Ваше мнение-когда Бог открыл свое личное Имя людям?Варианты:а)Бытие>4>26 b)Бытие>22>14 c)Исход>3>14, Исход>6>2,3 или в другом варианте.

Серж написал(а):

Если Иисус Бог всемогущий, то кто его воскресил? у кого он после воскресенья сел с правой стороны? и т.д.

Серж, всё-таки Вас понесло.
Никто в Библии никогда не писал, что Иисус Бог Всемогущий, что Иисус - это Бог Отец. А вот "Я и Отец одно МЫ есть" это есть. И что Иисус "Бог сущий в недре Отца " тоже есть. Правда, как выяснилось, "свидетели" объявили Божественность Христа не сутью, а титулом, которое носит небожественное творение.

А ведь Тимур Вам подкинул одну интересную мысль -- что в отличие от творения Иисус, Тот, Кто творит, а творить может только Бог.

Тот, который "одно МЫ есть" с Богом Отцом. О котором, собственно и было сказано в Бытии: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему..." (Быт.1:26)

"Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями." (Рим.8:29)
Вот вам и образ.. вот вам и подобие...
Вот вам и "создадим по образу .. подобию Нашему".
Вот вам и "создадим".
В плане того, что к процессу создания (творения) Бог Отец призывал принять участие ещё кого-то кроме Себя, и соглашусь с Тимуром, что творить мог только Тот, кто имел на это власть и право, и собственно мог это сделать.

Но про всех Ваших богов, Серж, про всех сынов Божиих, которых Вы приравняли титулом к Иисусу Христу, нигде и никогда не сказано, что они могут творить и имеют такую Божию власть и Божие право.

Не спорьте на эту тему, дорогие, не стоит. У меня уже есть опыт в этом плане. Бог-один в трёх лицах и Бог- троичен в одном! В Писании очень много показано. А если не понимаете чего-то, просите Господа дать вам откровение. Будьте благословенны, драгоценные!Господь Бог любит вас!

Не надо благодарностей, Эсперансо,увольте.

эсперансо написал(а):

Если нельзя понять, то стоит ли верить? Впрочем, каждому своё....

Если человек верит только в то, что понимает умом, то это не вера. Это согласие со своим умом, с сами собой и не более.

"Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом." (Евр.11:1)

Ожидаемое -- это то, что человек ожидает. А ожидает то, что обещал Бог. Понятно это или не понятно, но если Бог что-то сказал, то верить нужно этому сказанному.

Невидимое -- это то, что не видимо сейчас, но станет видимым в момент исполнения обещанного. И не всегда то, что ныне невидимо -- понятно уму.

Например, Ной.
Вряд ли он понимал что такое потоп, не зная вообще -- что такое дождь. Он имел откровение, и исполнял его, не вдаваясь в рассуждения -- что да как произойдет.

Часто вера -- это шаг в пропасть в полной уверенности, что Бог подхватит. И часто шаг веры -- это безумие как с точки зрения мира, так и с точки зрения самого верующего. И верующие прекрасно знают, -- бывало, что слушались "безумного" Божиего и по исполнении это "безумие" оказывалось величайшей мудростью Божией.

Гелена написал(а):

Серж написал(а):

Гелена написал(а):

Здесь приводили этот стих в доказательство:-

... И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия:
(Откр.3:14)

Вот как он звучит в другом переводе:-

... Ангелу мессианской общины в Лаодикее напиши: 'Так говорит Амен, верный и правдивый свидетель, Правитель над Божьим творением:
(Откровение 3 глава / Еврейский Новый Завет Д. Стерн перевод с англ. Долбин A., Долбина В.)

А вот современный перевод:-

...- Aнгелу церкви в Лаодикии напиши: так говорит Aминь - верный и истинный Свидетель, Исток Божьего творения:
(Откр.3:14)

Правда разительное отличие

Начало создания Божия
Правитель над Божьим творением
Исток Божьего творения

Все больше и больше обсуждения удаляются от темы...

Разные переводы но суть одна Иисус - начало Божьего творения, Правитель над Божьим творением(заметьте не своим, а Божьим) и исток - это тоже начало.

А от темы мы не ушли, просто некоторым не нравится и они не могут смириться с тем, что в стихах приведенных в вопросе стоит имя Иегова! Вот и вся суть в этом!

но ведь вы согласились что такого имени нет

Так может все таки Господь(Иисус) явил Себя и открыл Свое Имя...
Многие говорили что Иисус имя человеческое,Еммануил-имя данное Богом рожденному во плоти-
Матф.1:23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

Но Имя Иисуса Христа как Бога,как звучит-Яхве,Агнец,Слово,Истина, Аминь...

Кто знает,кому открыто?

