихом:-
15 Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь
(1Кор.7:15)
Спрашивая у бывших супругов дают ли они согласие на брак и то в основном в том случае если у другой половинки уже есть другая семья,если же нет,то всячески стараются примерить их и восстановить бывший союз.

А о том-КТО подал на развод ни чего нет

Тот, кто развелся НЕ ЗА ВИНУ прелюбодеяния, и женился на другой, тот ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЕТ.

А тот, кто развёлся ЗА ВИНУ прелюбодеяния и женился (вышел замуж) повторно, ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЕТ?

Гелена, с чего это разведённым женщинам нужно оставаться вне брака или ждать, пока муж простит её?

Если строго из слов Христа, о разводе мужа не за вину прелюбодеяния, то я об этом и говорила -- по закону супружества развод не действителен, и муж с женой по прежнему муж и жена перед Богом. Конечно, брошенная жена не имеет права выйти за кого-нибудь замуж, иначе сама станет прелюбодейкой.

А если муж развёлся из-за её прелюбодеяния и женился на другой? Он же не прелюбодействует. Бог признал истинность развода и повторного брака. И чего тогда ждать разведённой жене? Что она наконец-то покается и уже НЕ ЕЁ МУЖ бросит законную жену и снова жениться на ней? Гелена, у мужчины второй брак 3АКОННЫЙ перед Богом, если муж развёлся за вину прелюбодеяния жены.

Гелена, и почему мужчина, который развёлся из-за прелюбодеяния жены, может женится только на девственнице или на не бывшей замужем?

Там же в стихе, слова Христа составляют единый контекст -- муж развёлся не по вине прелюбодеяния, ПОЭТОМУ, всякий женившийся на такой разведённой, прелюбодействует.

Причину я уже указывала -- Бог не признаёт развод действительным, а мужа и жену по прежнему считает законными мужем и женой. Конечно, женившийся на такой законной жене, делает грех. И ему не помогут оправдания, что по мирским законам женщина разведённая.