добрая совесть

"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно"
--
Здесь Бог, обращаясь к Адаму, как бы «ёрничает», потому что ясно, что никак Адам не стал «как один из Нас», ибо речь о грехопадении. Это очевидно, не так ли? Так как же такого очевидного не понимают? И спорят тут (некоторые, не только Вы), мол, да-а-а, стал Адам «одним из Нас»... да с первородным грехом в самой глуби сердца своего, да с потребностью быть Спасенным через Нашу искупительную [жертву],.. то факт — «стал одним из Нас».
Мне (лично) не по себе, если верующие сего не понимают, то как они вообще Писание читают?
Бог «уязвил» тут Адама, в шуточной манере, или со склонением в юмор, потому что ВСЕРЬЕЗ, или по-серьезному относиться к тому, что соделали перволюди Бог не в состоянии просто, Он слишком весом для сей, подобной, «серьезности». Со стороны Бога, посему, имела место «смысловая закавыка» (в мыслях Адама), это Адам ощутил данный смысл, когда начало доходить до него, что произошло... не совсем же он... «того».
И вот Божий глас внутри него: «Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно»...
Это и было укором святым, без психического нажима, ибо Бог не искушается злом, и Сам не искушает никого. То есть, даже чтобы дать понять людям, что согрешили, Бог не «мечет молнии», а использует мягкий подход, давая возможность человеку осознать более менее самостоятельно произошедшее.

Вот потому и ВЗЯЛА их совесть: это и есть тот херувим с мечом на входе...

24. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
(Книга Бытие 3:24)

Пламенный меч, это щель в скальном проходе, на востоке, то есть, со стороны восхода, они, уже выйдя из Рая, всякое утро, с определенного места могли наблюдать как меч «обращается», в дни и ночи, рассветы, закаты, «мерцает» будто...

Херувим сей и есть их совесть. Что такое меч тот, понятно.

Ибрагим написал(а):

Вот потому и ВЗЯЛА их совесть: это и есть тот херувим с мечом на входе...
Херувим сей и есть их совесть. Что такое меч тот, понятно.

значит рай закрыт для человека по причине совести....что бы попасть в рай надо отвергнуть совесть?...хорошее учение...чистейший сатанизм...

Обратите внимание как вы мыслите, спотыкая логику свою об нее же саму...

Хорошо, на примере. Вы плохо поступили в каком-то месте, в какой-то... семье, скажем, и теперь вам совесть мешает (не позволяет) навестить их, приходить к ним.

Так понятнее.

А то что Вы написали... полный выверт здравого смысла.
И еще раз складывается ощущение, что Вы вообще не знаете что такое совесть, не испытывали за жизнь ни разу "укол совести".

Может от того, что Вы праведник, и плохо никогда не поступали (гм... тоже вариант). А вся ваша писанина вот эта... своего рода "изысканный троллинг".

"значит рай закрыт для человека по причине совести"
--
Несмотря на парадоксальность ваших измышлений,.. попали в точку: именно морально-нравственный фактор не позволит войти в Царствие... То есть, нет каких-то физически явленных препонов к тому, заграждение оно внутреннее... в самой душе. Есть недостаток духовного качества: не будет и Рая. Сам человек, как душа, "не пустит" /себя/ туда. Это как, наподобие, рыба, что может дышать под водой, а человек не может, без акваланга. Сей "акваланг" и есть — "рождение от воды и Духа",.. на примерах для наглядности, но нужно понимать, что "акваланг" это уже текстологический перебор в измышлениях. Но аккуратненько представить если, коль без примера "наживую" понять сложно. Речь все-таки о духовных материях.

Ибрагим написал(а):

Это как, наподобие, рыба, что может дышать под водой, а человек не может, без акваланга. Сей "акваланг" и есть — "рождение от воды и Духа".

Ну вот мы и вернулись к нашим баранам...Рождение от воды это обещание Богу доброй совести...так что же такое ДОБРАЯ СОВЕСТЬ,если человек не знает ,как сможет пообещать её...Мы выяснили ,что у Адама её не было...Двигаемся дальше...Почему?...

Александр написал(а):

Ибрагим написал(а):

Это как, наподобие, рыба, что может дышать под водой, а человек не может, без акваланга. Сей "акваланг" и есть — "рождение от воды и Духа".

Ну вот мы и вернулись к нашим баранам...Рождение от воды это обещание Богу доброй совести...так что же такое ДОБРАЯ СОВЕСТЬ,если человек не знает ,как сможет пообещать её...Мы выяснили ,что у Адама её не было...Двигаемся дальше...Почему?...

"Мы выяснили ,что у Адама её не было"
--
Похоже, Вы сами с собой общаетесь...

Как раз у Адама была, раз закупорила ему возврат в Эдемский сад, а прежде понудила уйти.

Иначе, если бы совести вообще не было, тем более добротной, то встал бы он в позу, кулачком в бок, и заявил бы Богу: "А какое Тебе дело, хотим и вкушаем что нам хочется!".

И куда теперь двигаться?

Ибрагим написал(а):

И куда теперь двигаться?

как куда ,к ответу на вопрос за что,же на самом деле Адам был изгнан из рая...

Александр написал(а):

Ибрагим написал(а):

И куда теперь двигаться?

как куда ,к ответу на вопрос за что,же на самом деле Адам был изгнан из рая...

ЗА ГРЕХ.

Послушайте,.. если Вы опростаетесь прилюдно (другие примеры не работают, видно), то... вы как поступите? Вы останетесь в том месте? Вы вернетесь в то место?

Ибрагим написал(а):

Александр написал(а):

Ибрагим написал(а):

И куда теперь двигаться?

как куда ,к ответу на вопрос за что,же на самом деле Адам был изгнан из рая...

ЗА ГРЕХ.

Послушайте,.. если Вы опростаетесь прилюдно (другие примеры не работают, видно), то... вы как поступите? Вы останетесь в том месте? Вы вернетесь в то место?

Ладно...хорошо...тогда ещё вопрос...Енох...почему нестало Еноха...

почему нестало Еноха.

Что имеется в виду?

Ибрагим написал(а):

почему нестало Еноха.

Что имеется в виду?

почему не стало Еноха?...По какой причине?...