Чет не понял какого имя нет - Иегова? Так все Иудеи в том числе и Иисус Христос поклонялись единому Богу Иегове, и Иудеи до сих пор ему поклоняются!

А имя Иисуса звучит как Иегова спасает, так как Иегова через Иисуса Христа (как и прообраза Иисуса Навина) спасет этот мир.

Иегова - Отец, а Иисус его сын, который считает Иегову своим Богом

Лёля написал(а):

Серж написал(а):

Если Иисус Бог всемогущий, то кто его воскресил? у кого он после воскресенья сел с правой стороны? и т.д.

Серж, всё-таки Вас понесло.
Никто в Библии никогда не писал, что Иисус Бог Всемогущий, что Иисус - это Бог Отец. А вот "Я и Отец одно МЫ есть" это есть. И что Иисус "Бог сущий в недре Отца " тоже есть. Правда, как выяснилось, "свидетели" объявили Божественность Христа не сутью, а титулом, которое носит небожественное творение.

А ведь Тимур Вам подкинул одну интересную мысль -- что в отличие от творения Иисус, Тот, Кто творит, а творить может только Бог.

Тот, который "одно МЫ есть" с Богом Отцом. О котором, собственно и было сказано в Бытии: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему..." (Быт.1:26)

"Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями." (Рим.8:29)
Вот вам и образ.. вот вам и подобие...
Вот вам и "создадим по образу .. подобию Нашему".
Вот вам и "создадим".
В плане того, что к процессу создания (творения) Бог Отец призывал принять участие ещё кого-то кроме Себя, и соглашусь с Тимуром, что творить мог только Тот, кто имел на это власть и право, и собственно мог это сделать.

Но про всех Ваших богов, Серж, про всех сынов Божиих, которых Вы приравняли титулом к Иисусу Христу, нигде и никогда не сказано, что они могут творить и имеют такую Божию власть и Божие право.

Люди тоже созданы по образу и подобию Божию и это их не делает богами, и как Вы говорите мои все боги, так они не мои, а о них пишет Библия и мне очень импонирует, что Вы постоянно мою веру относите к Библии.

Просто мы поклоняемся разным Богам Вы Иисусу Христу, а я его Отцу Иегове, как и сам Христос и этим очень дорожу.

А про творить, даже люди не совершенные творят!

"И сказал Господь Бог:вот Адам стал как один из НАС,зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей,и не взял также от дерева жизни,и не вкусил,и не стал жить вечно."Бытие>3>22. Вопрос братьям -свидетелям Иеговы:про кого Бог-Отец сказал "как один из Нас"?

Гелена написал(а):

Виталий написал(а):

Гелена написал(а):

Разные не имена а значения...Как мы к отцу обращаемся-папа,папочка, папуличка и т.д...Так и Господь есть милующий,прощающий и стороговзыскивающий,имена Яхве,Иегова,Адонай,Элиох,Элохим-это отношения Бога и человека-Господь,Господин,Отец(это не дословно)

'Эль-Кадош -это откуда?И Вы что ,действительно думаете ,что Имя Бога -Сына есть Иегова?А в списке т. н. имен Вы пропустили Главное-Иисус Христос.А что это за чудачество-Это Я ?А лев от колена Иудина-это разве не описательная характеристика?Вообще,Гелена,вы создали целый пантеон богов.

Эль-Кадош из древнееврейского...И совсем не пантеон,только Троица.

"Эль Мишпат-Бог Справедливости";"Эль Олам-Вечный Бог";"Эль Кадош-Святый Бог или Святый(Святый Израилев)";"Эль Исраэль-Бог Израилев"-это все образные эпитеты Бога-Отца Иеговы(Яхве).Но Эль Кадош ни в ком случае не является личным именем Бога-Святого Духа.Что бы вам не говорили,Гелена,не верьте этому.

Виталий написал(а):

"И сказал Господь Бог:вот Адам стал как один из НАС,зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей,и не взял также от дерева жизни,и не вкусил,и не стал жить вечно."Бытие>3>22. Вопрос братьям -свидетелям Иеговы:про кого Бог-Отец сказал "как один из Нас"?

Вопрос очень простой, выше в постах много приводилось стихов, например из Колосянам -

15. Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
16. ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано;
17. и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
(Послание к Колоссянам 1:15-17)

Где сказано, что Иисус был рожден прежде всякой твари и дальше Бог творил через своего сына. Вероятнее всего Бог обращался к своему сыну Иисусу Христу, тем более при этом присутствовали и другие духовные сыны Бога!

Господь сказал о Себе во множественном числе первого лица,хотя потом в Торе везде было обращение от первого лица единственного числа(Я Господь).Еще пример>Бытие>1>26.